【時代論壇訊】隨著宗教場所解除聚會限制，不少堂會恢復實體聚會。教會真的就這樣「復常」了？近日，金巴崙長老會沙田堂主任蕭楚剛牧師在神學生日分享信息，指上主已透過社會過往幾年的變化，改變香港教會，甚或更新運作模式。他在會上分享「微教會」的運作模式，以及該堂發展家聚點的經驗。
設七個「家聚點」聚會
蕭楚剛分享，該堂目前有三份之二的會眾在七個「家聚點」聚會，有三份之一仍在堂會聚會。該堂發展家聚點，是因疫情及限聚令影響，覺得若會眾獨自在家參與網上崇拜，會難以牧養他們，其後該堂便邀請某些家庭開放住所，一起參與網上崇拜，最終有八個家庭願意開放，家聚點位於觀塘、元朗、大窩口等地方。二〇二一年，該堂更舉行「家主確立禮」，確立一些曾參與門徒訓練的信徒成為「家主」──即家庭聚會點的牧者。目前，每個家聚點均尋求實踐其「天國任務」。
蕭楚剛引用徒十九32-41，表示「教會」原文Ekklesia在當時羅馬政權的語境下，有政治組織的意思，按當時的規定：兩、三個十八歲以上、已服兵役的羅馬公民聚集，他們被賦予權柄，討論、議決等。及後，他引用太十六13-19指出教會是有權柄的，當耶穌說要將教會建立在磐石上時，他們所處的地方充滿各種權勢，包括羅馬人敬拜的神祇、掌控恐懼及歡愉的「羊神（Pan）」等。蕭楚剛指，耶穌之所以在此地建立教會，是為了表明教會存在的目的之一，就是要「面向甚至對抗扭轉陰間權勢帶來的影響……教會的存在就是關閉陰間的門」，而不只為了相聚、聽道、唱詩歌、祈禱。他指教會要分辨陰間勢力，領受神所賜的「天國的鑰匙」。
蕭楚剛引用太十八18-20，指出只要有兩、三個人願意同心合意，奉主的名聚集，並敢於承擔新異象，成為「關鍵少數」，教會就有望被轉化。
蕭楚剛強調微教會幾個重要觀念：一、教會要分散各地；二、教會要將事工扣緊「天國任務」，不要只顧歡聚；三、教會不能隨世界一同絕望，反要為世界帶來「神聖盼望」，彰顯上主的同在，「教會就是世界的盼望……教會確是上帝創造這世界的盼望的出口。」他解釋：「教會只是一個載體，重要的是這個形態怎樣能盛載、活現上帝很想教會做到的事情……」他續指，「微教會網絡」二〇二二年暫時有六十五間微教會加入。
蕭楚剛
微教會強調「關閉陰間的門」
蕭楚剛總結，在家聚點聚會有多方面好處： 新朋友會更容易投入聚會；家主變得更願承擔牧養責任，不再依賴專職牧者；青少年能在當中重拾家的感覺，經歷被信任；聚會不受疫情措施限制；家聚者能自發尋找屬於自己群體的使命等。
問答環節中，有神學生關注微教會家聚點會否「打回頭」或解散，蕭楚剛則強調要有「關鍵的少數」，牧者會幫助家聚點找回「天國的任務」。有神學生亦問及微教會和過往的細胞小組（cell group）有何不同，以及如何確保在家聚中，上主的道能被正確地教導。蕭楚剛表示，使用甚麼名稱並不重要，重點在於能夠實踐微教會的理念──強調「關閉陰間的門」，讓人建立真實關係等。細胞小組未必有同樣目標，但若細胞小組不再依賴中央牧區，並能夠實踐微教會的理念，細胞小組也可以是微教會。至於教導方面，該堂目前正提供宣講神話語的訓練，裝備信徒；而各家聚點仍在轉播該堂崇拜，崇拜完結後再各自分享和禱告，他期望之後家聚點能自行舉辦崇拜。
蕭楚剛最後勸勉在場神學生︰「我們被呼召不是做倖存者，而是要成為得勝的教會。」他指出，「上帝透過教會轉化世界，只有大家願意先被神轉化，才有望轉化世界。」
家主Billy：家聚點使人感到被接納，能經歷上主
在戒毒院舍擔任社工的家主Billy分享其舉行家聚的經驗。他指過往與太太有異象，盼望能將一些生命破碎的戒毒學員帶到堂會聚會，但總是被拒絕，即使偶有青年願意接受邀請，亦不能持續地參與聚會，原因是他們「覺得不屬於這裡（教會）。」直至疫情期間，Billy嘗試舉行家聚，發現效果很好，聚會者繼續參與的意欲大增，甚至更有學員主動詢問Billy何時再有聚會。
Billy最深刻的一次經歷，是過往有一位同性戀者參加家聚，他與信徒深入討論信仰後，便決志信主。家聚點的信徒平常並不是特別熱心事奉，但經過這次經歷後，都得到很大的鼓舞，渴望看見更多異象，「開始感受到神用我們每一個」。Billy指出，其教會過往一直舉辦很多不同活動、小組，但卻不能吸引人信主，但自從改用家聚點聚會以後，便不斷有人主動表示想信主。Billy認為箇中原因是因為家聚者能在與人的親密相交中，真正感受到被接納，經歷到上主。
家主Billy
當日亦設聖餐環節
神學生日由香港神學生聯禱會主辦，在二月十七日於九龍城浸信會舉行，約有三百五十人出席。香港神學生聯禱會最初於一九五二年創辦，至今已有七十一年歷史，今年有十六間院校參加。
