建道神學院於四月十七日假五旬節聖潔會永光堂舉辦「塑造香港教會前景會議」，是疫情完結以來，教內首次大型會議。當日上午有福音派三大宗派領袖及兩位神學院院長分享，大會表示有約七百四十位牧者、信徒領袖、神學生出席。
面對著社運、疫情、《港區國安法》、移民潮帶來的衝擊，空間收窄，在香港教會領袖們的眼中，有人對教會前景保持「審慎的樂觀」；有人態度則較悲觀。雖然如此，仍可靈活審慎應對，更新對策。
領袖閉門會議：《國安法》下的應對
建道神學院院長蔡少琪牧師在會上透露，這次公開講座以外，另主要舉辦了兩個閉門會議：一個有六位不同宗派的領袖及一位友校的院長參與，另一個則有七位剛接任堂主任的不同大小堂會牧者參與。他歸納閉門會議的內容，指在《國安法》下，堂校教會面對的變動較多，需要積極配合校董會，例如將教會及學校所用的地方劃分清楚；以往教會的地址是學校地址，現在則要找新地址，或另找信箱地址，以避免不必要的誤會。
蔡少琪提到，幾位宗派領袖亦提及一些《國安法》下的「政治智慧」，例如曾有一所學校升旗時，有協助升旗的工友不小心把國旗倒轉懸掛，國旗升至一半已被拍下照片，小事變成大煩惱，後來該校轉由高級老師監督升旗。此外，有個別堂會因宗派領袖曾在社運中比較積極，如今申請新計劃遭到個別政界領袖攔阻。宗派領袖亦在尋索如何重啟內地探訪；另一方面，中聯辦亦積極與不同宗派領袖交流。蔡少琪指，整體來說，幾位宗派領袖對未來持審慎樂觀態度，不算太悲觀。
此外，蔡少琪綜合不同宗派的教會近年各項數字均有減少趨勢，整體崇拜人數減少15-25%；奉獻金額減少10-20%；教牧總數減少5-10%，而移民潮對中產教會和青中年夫婦家庭群影響較大。不過蔡少琪又指，就著疫情帶來的衝擊，目前數字未算清晰，可能要一、兩年後才有全面的圖畫。而數字下跌也促成「質」的下降，他提到，有教會的執事會以前都是專業人士，較多關注教會計劃、所做的是否合法，現在則是「師奶」擔任執事，會較關注會眾感受。蔡少琪又提到，教會、機構、神學院將會「強者更強、弱者更弱」，問題較多、各項數字下滑得比較快的群體，情況會較嚴峻；而敢作敢做的，則有好的增長。
三宗概況：各項數字下跌，但仍有盼望
播道會：架構重組，靈活應變
在接下來的公開分享中，中國基督教播道會總會總幹事陳永就牧師提到，播道會近年進行架構改組，草擬新章程，總會、堂會及該宗派所有直屬單位個別進行公司註冊。他解釋，因在實際運作上，該宗派所有堂會及機構原本同屬一個慈善團體註冊，未能靈活處理銀行事務；若遇上法律訴訟，有可能會「火燒連環船」，故化整為零。他認為這種處理更徹底地體現自由教會精神，總會就像是一個團契、聯盟，而非中央集權，這有助塑造整個群體的前景。
其次，播道總會早前正商討「信徒施聖禮」的做法，因為近年他們缺乏施聖禮教牧、部份信徒未能擔任執事，就考慮讓申請的信徒都可得到認證，而非只由教牧和執事施禮，不過相關做法目前仍未在年議大會通過。陳永就指，若悲觀預計，日後施餐施禮都會有困難，如有關做法已通過，信徒就「在家都可施行聖禮」，其實能更靈活應對前景。他指這更能擁抱「信徒皆祭司」的牧養觀，突破環境所引致的限制。
陳永就又提到，2019年播道會教牧同工離職率是7.8%，但2020至2022年離職率達雙位數，分別是10.2%、11.6%、10.3%，最高峰的是2020年有9位教牧退休、2021年有40位離職。他指播道會舉辦教牧同行計劃，由較資深的牧師與新入職同工同行，以面對教牧退休潮，並幫助新手牧者應對挑戰。
浸聯會：谷底爬行，官司纏身
香港浸信會聯會會長唐榮敏牧師以「谷底爬行」形容浸聯會的情況，不論是經濟、人手均在谷底。2020至2021年各項數字有遞降趨勢，至2022年稍微上升。他舉例，全職傳道人因社運或個人因素轉職、退休，總人數由2020年的579名，減少至2021年的473名，到2022年稍為增加39位；部份時間同工人數、差出宣教士數目、會友人數均有下跌的趨勢。
