「耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。」（可一34）
「他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。」（可三14-15）
「耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。耶穌不許，卻對他說：『你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。』」（可五18-19）
上帝臨在人間，道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，更有榮光。這莫大的好消息，應該用最快速最有效的方法，馬上傳播至地極，為甚麼上帝選擇用看來笨拙緩慢的方式，靠歷代信耶穌為基督、質素良莠不齊的門徒，口語相傳彼此的信仰經歷，來推展天國福音？
馬可福音記載，耶穌禁止鬼講說話，向人宣告祂是上帝的兒子。但耶穌明確授權十二門徒出外佈道，宣講天國福音；也授意格拉森被鬼附那人，返回自己家鄉，傳揚耶穌為他做的奇妙事情。為甚麼耶穌自己行神蹟協助傳道，卻不容靈界生物替祂免費宣傳？信徒的見證充滿缺陷，為甚麼耶穌指定用這個方法來傳福音？
如果福音只是一個道理、一個概念、一堆教義，或者一個故事、一種神話傳說，那麼，使用甚麼方法傳播都可以，判別高下的標準只是傳播的速度，以及受眾對信息的理解度和接受度。這樣的話，耶穌毋須教導十二門徒，只須請天父差遣十二營天軍天使巡行全地，邊走邊廣播福音，很快便傳遍地極，準確性與權威性都毋庸置疑。但這樣做並不能讓人心自願悔罪回轉，不能讓人從心底對救贖主說：「我愛祢，永遠跟從祢。」
福音不是一個死板的信息，而是活潑有力的、真實的生命臨在，所以必須靠有生命的人，藉著整個生命經歷來做見證，才能感染引導他人；接觸到生命之源，分享那從天上來的新生命。換句話說，這是一個有機的自然繁殖過程，而非倒模的工業化生產製作。這是以信靠、愛慕和盼望為基礎的、生命體與生命體之間的一段永恆關係。
做見證是怎樣的一回事？我們往往把做見證等同於用言語說故事：由於很想去說好這個故事，經常發現自己詞不達意，沒法把上帝的恩典和自己的轉變講清楚，所以拙於言說的人尤其害怕當眾講見證。其實，我們不是為一個沒生命的道理作見證，而是為一個活的、有生命的真理（living truth）作見證，最重要是活出這個真理，比一切言說都重要。也正因如此，惟有領受了這個真理、願意活出這真理的人，才能為耶穌基督作見證。鬼靈只有對耶穌的知識，沒有耶穌給予的新生命，所以不能為祂做見證。
拙於言詞的人如何做見證？我們可以向大自然的其他受造物學習，不只是歌聲清脆響亮的雀鳥在歌頌造物主，歸榮耀予上帝，那無聲的花草樹木、日月星晨，都各自活出自己的生命，行出自己的軌跡，循環往復，生生不息，同樣在見證造物主的榮美。那無聲的見證，化成了優美的詩句：「諸天述說你的榮耀，穹蒼傳揚你的手段。」
還記得耶穌講論末世審判嗎？不是每個稱呼主啊、主啊的人都能進天國，耶穌會問每個人六件事：我餓了，你有給我吃嗎？渴了，有給水我喝嗎？做客旅，有留我住嗎？赤身露體，有給衣服我穿嗎？生病了，有看顧我嗎？在監牢裡，有來看我嗎？這六件事，我們做在一個最微小的有需要的人身上，就是做在基督身上。這六件事，沒有一件需要高言大智，不懂言說的人都可以做到，那就是基督要求的見證！
耶穌差派門徒到各處傳道時，叮囑他們要靈巧像蛇，馴良如鴿，要防備人，因為他們會把門徒交給議會，也要在會堂裡鞭打他們，並且他們要為主的緣故，被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。「你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說甚麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。」（太十19-20）門徒在權貴面前，該說甚麼來為基督作見證？沒有標準答案，沒有模範文本，不必事先準備，不用擔憂愁煩，這樣，我們還有藉口說：「主啊，我不善言詞，你找別人來作見證吧！」嗎？
天國臨在人間，上帝介入人類歷史，在特定時空向人揭示祂自己，邀請人成為祂的朋友，這個相知相遇，從人的角度來說，是與上帝臨在的超然真實相遇。然後，人發生了改變，那超然真實的在他的內心闢出一片空間，盛載上帝的恩情，他與上帝持續相遇，彼此愛慕更深，以致他的一舉一動，都流露著這段關係的痕跡。他成了一台戲，世人從他身上看到上帝奇妙的作為，看到上帝的公義與慈愛。他這樣活著，就是為上帝作見證。
作見證還有另一層意思，就是殉道，這兩個詞在希臘文新約聖經裡，是源於同一個字；殉道者就是見證人。原來，我們不單可以用生存為上帝作見證，也可以用死亡為上帝作見證，這是莫大的、奇異的恩典。中國古語說：「死有輕於鴻毛，有重於泰山。」意思是人的死亡可以卑微渺小，毫無意義，也可以高尚偉大，流芳百世。以身殉道，為基督作見證，是重於泰山的死，說明在殉道者心裡，上帝的真道遠比他的生命重要。
不止這樣，殉道者相信耶穌說的，信祂的人雖然死了也必活著，死亡只是通往上帝永恆天國的中轉站，所以並不可怕。殉道者以無懼死亡的信心和勇氣，坦然面對逼迫、凌辱、虐待和肉身的毀滅，以此見證上帝同在的超然真實，確然超越凌駕世上一切苦難。殉道者的死，與基督的十字架連結，成了勝利與榮耀的記號。
（「超然真實系列」之六。）
劉進圖【超然真實系列】
一：平凡、平淡、平平無奇的超然真實
二：孤單、危險、不討喜的超然真實
三：冒犯權貴、顛覆傳統、撕裂關係的超然真實
四：安樂恩福信望愛？悔改吧！
五：既公開又隱藏會生長的超然真實
六：靠人作見證來傳播的超然真實
七：醫治身心靈的超然真實
八：直面不公義的超然真實
九：須察覺、醒悟、銘記的超然真實
十： 超然真實帶來不斷更新的身份認知
十一：超然真實帶來不斷更新的生命秩序
十二：超然真實帶來不斷更新的親友情誼
十三：與超然真實相遇後的禱告觀
十四：與超然真實相遇後的世界觀
十五：與超然真實相遇後的事奉觀
十六：超然真實與出賣
十七：超然真實與死亡
十八：超然真實與陰間
十九：與復活主相遇同行
二十：超然真實與聖餐
廿一：超然真實與終末 守護自由空間，請支持基督教《時代論壇》
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