「廟街神父」胡頌恆(John Wotherspoon)九月在廟街開辦「慈悲香港食堂」。他受訪時透露,食堂只聘請釋囚,以幫助他們重投社會。
食堂位於廟街,初時是由胡頌恆跟教友創辦的二手店「慈悲香港」(MercyHK),由於疫情爆發後沒有生意,便改成服務社區的中心,派發物資給區內有需要的人。疫情期間,慈悲香港也幫助超過四百人找到居住的地方,甚至營運宿舍讓有需要的人暫住,當中包括COVID陽性的菲傭等。疫情過去之後,他們覺得服務有需要的人最好的方式,是開辦餐廳。

開餐廳聘請更新人士
「(開餐廳是)想為耶穌的愛作證,想給機會出獄的人有工作,想多服務露宿者。」胡頌恆表示,探監時也會告訴囚友,歡迎他們獲釋後來找工作,餐廳外面的牌甚至寫著:「vacancy: criminal record required(請人要求:有案底)」。他指一般老闆未必願意聘請更生人士,「他們沒有工作,又沒有地方住,很快就會再有問題」,認為要「給犯事者一個機會!」

現在慈悲香港食堂聘用七名員工,有六人都曾經坐牢。胡頌恆坦言,社會上一些人會歧視他們,但多數來到食堂的人,都是特意為此來支持他們。他希望,可以藉著開餐廳,多與附近居民溝通,「香港人好關心窮人,很感動。」員工們有工作、有地方住也「好開心」,時薪七十元,另外包伙食,有需要更可住宿舍。
基督徒有責任服務有需要的人
廟街附近有不少吸毒者流連,慈悲香港更聘用兩名曾經吸毒的「過來人」,他們都是基督徒,主要服務附近的吸毒者。除此以外,慈悲香港也向附近的食肆購買飯券,給有需要的街坊,他們每天可憑券到餐廳取「兩餸飯」,未來也希望可由食堂直接供應給街坊。
服務有需要的人,耗用的資源不少。胡頌恆說,未來發展方向會「聽主安排」。有不少教友支持他們的工作;在服務獲傳媒報道後,這三年來收到的奉獻高達二千萬元,但他們每月要營運六間宿舍、兩間中心和食堂,支出高達四十萬元。
「耶穌關心所有的人,特別關心窮人,和需要幫忙的人。」胡頌恆認為,基督徒有特別的責任服務有需要的人,因為這是耶穌自己的吩咐:「(耶穌問)我坐監,我無食物,我無衣服,我無居所,我住醫院,你有沒有服務我?這件事不是隨便的,這是所有基督徒應該做的。」

前機構同工:神父是真正做到施予
更新人士Tony在獄中認識胡神父,現於慈悲香港食堂負責收銀、樓面等工作,他認為胡神父是很好的見證。在Tony的近距離觀察中,胡神父非常豁達,覺得所有東西都可派出去,就像他服侍難民、外傭、露宿者這些在很多人眼中「沒有回報的對象」、「沒有希望的投資」,他都依然去做,真正做到施予,「不會期望你做到甚麼,只看你是否需要」。這很少人可以做到,而胡神父卻是要求同工們一起去做。
曾在某基督教機構任職的Tony表示,很多機構負責人當知道受助者「無得改變」,便不肯再付出。他自己過往作同工時,若受助者自己不開始去改,他也不會去幫助對方,「這是我以前學習中的認識,或者(事工)運作的概念,但(胡)神父是顛覆了我的概念……神父是可以做到,明知沒有回報,只要你需要幫忙,他都會繼續去付出。派飯是派了很多,但是不是每個都會改變?確實不是的,但神父真的行出耶穌的樣式。」
「雖然他是天主教,我是基督教,但以學習基督的樣式來說,在我暫時見到的人中,他是行到最多。」他坦言,自己都做不到這種不計回報的付出,不過現在不是從他的口袋去拿,所以對他來說並不困難,「我有的是體力,便付出一點」。他覺得神父是很好的學習對象,他的牧者也支持他跟神父同工,「我覺得大家其實都是一家人,只不過可能個別的語言未必一樣。」
Tony
所有跟隨耶穌的人都是基督徒
「我們全部都是基督徒!」胡頌恆認為,對天主教和基督教的看法,是複雜的語言和歷史問題:「(用)中文很慘的,(被說成)天主教和基督教,英文就沒有這個問題,所有跟耶穌的人是基督徒,I am a Christian!」他服侍露宿者的合作夥伴,包括聖雅各福群會、救世軍等基督教機構,也聘請多位基督教徒,「基督徒(之間)合作是耶穌的意思,是應該的!」
胡頌恆坦言,有些基督徒對天主教有誤解,例如以為天主教「朝拜聖母馬利亞」,但其實這是不正確的。他舉例說,自己會將父母的相片放在家中,但他沒有朝拜父母,而是尊敬他們。另一方面,他也坦言有些天主教教友似乎太重視聖母馬利亞,忘記了耶穌和聖神(聖靈),認為「兩邊都要清楚一點,記得我們要怎樣跟耶穌。」
「我很喜歡聖母馬利亞,相信她是第一個基督徒。」胡頌恆以日月為喻,指聖母馬利亞如月亮,耶穌就如太陽,月亮的光和美麗是由太陽而來的,「她也給我們光,但不是來自她自己,是由耶穌來的。只有一個太陽,就是耶穌。」