唐榮敏表示，眾所周知，浸聯會過去七、八年也面臨官司纏身的情況。他坦言官司影響聯會內聚力，雖然浸聯會堂會會員數量多，但分別獨立自主運作，其實似是一盤散沙，向心力較弱，部份教會有可能不想交納奉獻給浸聯會。
宣道會：確立「進取型宗派」
基督教宣道會香港區聯會總幹事范國光牧師指出，近兩、三年，教牧人數因移民潮及教牧退休潮下跌，由560多位跌至470多位。動盪不安時代中，區聯會確立宣道會是「進取型的宗派」，繼續堅守福音使命；亦會以不同形式承傳福音，與時並進，如宣道出版社在去年停運，轉型推行傳意及出版事工及網上平台。區聯會未來將繼續擔當同行者角色，為堂會提供指引及方向，並探討如何調整組織架構、牧養策略及福音使命。
范國光指，區聯會在2021-2025年正進行第六個五年計劃，重點放在建立堂會領袖，如舉辦牧師傳道訓練課程；推動堂會更新；強化青年群體；以及開拓福音疆界，如推動堂會成立社區飯堂。
左起：蔡少琪、陳永就、唐榮敏、范國光、黃國維、主持陳韋安
移民潮下缺教牧與事奉人手
北宣周曉暉：青黃不接是信任與否的問題
在另一個「移民潮下教會領袖青黃不接問題」講座中，基督教宣道會北角堂主任周曉暉牧師則分享，移民潮下香港教會普遍流失事奉人員，本來已出現教牧接棒難題的香港教會，有如遇上「超強颱風」，但他指出缺乏事奉人員並非香港教會獨有的問題，他引述外地調查指，在教會中義務服侍的人數在疫情中急劇下降；即使教會重開後，這些人也未有全面回歸教會及事奉崗位。
香港的非牟利組織面對的情況也相若，周曉暉引述香港基督教服務處和香港基督教青年會的年報數字，指出2018/19與2021/22年度參與社會服務的義工時數，跌幅竟超過六成，「可見缺乏義工是普遍現況，並非香港教會獨有，教會不要再顧影自憐了。」
周曉暉續說，教會崗位出缺令許多事工與牧養受到影響，而教會或要「破格」委派年輕和資歷淺者參與事奉，「不過，就算教會願意，年輕一代是否會承接？」他指近年教內輿論對教會多了質疑，有些教會確實基於體制的僵化，導致新一代難以或不願入局；亦有年輕一代寧願擺脫舊有組織架構，在教會外凝聚新的群體或開創新的事工。
「其實，現存一些宗派的起源，本來就是要走出當代教會囿於一隅的泥沼。」周曉暉以其所屬的宣道會創辦人宣信博士為例，宣信當年本身在傳統中產教會事奉，眼見領導層竟沒有因佈道後有更多基層人士信主而感到喜悅，反而是擔心教會難以吸引地位高尚的人參與，於是年輕的宣信冒著失去一切的後果，辭去牧職在教會外開始新的福音工作。
周曉暉直言，教會的確需要檢視現時的決策方式是否仍能沿用下去，有否令到有潛質起來服侍的新一代卻步。「教會可回顧在社運、疫情和移民潮的衝擊之時，是否能因時制宜、因人制宜。這些檢視的結果，乃要導向組織和章程的更新。」他說疫情後的教會不能「不加思索地復常」，香港教會本已處於極需重組和重整內部資源的階段，疫情正好為教會急剎車，讓教會認清教會為何而存在。他認為，當教會以使命為導向，化繁為簡、重組加強，行事脈絡與使命方向清晰，新一代才會願意委身其中。
就香港教會領袖青黃不接的問題，周曉暉認為教會不能只等「合適」的人來到，反而要提攜新一代，調整事奉崗位以「適合」他們，不是單單找人頂上事奉崗位，而是領導層需要走進群體，聆聽他們對教會的未來有怎樣的恐懼、想像、期望與抱負，然後按這一代的特性，調整期望並因應「剪裁」相關事奉要求，並在實踐過程中支持他們做新嘗試。「說到底，青黃不接是信任與否的問題。教會只要信任年輕一代同樣愛惜這個家，彼此快快地聽，慢慢地批判，大家就有一同走下去的可能。」
周曉暉
