筆者在上一篇文章〈靈修從「情感」開始〉（一九四○期）談到，在靈修中從情感接觸最真實的自己之後，才能真正的認識自己和更認識神。但是，要進一步與神有深入的對話，便需要有更多的話題，這些話題是可以從我們對自身生活和與神的關係的好奇中開始。而並非只單純做一個「順服」的基督徒，在靈修的經文默想中讀到或聽到甚麼經文便盡力去做或完成。因為當一位愛我們的神向我們說話的時候，祂是向我們發出邀請，邀請我們繼續與祂對話，祂也想了解我們的想法和知道我們的感受，而非只向我們發出一些指令。正如父母和子女對話一樣；朋友之間的對話也相同，是希望有延續的交流。神向我們說話並非只是「提醒」我們去做而已。
在靈修中，我們很多時候都會發現，自己很多事都做得不夠好，我們很容易和很快便會在祈禱中求神赦免和求主加力。其實我們首先需要接納一個不完美的自己，無需去論斷自己，但是，這並非指無需悔改。而是，我們能否做到神的要求並非祂最關心的，神最關心的是我們這個人的狀況（being），為何未能做到？在神對我們的期待中，我們有甚麼想法和感受才是祂更關注的。所以，心存好奇的重要性就是在靈修中從經文的領受裡多問為何？是甚麼？如何發生？這與我有甚麼關係？多從我們的生活和與神關係的角度好奇。另一方面也需要對神好奇，就如在戀愛中，我們也會對另一半有很多好奇的地方，想了解對方喜歡的食物、顏色、興趣等。所以，在靈修中我們也可以多好奇神的心情、祂對事情的觀點、對我的感受。這會讓我們能從中與神有更多的對話內容，而非只有「提醒」。繼而能在與神的對話中更多了解神的心意，也是展開一段關係的對話。
假如我們在默想大誡命的經文，或許可以好奇的地方是：「神啊！祢既是全能全愛的神，為何要我盡心、盡力去愛祢呢？祢明知我們不能如此愛祢，為何仍這樣要求呢？神啊！我感到好大壓力！哪位同事經常針對我，祢要我愛他，我實在做不到，我不倒戈相向已是仁至義盡了！」當我們能在神面前盡訴心中情時，便會更容易聽到神對我們的回應，這時，真實和有深度的對話便可以繼續下去了。如果我們的靈修並非只是看完經文後又看看別人寫的文章，好像神要經過別人才能對我們說話。而是通過神親自向我們說話的經文，發現我們的反應和內裡深層的感受及想法，加上存有好奇的深度對話交流，相信靈修便是一件令人期待的事了。
靈修就是建立一份與神在愛中的關係，而非發命令與接收命令的關係。此時此刻，你與神是甚麼關係呢？你會用甚麼來形容你們的關係呢？期望你能在靈修中更多覺察自己的情感世界，面對更真實的自己，加上合宜的好奇心與神對話，相信你會愈來愈喜愛靈修，享受與神相遇的時刻。
