即使人世間不少掌握權力者（及其附庸）常常難以作出尊重事實的理性溝通，這個社會仍然有一些絕不離地的眾人之事，需要民間社會主動關心和彼此守望。這些年，全球不同社會都面對高齡化的問題。而在香港，受低生育率及移民潮的雙重夾擊，社會高齡化的步伐正「殺到埋身」。可以預料，長者的各項需要，都會以幾何級數上升。這些需要對個體所帶來的挑戰，或許人人不同；但當健康漸走下坡，站在生死關口的挑戰，以及晚晴靈性照顧的需要（見今期頭版專題），總是人人皆有，無分貧富與權位。
關於如何應對上述需要與挑戰，不同界別的專業人士早已累積相當的觀察和經驗。然而，對於長者來說，要這些經驗與智慧對應到自己所面對的挑戰，達致理想中的種種復和與結連，除了需要專業人員的盡心擺上，還關乎自己生命歷程裡面具重要意義的人物，或是子女親屬，或是教會肢體，或是街坊友好，能否在這段晚晴靈性路同行。於此，種種專業資源，無論是知識上的、態度上的、人脈上的還是信仰上的，能否在民間社會得到更深入的傳播，讓更多人掌握，就十分重要。近年因應本地經濟困難，專業社會服務機構所獲得的公帑撥款開始減少，上述民間社會的專業資源轉移，只會更形迫切。這無法取代專業服務對於鰥寡孤獨及其他身陷困境者的支援，卻明顯能讓整個高齡化社區變得更有人性和尊嚴。
值得留意的，是隨著社會高齡化不斷發展，加上近年少子化的現象，要單靠核心家庭來應對種種晚晴需要，將會變得愈來愈不現實，需要整個社區同心守望；而一間願意開放，走進社區，與鄰舍一同呼吸的教會，在整個晚晴靈性關顧裡所佔的位份，亦只會愈來愈重要。
教會關心人的靈魂，希望更多人認識耶穌基督而得救，自是基本；然而，信仰的天路歷程，實在不止於決志信主的一刻；生命的成聖，更需要畢生的工夫。一直以來，參與晚晴照顧的信徒教牧，會告訴你全人關懷的重要，以及晚晴人士得以跟神、跟人、跟大地達致種種復和的平安真義（shalom）；這需要時間與同行，更需要對己對人真誠。這些價值與理想在今天的人世間，可能不易尋見，卻值得每一位置身社區的信徒教牧，靠著上主，盡力維護踐行。
