四十年前在德國進修時,巴伐利亞省福音教會(信義會)的宣教大會讓我講一堂「香港教會的前途」。
我用《信念書》(《香港基督徒在現今社會及政治變遷中所持的信念》,1984年發表)說明我的「信念」。會上有人問我個人抱甚麼態度面對,我說,五十年可以做很多事,我是向好的一方面著想的。那時,正計劃去美國進修,作神學院的儲備師資。
上帝的意念難測,進修的門給攔阻,祂為我開一條路,去加拿大牧會。我不是患上九七恐懼症「潤」(編按:移民海外的意思)了,而且形勢使然,沒想過上帝帶領我在1997年那一年回流香港事奉,是看到有作為才會回來。
進入二千年,有些香港教會乘著回流潮、海歸潮和天時地利,發展得很快,直奔超大型教會的路。我的精力落在寫教會發展計劃書、擴充教會硬件。老實說,我不太相信發展計劃那些東西,世界變得太快,說誇張些,計劃書寫好時,時代已經轉變了。舉個例,近年擴堂的教會,預料不到今時今日,聚會人數丟了三份一至一半人。
九七之前,有些教會應變的策略是轉型為小組教會,化整為零,不必背著個教堂的硬殼。可是小組教會太成功了,反而要蓋個更大的教堂。從前借用學校和社會服務設施那些「無殼教會」,今天反而焦急著購置物業。
香港教會跑了些人,未必完全是壞事,降降好大喜功的「虛火」,認清楚教會的「實力」,不是人力加財力加權力。
香港教會不習慣走下坡路。但走下坡更接地氣,反璞歸真,即英語"back to the basics"。二戰時,倫敦頻被空襲,人心惶惶。魯益師應邀在電台開一個談信仰的節目,在危難中激勵英國人回歸簡單的信仰,對真實的上帝重拾信心。廣播的內容後來結集成為 Mere Christianity這本書,中譯《返璞歸真》。
四十年前,我認為教會應該願望最好的,為「那城求平安」(巴比倫),就有五十年好日子過。於是我們求得二十多年的平安,可是今日,形勢轉變了,迫著有些教會開始為最壞的作打算。「借來」的時間會過去,甚至可能已經過去了。
俗語說,由儉入奢易,由奢入儉難。到底教會要怎樣調整心態?要改變還是不改變?那就要按各自對教會和香港抱持的信念,走著瞧,看著辦。總之,都要回到教會的「原本」,為了生存也好,為了承擔時代使命也好。
(原刊作者FB,蒙允准轉載。)
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