勇敢而不喧嘩，持守而不矜誇
──懷念袁天佑牧師
文：霍玉蓮
袁天佑牧師辭世，在社交網絡看見他慈愛的笑容，想起這幾年他的言談宣道，眼睛濕潤了。他直言敢言，說真實的話。這正是牧者心腸。
深信現在他是在主耶穌的懷抱裡。天父會讚賞他是一位又良善又忠心的僕人。他可以釋去世間荒謬殘忍的愁煩，在天上繼續為香港祈禱了。
雖知如此，袁牧師過身，仍然讓我十分十分難過！那令人敬佩的身影自然牽引一連串懷念之情。恍惚時代有一條眉線，邪惡一旦怒吼，那眉線就會揚起。我們總是相遇在眉線揚起處。
一九八九年，邪惡怒吼，袁牧師在英國讀神學，我和丈夫也在英國讀神學。那年，在英國倫敦大使館及街頭與袁牧師相遇。沒有人懂得怎樣去迎接六月四日暴力鎮壓的事實。大家那份驚惶、痛心、失措，在街頭和淚水、呼喊聲中相遇。
我們都期願這殘忍不義從此不會再發生。可是，歷史本身就蘊藏重複的戲碼。二〇一四年至今，邪惡一再怒吼，正直的眉線又再揚起。整個香港由金鐘廣場、灣仔、告士打道到立法會，揚起和平的抵抗。眼淚、呼喊、殘忍、強權，畫滿了香港這段時間線⋯⋯我們又在街頭和教會相逢。
袁牧師是一位理智、聰明、低調，卻正義而慈愛的牧師，這是我每次與他交往的印象。在香港催淚滿城、風雨橫斜的日子，他本著一貫良善作風，不愠不火地實踐信仰，他是真實勇敢而不喧嘩，持守而不矜誇的好牧者。
灣仔循道衞理香港堂大開中門接待所有受催淚彈殘害者，接待所有疲乏無力的市民。耶穌說：你給一個小子一杯涼水喝，就是接待我。袁牧師實踐了如何接待耶穌。
耶穌基督藉著袁牧師，溫柔而勇敢地臨在一片混亂、孤苦無助的香港。
走過這段歷史的我們，生命實在難以承受的重！
袁牧師，你當跑的路跑過了，當守的道守住了。我為你感到驕傲。但願牧者和信徒看見你的示範，被你感召而自省。願你在主耶穌身邊記念香港！
袁牧師，懷念你。天上見。
（作者為資深輔導員）
袁天佑在七月八日於FB最後分享的日落（攝影：袁天佑）
天佑真牧者
文：胡志偉
今日從友好得悉你突然離去，心裡感到難過，有難捨之情。
你是我的長輩，我出來服侍時，已從遠處認識你的名字。那個年代，港大畢業然後唸神學、做牧職的甚少，聽聞只有你及陳若愚等。
我與你近距離接觸，始自二〇一四年雨傘運動。當時，我們一群「教牧關懷團」剛組成，要借用場地。那時，你為循道衞理聯合教會香港堂主任牧師，你爽快地應允我們。
你們宗派有本身的祈禱會，你也不介意有另一群教牧與信徒，在另一房間同樣有為香港社會的祈禱會。
由那時開始，我與你有較多的接觸與認識。運動期間，常常出入那裡，也常見到你的身影。
你一向是那樣溫和堅毅持守牧職，你是約翰衞斯理的真正繼承者，你常說：教會的門是常常開放，而你堅定實踐開放教堂予公眾人士，不分宗教信仰與政治立場。無論一四年雨傘運動或一九年反修例運動，你的身影都在現場，與群眾一起，一同服侍。
待雨傘運動經歷了一段時間，蔡醫聯同社工及輔導員，為所有現場人士，提供心靈支援服務。當時，你同樣義不容辭答允，並借出場地。
以你在宗派的資歷及聲譽，又擔任過基督教協進會主席，你可以像其他名牧一樣「識做」或嘗試「左右逢源」；然而你從不擺架子、高高在上。你謙卑走近群眾，甚至為此付出代價。
有人抹黑你，有人攻擊你開放教堂，甚至誣衊教會勾結外國勢力。面對教內外批評，你仍堅守牧職，實踐真教會是為他人存有，並非宗教俱樂部。
由二〇一四年至一九年，你與陳牧是我們這群教牧中最受尊重的牧長。你沒有任何身份，不是召集人或籌委，只是一位常與我們同在的牧者。
二〇一九年六月，某個晚上有示威者嘗試衝擊警方防線，你聯同一些教牧站在中間，分隔雙方，我們其實是守護警察與立法會，勸阻偏激者停止衝突。你是作和平之子，為了愛上主、愛城市、愛眾人，肯挺身而出。
以你的輩份與名望，你肯定不是爭出位、好曝光的人。二〇一九年反修例運動時，你已經退休，大可事不關己。你卻沒有「獨善其身」，你樂意與後輩及群眾同行。