周守仁主持祝福禮:福音最到心就是慈悲的行動
天主教香港教區主教周守仁樞機於十一月十九日為「慈悲香港食堂」主持祝福禮並灑聖水。他解釋,天主教的祝福不是趕魔驅邪,而聖水的意義是上主潔淨我們,代表祂愛的臨在。他指食堂有食物是重要的,但更重要的是用愛來服務,使來到的人都有受到尊重和被愛的經驗。

周守仁在講道時說,教宗方濟各其中一個重要舉動,是訂立「慈悲禧年」。他欣賞胡頌恆與教友在該年成立「慈悲香港」,身體力行在社會中展示天主的慈悲。他更說,福音「最大、最好、最到心」的,就是慈悲和大愛的行動,「說甚麼也沒有用,如果你沒有這樣東西的話。」
胡頌恆所屬的獻主會澳洲省會長Christian Fini神父也在祝福禮提到,欣賞胡神父的服務,「我們要從最基本的地方著手,使人們得到飽飫,才能令他重拾人類的尊嚴,認識天主。」
胡神父2013年探監相片
監獄神父助被囚者讀書
籲特赦社會事件年輕人
胡頌恆不只在廟街,也會在石壁、沙嘴、塘福現身。胡神父有「懲教署專職教士」的身份,多年來常到不同監獄探訪,向在囚者傳福音。近年他接觸很多因社會事件被囚的年輕人,直言「這件事好慘」,他透過非牟利機構Voice for Prisoners幫助他們在獄中讀書。
「我看到很多……有一天在壁屋,看到一百多個小朋友,我鼓勵他們讀書。」胡頌恆參與另一服侍在囚者的非牟利機構Voice for Prisoners。他們鼓勵在囚的年輕人向福利官申請在獄中讀書,機構收到在囚者的表格後便會幫他們申請。現在有十多位年輕人受惠,「我們出錢,幫他們家庭,幫他們讀書。」
談到因社會事件入獄的人,胡頌恆形容這件事「好慘」,有些人「等很久才判」,在獄中也沒甚麼可做,希望可以幫他們在被囚期間,學到一些實在的東西,「如果讀書,時間會快點過,他們會平安些、開心些,出獄會有更大決心找工作。」
大量青年坐牢「好慘」
「本來我希望,香港可以有amnesty(特赦)。」胡頌恆認為,看到大量學生坐牢「好慘」,這對他們自己以至社會都不好。他指現時香港經濟不好,很多商店「散緊」,「很多人離開香港,愈來愈多窮人,香港人愈來愈不開心,很多問題。」他相信,如果政府願意特赦,「香港經濟的情形、平安的情形、開心的情形,會很快進步。」不過,他知道這「未必那麼容易」,然後又重複說:「好慘的。」
來港傳教卅八年的胡頌恆形容,以前的香港是「全世界最好的地方」,但是「這幾年好慘」,離港的包括老師、護士、醫生等各種專業人士,「當經濟不好時,最受影響的是比較窮的人。」常接觸基層的胡頌恆說,這幾年貧窮人的處境更差,「愈來愈多人不夠錢租房」,很多人不再在香港營商,「表面上現在back to normal(復常),但老實講不是back to normal(復常)。」
望基督徒為社會和平禱告
面對現時香港的處境,胡頌恆認為基督徒要嘗試幫助社會,包括為政府祈禱、做好的公民,但也要致力於令社會變得和平。他希望抗爭者能夠效法印度的甘地,不使用暴力,也希望政府能夠效法南非曼德拉的寬恕,基督徒可以為這件事祈禱。
現年七十六歲的胡頌恆未想過退休返回澳洲,而會繼續在香港服侍。他說以前覺得自己已經「太老」,但幾年前看見陳日君樞機(現為九十一歲)「老過我二十年」都「好勤力」探監,「幾次都在監獄見到他」,就想繼續做下去。他說自己每年都會檢查身體,暫時也沒有健康問題,會將身體「託付給祂」。

來港學廣東話 「清明快樂」鬧笑話
海外傳教士來港,第一件事都是學中文和廣東話。來自澳洲的胡頌恆神父還記得,一九八五年一月十四日晚來到香港後,第二朝就去到香港中文大學上課,開始學習講廣東話。
不久就是農曆新年,胡神父在旺角轉火車上學時,就用他學懂不久的「半咸淡」廣東話,跟遇到的本地人講「新年快樂」,聽到的人都笑著回應他,「佢哋好開心,有個『鬼佬』同佢哋講少少中文。」
兩個月後便是清明節,當時不知清明節含義的胡神父,就在街上「重施故技」,跟遇到的本地人講「清明快樂」,今次聽到的人忍不住大笑:「有無搞錯!」
