馬鞍峰教會因按立女教牧，二月被美南浸信會開除會籍。教會創辦人《標竿人生》作者華理克近日接受《今日基督教》訪問，談及女性按牧問題，指她們同受「大使命」。
華理克表示，自己過去也反對女性擔任牧職，但三年前在研讀聖經後，其中三段經文改變了自己的看法；又指自己並非受文化、軼事、朋輩壓力影響下得此結論。
曾反對女性按牧 強調受聖經影響
他表示，第一段經文是「大使命」（馬太福音廿八章末），華理克指「大使命」中有四個「動詞」──「去、使人作門徒、施洗、教訓」。因為美南浸人宣稱相信「大使命」是所有人都當承擔，所以女性也同樣要「去」、要「使人作門徒」、要「施洗」、要「教訓」，不僅是由男性負責。他表示，若有人指前兩項是男女通用而後兩項僅是男性責任的話，那就是「私意解經」（eisegesis），是有問題的。華理克指自己在重讀「大使命」時，理解到女性擔任牧職是耶穌允准的，自己當時亦因此懺悔。
美南浸於二〇一二年通過採用「大使命浸信會」（Great Commission Baptists）為其別稱。其後在二〇二〇年有領袖提倡以「大使命浸信會」取代美南浸一名，但在會內未成共識。有分析指，改名的意圖是想與美南浸曾經支持黑奴的白人至上主義歷史疏離，並反映其地域不限於美國南部。
華理克指第二段經文是使徒行傳二章17及18節有關五旬節教會誕生的記載。他指彼得特意指出，當時也有女性在場，事件是根據先知約珥所預言的發生。華理克表示自己參考了三百多篇注釋，差不多每一位作者都贊同「在教會裡，每個人都可以祈禱，每個人都可以講道，每個人都可以說預言」，但不認同的人卻對此段經文佯為不見，「約翰麥克阿瑟（John MacArthur）甚至無視這節經文，直接跳過」。
第三是耶穌選擇了抹大拉的馬利亞向門徒宣講「史上首篇基督教講道」。華理克表示「這明顯不是意外，是故意的，是一個新世代」，因著馬利亞的例子，表明女性也可以教導門徒。
以女性按牧判斷浸會人信仰：無稽之談
華理克在回應主持人羅素摩爾（Russell Moore）的提問時表示，自己現在會支持男女都可擔任教會長老、主任牧師，或會內其他一切職務，但同時強調這僅是他的理解，不介意其他人有不同看法。然而，他亦表示將女性在教會中的角色問題，作為浸信會人的試金石是「無稽之談」，又指出美南浸會章序言表明「沒有約束力」，但現在有人將它變成信綱（creed）、武器，要成立宗教裁判所。他表示，美南浸應把犯罪的教會踢走，但（女性牧職問題）「並沒有損害任何人的見證」，是保羅在羅馬書十四章談及的「疑惑（disputable）的事」。他又指，對原教旨主義者來說，沒有「次要問題」，所有問題都同樣重要。
華理克在訪問中曾表示，自己相信「聖經無誤」，但不相信任何人包括自己的解釋是絕對無誤，「一個保守浸信會人相信聖經無誤，一個原教旨主義浸信會人相信他們的解釋無誤，這是一個很大的區別」。