後來得知你是我的學兄，早我很多在慈幼中學畢業。經歷近兩年與癌症的對抗，現在你息了地上的勞苦。你是屬於大公教會的真牧者，你是我們的榜樣及先行者。
我們會常常懷念你過去在現場的身影，願上主保佑你及家人！
（作者為退休牧師，文章原刊於作者FB，蒙允准刊載）
袁天佑牧師在2019年6月一個晚上，在立法會外的「煲底」觀察和關心情況（資料圖片；陳盈恩攝）
胸懷世界、正直勇敢的時代牧者
──敬悼袁天佑牧師
文：陳盈恩
晚上教會崇拜後，收到噩耗，袁牧師突然返天家了……雖然知道牧師近日身體情況不理想，但沒想過那麼突然，一時不敢相信。回家途中，隨著社交媒體上開始流傳訊息，我便聯絡不同人士，嘗試核實，最終得到循道衞理聯合教會林津牧師確認。
然後，強迫自己要先冷靜和好好撰寫訃聞，要努力將對袁牧師的認識寫出來，寫的時候也在不斷思考：「牧師會希望我寫出甚麼內容呢？」時間緊迫下，盡了能力去寫，但當然，對於袁牧師這個人，值得寫的還有太多……
在《時代論壇》刊載消息後，再拜託同工幫忙在《低聲道》發佈消息，工作到凌晨時份。前一晚不知怎的，整夜失眠（或者是有些感應？），很累……新聞發佈後，倒頭就睡到翌日早上十一時。或者個人情感上始終要認真消化和面對袁牧離世的消息，覺得很頭痛，於是再睡到正午。
中午靜下來後，看看前幾天跟牧師討論這週在《低聲道》要分享甚麼題目的短訊，終於好好哭了一頓。
最後的信息：活得有尊嚴
原本，袁牧師今天會在《低聲道》分享他本週講道的簡短版本，是講雅各和以掃的故事。他跟我提及正在預備的信息：「以掃沒有上帝的揀選，但能過得正直。雅各卻是騙子，逃亡，成為過街老鼠。不是逃亡使人成為過街老鼠，而是人的欺騙。留下來有權力的，也可以是過街老鼠啊。當然最後的不是講道內容，重點是活得有尊嚴。」
早前收到代禱信，已經知道牧師近日身體不太好，但他一直積極面對，他的心願是有生命氣息的一天，就盡力事奉下去。牧師真的做到了，很厲害，我想天父也會覺得他做得很好，也會對他引以為傲。
還記得二〇二二年四月，跟袁牧師分享將要成立以年輕世代為目標受眾的新平台（當時連平台名字也未有），邀請牧師定期分享信息。那是大家經歷連串社會風浪後，很少人再願意公開發聲的時間。牧師也跟我說，很多時候已不知道如何說話，但他與陳恩明牧師一樣，二話不說就答應了我一起作這新嘗試。一年多來，新成立的《低聲道》經歷不少風風雨雨，也有不少人質疑我們的表達方法，與他們認識的《時代論壇》不大相似。可是，袁牧師從來沒有問過我一句，只是繼續信任，隔週與我討論最切合受眾的信息。
親切關懷群羊
在《時代論壇》事奉初期，碰上雨傘運動，當時已敬佩袁牧師的牧者心懷，之後有一次採訪六宗教的國慶茶會，袁牧師身為基督教協進會主席，在中聯辦官員面前提及內地拆十架事宜。多年來，有機會親身訪問牧師，邀請牧師成為《論壇》「觀點版」作者，並討論題目、轉載他的文章。回頭看來覺得很榮幸。重看多年的短訊，牧師早期原來不時都問我：「星期日還工作？」、「那麼晚還工作？」可見除了事務，他還細心關心同工的情況。
二〇一九年，已退休的袁牧師繼續進場關心社會，即使水深火熱也從沒退縮。六月二十日晚上，採訪過香港堂的祈禱會後，在門口碰上時任香港教會更新運動副總幹事梁國全傳道和袁牧師，便一起前往立法會外的「煲底」看看情況。印象中，路程上牧師帶領我們走最快的路、關心我們的情況，非常親切。到了煲底後，有些牧者在受訪，袁牧師卻默默地走到人群中觀察、關心。
十一月理大被圍封多日，袁牧師曾與其他牧者通宵達旦地想辦法作出關懷。一天，他與一眾牧者呼籲政府承擔人道救援工作，一起從安素堂步行至理大，我從旁採訪，看見袁牧師一貫的冷靜而強大。那天到了尖東通往理大的天橋前，不得其門而入，大夥兒便坐在天橋前靜坐，袁牧師與協助家長的彭滿圓牧師一起與警方交涉，表達心聲，可惜仍未能進入校園內。後來有一天，他和師母及夏志誠主教進到校園，逗留約四小時至凌晨二時，聆聽留守者的心聲。
驚，但有些事仍要做