教新調查：三成堂主任在近兩年接棒
香港教會更新運動總幹事梁國全傳道分享，該會「2023教會形態發展趨勢研究」顯示，三百間回卷堂會的堂主任，超過三成擔任堂主任的年資少於兩年，亦有超過三成擔任堂主任三至六年。他指出，不少新手堂主任正在面對承接的挑戰，而教會需要給予他們足夠的支援和關心，讓他們在領導上有發揮的空間，亦要賦予他們信任及充權，放手讓他們帶領。
基督教會活石堂（香港堂）主任馮嘉茵傳道去年初接任堂主任一職，前年教會原先的堂主任突然移民，當時沒有任何同工有心理準備接任，於是便曾由堂委會主席先擔任代堂主任。她坦言，當時曾有堂委邀請她擔任堂主任，但她心裡有很多掙扎，擔任堂主任後要長期留在教會及轉做成人和長者工作，無法繼續在學校做青少年和開拓的工作，與她本身的呼召和恩賜不同。
馮嘉茵續說，後來上帝感動她開拓職場的事工，跟堂委提出時，對方問她「為何不接任堂主任去推動呢？」她將自己的掙扎跟堂委坦白分享，而大約半年後她便接受了堂主任的位置。擔任堂主任至今近一年，她精簡了教會的架構並做了不少改變，當中不少都需要堂委配合，而堂委們都很願意付出，甚至會自己請假回來教會服侍，分擔同工的工作。
「這種信任，這種放手，讓我的恩賜能夠繼續發揮。」馮嘉茵現在仍然會到三間中學做開拓的工作，而堂委更願意聘請同工做鞏固和培訓的工作，又會為她向會眾解釋，為何堂主任經常不在教會，「這其實是在幫助一個年輕的堂主任，能夠在教會裡面繼續生存。」
馮嘉茵
放權與把關之間的張力
接任香港天樂浸信教會堂主任約一年的楊小曼傳道表示，除了面對接班的壓力，現時教會的傳道和幹事同工都不足，招聘亦非常困難。其教會放權予年輕人，讓他們去教主日學，甚至在初中崇拜中講道，以至分擔一些教會的行政工作。早前她放產假時，每週六的兩場崇拜，基本上都由年輕人去處理，亦有年輕人當選為值理，開始參與教會的決策。
楊小曼分享，從自己接棒擔任堂主任，到讓年輕人在教會裡接棒的經驗，她的體會是接棒者其實需要謙卑向教會裡的前人學習，並體會到他們的難處。至於作為交棒者，則要學習信任和放權，她坦言有時年輕人很多理念和想法確實是「天馬行空」，「有時真的說出來都嚇死人的」，但是如何在當中一步一步幫助他們去實踐、腳踏實地去建立教會，這件事對於教會的未來非常重要，「讓新的一代在教會不是旁觀者，而是參與者，甚至是建立者。」
在問答環節中，被問及放權會否造成放任，楊小曼說放權同時要做好把關工作，例如年輕人講道前要提交完整講章，她會花不少時間和工夫去檢視，以確保內容沒有出錯，「讓他們跌，但不要讓他們跌死。」同場的周曉暉則有不同看法，認為「一把關就無權放」，反而要事先有教導，在放權時已看到其身上有某種質素可承擔；其次是要劃清楚界線，創造一個空間，在框架內就要任他們去做，不要干涉他們。
楊小曼
蔡少琪：不同時代都要把握時機
在上午的講座中，中國神學研究院院長黃國維牧師回應，回顧初期教會的存在目的就是傳福音、建立生命和建立群體，今日教會可思考如何在現今處境下靈活變通，實踐教會的初心。黃國維又指，群體撕裂、堂會張力、移民及新來港人士的問題，都涉及不同文化議題，跨文化研究將會是教會日後要探討的課題之一。他認為，雖然各宗派不同數據均有下降趨勢，但正因著社會環境的轉變，反而讓更多信徒思考福音的真正意義，走入社區，實踐信仰，尋求真誠的團契生活。
建道神學院院長蔡少琪牧師勉勵眾人，不同時代的人都會把握時機，以宣道會為例，宣道會以前能在香港急速發展，是因當年調景嶺難民所產生的運動。因此，縱然前景有許多挑戰，「當人願意傳揚神的國、教導主耶穌基督的事，帶著所有的勇氣，沒有人能禁止。」
當日下午另設多個會議，主題包括「網上崇拜下的講道服事」、「堂校教會發展」、「傳道人工作更新」與「教會模式更新」等。
