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因著教育局一份提及以打羽毛球來轉移性衝動的教材建議，香港的青少年性教育持續在本地（以至海外）引起關注。教育，原本就不單單是校園的事；關乎青少年身心發展的性教育，更是如此。在教會群體而言，即使性倫理自成一格，跟世俗社會不盡相同，有所堅持，不過，青少年在教會碰上性教育的機會，恐怕還比在校園裡少。

直接涉及身心發展的教育範疇（例如性教育），跟一般學術知識傳授明顯不同之處，在於學員常常在未接受教育以先，已經帶著種種伴隨著自身成長而來的日常經歷、問題和需要。關於性教育，成長中的青少年其實從來不乏學習動機，但教育的內容又是否對應到他們生命成長中的問題和需要？抑或只有一些抽象「堅離地」的倫理原則，以及一些極其坎坷嚴重的負面案例，卻缺乏一些基本而切身的知識與啟迪，能讓他們認識自己，尊重他人，有情有性？

今期頭版專題，訪問了三位置身不同成長階段的青少年，分享他們在性教育方面所遇見的種種落差。當我們要認真討論今天香港社會在性教育方面的得與失，肯定不能忽略青少年的角度與視野。這需要成年世界有一顆願意聆聽的心，而不是只拿出一些自以為完善的想法來宣示。當社會愈見嚴苛高壓，價值之爭愈見水火不容，要好好聆聽下一代的處境與心聲，了解他們的獨特處境和需要，也愈發不容易。但為了下一代的成長，我們實在需要更多可以容得下分享和聆聽的空間──既聽得到對方需要加以坦誠應對，也感受到對方的感受，而不致於讓性教育淪為性騷擾。或許像崇拜講道或主日學課室一類的單向溝通場景，未必會是最理想的空間，但每一趟團契在食肆共膳暢談，每一次跟小組組員在社交網絡深入談心，當真誠的關係與信任慢慢建立，真正觸及生命的情性教育（而不是單純的性生理知識傳授）才有機會得以發揮。

除了受教的一方，施教的一方其實也要檢討本身的情性教育需要。無論是家長、導師抑或教牧同工，或許自己所知的原來也極其有限偏狹，或許談起這話題時面紅耳赤，這樣要做到坦誠直接跟新世代談性而不迴避，恐怕自己還要下一番苦功。而當提醒青少年別將那些以吸引流量為首要目標的色情資訊當作性知識來源時，教會群體亦需要預備更完備的性教育資源，來對應今天的成長需要。

性，源出創造，上帝其實也看為美好。只是，人性既有光明，也有黑暗。當性慾跟人性之中的種種陰暗面結合起來，可以禍及他人，也得罪上主。人性軟弱，讓事情無法可以簡單繫於一紙承諾，卻總要認識上主，由心出發。