二〇二二年六月四日晚上，循道衞理香港堂舉辦泰澤祈禱會，我到場採訪時看見了撐著拐杖的袁牧師。原本經歷疫情，已經很久沒有這樣出來現場採訪，也擔心《港區國安法》實施的新環境下，會否有參與者願意受訪。袁牧師親切地呼喚我，也接受了我的訪問。在恐懼氣氛之下，他說：「希望盡量在這情況下鼓勵大家不要灰心……雖有張力，但提醒自己，是驚，有些事仍要去做。」
牧師一直不希望公開他的病情，不想大家為他擔憂。我想，他希望大家留意到的，不是他個人，而是他常常宣講的信息：在這個黑暗的時代，公義的上帝仍然讓香港人可以有盼望，每個信徒仍要盡力活出公義、和平、仁愛的價值見證上帝。
謝謝袁牧師，香港人的牧者。如果有幸，天家再見！
（作者為《時代論壇》首席執行編輯、《低聲道》首席編輯）
（資料圖片；由袁天佑牧師提供）
尚未完場──憶念袁天佑牧師
文：王家輝
袁牧師的WhatsApp顯示，最後上線時間為週五（二〇二三年七月十四日）下午五時卅一分。據悉當日下午他正在醫院覆診時，突感不適，並且有嘔吐及暈倒，懷疑是突發性腦出血。當我在該晚得知這消息時，心裡一沉，因為去年七月，家父也有類似情況，結果在三日後溘然離世！
及至七月十五日下午收到袁牧師離世的消息，淚水已忍不住湧上來。兩週前我們在循道衞理聯合教會的按立禮中碰面，並且說笑和閒話家常。到大合照時，他還把我拉到身旁一同合照。之後過了幾天，收到他分享近來的健康狀況和準備調整治療癌病的方案。一切也來得太突然，很難接受，非常難過。
袁牧師身體力行把信仰和教會放置在公共領域中，甚至贏得教外人士的肯定，我相信他是完成了上主交託給他的任務了。我倒想把袁牧師和我在平常生活中的相處點滴作為對他的憶念。
因著兩重身份把我和袁牧師連繫起來，其一就是我們也是崇基神學組（即現在的崇基學院神學院）的畢業生，當然他就是大師兄了。由於我一直也有參與校友會的工作，故此跟不同屆別的校友也有接觸，尤其是參與牧職事奉的校友，聯繫的機會就更多了。其二是更重要的原因，因為內子是循道衞理聯合教會的同工，她的辦公室就在循道衞理大廈，所以在袁牧師擔任香港堂堂主任和會長時，我們的接觸就更多了。
有一次在香港堂樓下遇見袁牧師，看見他的手腕敷了紗布，以為那是跌打藥，原來他是濕疹發作，皮膚給抓損了，為免傷口受感染，故此要敷上紗布。因為小女同樣受濕疹困擾，所以我們便談起各種治療方法。他提到認識一位很好的皮膚專科醫生可能會幫到我們，可是最大的難題是預約時間至少要等一個月。在取得醫生的電話後，我們嘗試預約，怎料真的要等一個月。我把情況告訴袁牧師，相隔一日袁牧師再告訴我，他已跟醫生聯絡了，醫生願意在正常應診時間之外為小女診症，不用我們等一個月。果然我們再致電診所時，姑娘說醫生已交代了這個特別安排。我們實在感激袁牧師細緻入微的關懷。
另一次，內子在家中嘗試自家製作椰皇燉鮮奶蛋白。隨後把製成品的相片放在Facebook上，未幾袁牧師在帖子下留言，表示不知何時有機會也可以品嚐一下。大概一星期後，內子備好材料再次製作，並送給袁牧師品嚐。他當然十分歡喜，同樣把相片分享到他的Facebook上。這些都是袁牧師跟我和家人在生活上充滿溫情的點點滴滴。
過去近十年，袁牧師和我也會對一些公共事件交換意見，我們清楚知道我們是從信仰角度出發，按照真理、良知和愛護香港而發聲。尤其這兩年我當上中華基督教會香港區會的總幹事，又被推選為香港基督教協進會主席，深深體會作為領袖是沒有不表態的自由，許多時候也不知怎樣回應才恰當。袁牧師也曾擔任這些崗位，所以他十分清楚當中的挑戰，並經常提醒和鼓勵我。
今晚再翻看袁牧師和我在Facebook的互動，看見他在追蹤「尚未完場To Be Continued」這個專頁。我想袁牧師雖然已回到上主懷中，但他對我的影響仍未完結，會繼續下去，直至我們在天家再相會。就如經上所記「因著信，亞伯獻祭給上帝比該隱所獻的更美，因此獲得了讚許為義人，上帝親自悅納了他的禮物。他雖然死了，卻因這信仍舊在說話。」（來十一4，《和合本修訂版》）
（作者為香港基督教協進會主席）
