綜合近期不同的社會跡象，香港持續數年的移民潮會否重拾升軌，值得留意。根據強積金管理局的數字，去年全年以永久離港原因提取強積金的個案趨於回落，由過往幾年每年有三萬多宗，跌至去年的二萬九千九百宗。然而，根據教育局最近公佈的統計，今年參加小一統一派位的人數跌破二萬人，已是連續七年下跌，更是一九九七年以來最低。雖然提取強積金的數字或未有計算近年透過BNO簽證移民英國而提取失敗的個案，而小一派位的統計亦同時受出生率下跌所影響；不過綜合看來，要評斷移民潮是否已屆尾聲，實在言之尚早。年初《基本法》廿三條立法後，有移民博覽活動負責人就對媒體表示，按照過去四屆同類活動的預先登記人數變化來看，趨勢未見大幅減緩。
面對此情此景，本地一些基督教社福機構及堂會近年跟進留港長者的情況（見今期頭版專題），實在有其需要。香港一直是個移民城巿，人口流動是常態。但最近這一波移民潮的特別之處，在於好些個案的移民安排都不是經過長時間的細心籌劃，過程甚至顯得倉卒，人到了外地才低調知會親朋會友的情況，也不罕見。自反修例運動以來，大家置身於愈見高壓嚴苛的社會氛圍變化之中，上述現象並不難理解。不過，要做到帶同家中長者一同移民海外，就實在不是每宗個案都有條件和能力做得到。當然，二○一九年至今已經五年，今天籌劃移民的朋友，或許會有較大的空間來細聽關注群體的呼籲，及早規劃，並為照顧家中長者做好各項預算與安排。然而，需要本地社區加強關心的留港長者，相信短期內仍會有增無減。
社區關注留港長者的社會意義，在於當長者所屬的家族愈見離散，他們所身處的社區就無可避免要逐步接手承擔原本由家庭提供的照顧功能。換個角度來看，對於一個人口正在逐步大規模老化的社會而言，社區不同成員（像教會與社福機構）如何關注留港長者，其實也是未來長者事工與服務的先導試行和壓力測試。畢竟隨著年月增長，長者面對本身家族成員離散以至離世的機會，原本就愈來愈高；核心家庭與社區群體在照顧長者方面的角色，總是難免此消彼長。
回望教會群體，縱然信徒教牧會因為不同的原因，離散海外；然而教會作為蒙召見證基督的群體，作為牧養一城一地的社區成員，總是需要以當地羊群的生命為念。未來的空間，未來的資源，或許跟今天的不一樣；但那份生命牧養的職事、那個警醒守望的崗位、那片歲月同行的心志，始終如一，期望一代又一代的信徒教牧，回應上主呼召，立志委身，聽候差遣。
