【時代論壇訊】道風山，是不少信徒靜修默想的地方，其融合中西文化的建築風格，享負盛名。在九十二年前的道風山奠基典禮上，當時的先賢在尊道廳後方奠下基石後，同時放入一個用銅盒盛載的木箱時間囊。日前道風山舉行禮拜，進行開啟時間囊儀式。道風山基金董事會主席王福義表示，現代人最大的毛病是善忘，時間久了，一間機構也會忘記當初的使命，而時間囊的出土，正是要提醒後世牢記創始者初心。
一九三一年七月廿八日，道風山創辦人艾香德博士、道風山首席設計師艾術華博士（Johannes Prip-Møller）、時任香港聖公會會吏長及聖約翰座堂座主任牧師斯旺（Alfred Swann）共同主持時間囊埋藏儀式。時間囊擺放了九件文獻，包括當時基督教道友會（由艾香德成立的差會）的差會通訊、禮儀手冊、同工名單、北歐差會本部董事會及中央執委名單，以及一些文章等。
這個時間囊於九月十四日開啟，當中大部份文物已交由香港浸會大學圖書館整理及掃描，並收入電子館藏。當日禮拜中段，大會播出時間囊出土影片。隨後，基督教香港信義會監督楊有志、基督教香港崇真會會長周燕鏞、中華基督教禮賢會香港區會總幹事鄒小龍，一同進行具象徵性的開啟時間囊儀式，並拿出發泡膠製成的文物樣本展示板，逐一介紹其上內容。
接著，道風山的夥伴機構、亞略巴古差會的總監Silje Kvamme Bjørndal，及道風山的一眾代表，進行放置新時間囊儀式，並介紹即將進新時間囊裡封存的物件，包括道風山的行政文件、報章、出版刊物、書籍、記錄道風山歷史及活動等資訊的藍光碟、寫給一百年後的同工的信等三十多項物件。
左起：王福義、蘇耀波、楊熙楠、劉文亮、Silje Kvamme Bjørndal
問及對於香港的宗教自由及事工空間有否受限，Bjørndal指，在與本地教會及機構領袖交流時，這些領袖表示仍然感到香港有宗教及言論自由。她期望，香港的社會氣氛不會影響亞略巴古與道風山長久以來的合作關係，將來亦會繼續與道風山同工，共同尋找事工的新方向。
楊熙楠：偶然下得知奠基時埋下時間囊
談到舉行是次禮拜的緣起，漢語基督教文化研究所總監楊熙楠表示，他在很偶然的情況下，得悉道風山奠基典禮中埋下了時間囊，一些老同工亦聽說過有此「傳聞」，於是向挪威傳教士求證，發現一九三一年的一本挪威雜誌確曾報道此事。後來，道風山同工聯同浸會大學職員前往所在位置打開時間囊。適逢最近亞略巴古的同工來港開會，他便趁機舉行是次開啟時間囊禮儀，期望能與亞略巴古同工一同追溯先賢的傳統。
他指，在當年的奠基典禮上，聖約翰座堂的牧師也有幫忙主禮，而且當時何明華會督亦住在道風山上，反映了當時信義會和聖公會關係密切，故是次禮拜亦特意邀請聖公會的范晉豪牧師參加；此外亦邀請天主教及東正教神父、禮賢會及崇真會的成員出席，期望延續一直以來的大公精神。
現代人善忘 不易守住承諾使命
在禮拜中的分享環節，道風山基金董事會主席王福義指，現代人最大的毛病是善忘，未能記得歷史的教訓，也不能持守承諾；一間機構時間久了，會以為自己記得當初使命，其實非然；時間囊的出土，正是要提醒後世牢記創始者初心，因當中文物反映了道風山建立時的環境、目的、香港教會的情況，以及創辦人的心願和理想。
Silje Kvamme Bjørndal引用韓裔德國哲學家韓炳哲的話指出，現今世代難以於時光中駐留，總是匆忙趕往下一處地方、做下一件事，於是當下就只有成為通向另一個目標的踏腳石時，才有意義。而是次典禮則是難得機會，讓人停下急速步伐，去想像、感受百年前的光景。又指亞略巴古過去與道風山合作從不間斷，未來合作將繼續延續。
是次禮拜在九月廿二日於沙田道風山雲水堂舉行，由亞略巴古差會、道風山基金會、道風山基督教叢林和漢語基督教文化研究所共同主辦。出席是次禮拜的嘉賓還有香港信義宗神學院院長曾浩賢、香港聖公會范晉豪牧師、聖神修院神哲學院教授耿占河神父，及香港聖彼得聖保羅堂東正教堂遲秋農神父。
