梵蒂岡選出普雷沃斯特，接替息勞歸主的方濟各出任教宗，名號良十四世。坊間媒體對這位昔日作風低調的新任教宗所知不多，一開始時只能盡力從相信屬於新教宗的社交媒體帳戶，尋找新教宗未來行事傾向的蛛絲馬跡。例如從批評美國副總統萬斯「將愛分級」的帳戶帖文（“JD Vance is wrong: Jesus doesn’t ask us to rank our love for others”），來推斷這位美籍新教宗對於特朗普政府支持一己移民政策的信仰背書言論，到底有多認同。而良十四世就任後的公開言論，更是輿論焦點，例如他呼籲釋放因報道真相而被囚的記者，並呼籲傳媒締造和平，消解言辭上的暴力；又例如他指今日世界如同在第三次世界大戰邊緣，重申戰爭不可再起。
宗教領袖呼籲世界和平，原本並不教人意外。不過，早前公開激辯後不歡而散的美國總統特朗普及烏克蘭總統澤連斯基，在剛過去的方濟各殯葬彌撒，兩人就私下在聖伯多祿大教堂的一隅「擔櫈仔」商談，之後雙方政府均回應正面。即使方濟各生前對於俄烏戰事的處理手法，未見為和平帶來實質成果；然而，活在全球戰爭風險愈見高漲的地球村村民，見證過這場「葬禮外交」，自然亦會對於梵蒂岡新領導如何在亂世栽種和平，抱有多一份的期望。
戰火兵燹塗炭生靈，顯而易見；不過，世上挑起戰爭的野心家、獨夫與軍閥，總有一套顛倒黑白、自圓其說的邏輯思維，限令群眾擁護膜拜不得異議：有時會單方面火速頒佈法令，再找一個沒甚代表性的議會審議通過，就當作取得全民認受；有時會配合高壓嚴苛的執法力度，或者是官黑勾結的流氓手段；有時甚至自行建構一套信仰論述以作背書，企圖挪用群眾的宗教信念與感情，來瞞天過海。沒有人知道，宗教領袖以至信仰群體的一段呼籲、一句澄清，可以為世界和平帶來多少新的可能，又可以為制度內外那些「裝睡的人」帶來甚麼實質改變。然而，對於民間社會來說，這如同金蘋果在銀網子裡的話語以及見證，總會讓更多的心靈，在那尋索和平與自由的生命仄道上，有多一點的亮光，以至明知和平代價高昂，仍然願意付出更多，讓自己成為栽種和平的未來土壤。
在我們的信仰而言，和平不能脫離公義，真相與愛亦互不矛盾。然而，在述說和平與公義的同時，教會群體本身又是否能做好見證？這實在需要在上主面前反躬自省，靠賴基督勇往前行。
