就有關彩虹行動成員進天主教堂一事,本會收到不少傳媒要求回應。由於本會既是同志組織,又是基督信仰群體,今次的回應可謂責無旁貸。
本會認為示威者的訴求是合理的,但手法就絕不恰當。干擾別人的聚會已經不對,更何況是宗教聚會,不論哪個宗教,對信徒而言都是褻瀆的行為。此舉不但不能為同志社群帶來甚麼好處,反而加深了大眾及教會界人士對同志的成見。另一方面,在傳媒的煽風點火下,同志以及一些支持同志的社會人士對基督信仰也加添了一份反感,彷彿所有基督徒都是偽善的道德審判者,日後要他們信主就難上加難了。
基恩之家呼籲全港基督信徒,務必要作和平使者,讓教會與同志(和他們的支持者)能在主內復和,彼此寬恕。我們不要讓自己成為問題的一部分,要作問題的解決者。首要理性對待這次事件,需知道個別同志組織的立場和做法,不能代表整個同志界。再者,本會亦相信教會不是有意歧視或傷害同志,只是他們對某些經文的錯誤詮釋和理解既已根深蒂固,才會對同志作出了不合理的評論。深信只有透過恆久、理性、公平、開放的宗教對話,讓教會徹底了解同志信徒的實況,才能把誤解消除。然而教會再不能一方面說愛同志,一方面把同志只當作一個議題處理,對我們一班活生生的同志基督徒不聞不問,把我們從上主領受得來的啟示一概否定為扭曲的心理反應。
就爭取同性配偶法律地位,本會是贊成的。我們爭取的不是「特權」,乃是與異性戀者平等的基本人權。首要清楚的,就是「公證婚姻」(marriage),例如在白人和黑人不能合法結婚的年代,也civil marriage) 並不等同「神證婚姻」(sacramental 會有神職人員本著良心為他們證婚;又例如,教會不會為非信徒證婚,但不表示教會有權反對非信徒合法結婚。
今日,同志們要爭取的是「公證婚姻」,教會無權亦不應去扼殺他人的權利。至於「神證婚姻」,同志信徒就要多點忍耐和體諒,讓教會有充分的時間去先了解我們。就像爭取按立女性為牧師,又豈不是透過長期的對話和重新的釋經,不同的教派才續漸改變立場嗎?
(第八三五期,二○○三年八月卅一日)