聖誕節消費，消費聖誕節
隨著疫情的綑綁漸退，大家「慶祝」的渴望進一步釋放，今年聖誕節好似變得特別熱鬧，商場食肆人頭湧湧，節日氣氛濃烈，對經濟民生的確很有幫助。
一提聖誕節，隨了假期，相信還有耳熟能詳的聖誕故事元素：「聽神吩咐的義人約瑟，帶著聖靈感孕的馬利亞，在簡陋馬棚誕下耶穌！牧羊人及和幾個博士，跟隨著天上的星和天使的大喜訊息，來朝見新生王！博士更帶來黃金、乳香和沒藥，恭賀聖嬰！」
耶穌降世敘述中既神秘又溫馨的聖景，成為了商場和百貨店的櫥窗裝飾。世界都在消費耶穌誕生這些畫面，感覺跟七夕、中秋、萬聖節一樣，成了又一個家傳戶曉的傳說，卻失卻了信仰的涵義，更惶論讓世人透過聖嬰故事，明暸耶穌降世的目的，以及跟他們的切身關係。 世人只想消費聖誕節。且讓我們在下面用一段經文，再思耶穌基督降生的意涵。
聖誕節為何要普世歡騰？當Kevin Bacon 在《Guardian of the Galaxy》說要教星爵有關聖誕節的事，我們又可記得？
普天同慶的原因
約翰福音一章1-14節所提到的道成肉身，正是慶祝聖誕的原因。
約一1-5論到耶穌的全然神性；第4節更提到耶穌的兩樣本質，無論古今對世人都是非常要緊的：「在他裡面有生命，這生命就是人的光」（《和合本修訂版》，下同）。耶穌就是生命，耶穌是光。在第5節：「光照在黑暗裡，黑暗卻沒有勝過光 。」光明與黑暗常被用來類比正邪，「黑暗卻沒有勝過光」所強調的，是這光，黑暗無法勝過的。的確，之所以有黑暗的存在，是因為光的缺席。
黑暗再強大，但其實只是一直被動地存在。在光面前，更顯出黑暗的無能，它完全無法阻止光的出現。世界之所以黑暗，是因為沒有光──只要光缺席，黑暗就會呈現。同樣道理，世界之所以有邪惡，是因為正義不在當中；但所謂邪不能勝正，在正義面前邪惡是無能力的，它無法阻止正義現身。同樣地，當正義不在場時，邪惡就會呈現，而且滋長。
耶穌這光不單只驅黑暗，還給予人生命。正如耶穌在約翰福音八章12節對眾人說：「我就是世界的光。跟從我的，必不在黑暗裡走，卻要得著生命的光。」因為祂是一切被造物的源頭，「萬物都是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的。凡被造的，在他裡面有生命，這生命就是人的光。」（約一3-4）耶穌就是「人的光」（light of all mankind）。萬物都是藉著祂被造的，生命本來就是從祂而來。
就如約翰壹書五章11-12節： 「上帝賜給我們永生，而這永生是在他兒子裡面的。 那有上帝兒子的，就有生命；沒有上帝兒子的，就沒有生命。」從耶穌而出的生命，就是永生。這永生是當我們接受耶穌的一刻就開始，亦在那一刻，我們的人生就有了希望，不再黑暗；因為在耶穌裡面，人就有生命的光。
一、這生命的光是毁滅、定罪、死亡的相反，它為本來在絕望中的罪人燃點起盼望。
二、在祂裡面的人得的永生不只是永恆生命，更是給他們生存的目標及方向。第3節「萬物都是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的。」造物者必然對其所造之物富予意義和目的。耶穌是生命的光，祂把人一生該走的路照出來。
耶穌是全然的神，而且是與我的生命息息相關的光。
耶穌是人的光：道成肉身
第4節指耶穌是生命的光，是人的光。這「人的光」，並非如太陽般高高在上、很遠距離地照射著我們。耶穌所做的，是祂親自來到世界，而且選擇走到人群當中，為要成為人的光。而這就正是普天同慶的原因。
第9節指出「耶穌是真光，來到世上，照亮所有的人。」耶穌是來到世界照亮所有人的真光。這真光帶著使命，祂來到世界，走進人群，到有需要的人身邊，為要照亮所有人。
耶穌道成肉身的使命，當然是為救贖我們的罪，釘身捨命死在十架上，完成挽回祭，最後勝過死亡的權勢，復活升天。而對於現世的日常，十字架把世人從一切的轄制中釋放出來，包括一切無理、轄制人的制度及要求。祂的道成肉身有另一個重要性，就是要活生生的「住在我們中間」，好讓世人知道光的真實，以及知道「父獨一兒子的榮光」到底是怎麼的榮光：是讓人見到、能經歷和飽嘗榮光。
約翰福音這裡提到這榮光更是有質量，有靈性的：是「充充滿滿地有恩典有真理。」在約翰福音中充滿著耶穌的恩典及真理的事蹟。從他與人的相處中，歸納來說：
道成肉身的恩典，就是那些被邊緣的、被拘留的、無家可歸或被流散的，耶穌都願意跟每一個人建立關係。
道成肉身的榮光，是讓世人看見真理如何在邪惡的世界中站立得穩，影響身邊的人。耶穌的真理使人自由，因為它使人不再活在虛假，詭詐及猜忌之下。
試想像一直活於陰謀詭計的氣氛之中，是幾大的壓力，仿似被扼制一般。道成肉身的榮光所帶來的恩典和真理，正是我們現時香港進行價值革命最需要的靈性。我們要用施予而非擁有多少去衡量我們的福氣；要認定持守真理比維持穩定更為重要。而這榮光，讓我們見到真理和恩典是進入人群當中才能真正經歷和分享。在聖誕節，數算主的恩典不是看禮物收到多少，而是看我們能送出多少；主的真理不是在教會內，更不是在講台上宣講的知識，而是人與人互動之間所彰顯出來，點燃生命的靈性光輝。
如果耶穌在香港過聖誕節……
我們要慶祝，因為充充足足有恩典有真理的耶穌基督，成了肉身住在我們中間，讓世人能體會到生命的榮光。耶穌自己先要為自己作見證，活出一個門徒可以仿傚的樣式，讓他們知道這世界需要一道怎麼樣的真光，來回應這世界的需要：人類群星需要閃耀的，就是這恩典和真理的榮光；祂住在我們中間，就是要以身作則地教導跟隨者如何成為門徒。
耶穌是生命的光。在這記念祂降生的聖誕節，我們如何讓世人見到生命的光呢？道成了肉身，而我們聖誕節的節目又是怎樣叫人看見道成肉身的信仰呢？試想一下：「如果耶穌在香港過聖誕節，他會怎樣過？在哪裡過？」
普天同慶的聖誕節，跟隨祂的基督徒，是被聖誕燈飾的光、櫥窗裡的光、飯局的光所吸引了；還是作世上的光，主動地走入人群中，將黑暗驅除？
主內弟兄姊妹，不要只因著聖誕節和耶穌誕生而盡興，大搞聖誕聚餐、團契交換禮物、聖誕佈道會、走上街頭報佳音……看似充滿聖誕氣氛，但其實某程度上，都是在消費聖誕節！這些是以「聖誕節」作號召，缺乏聖誕真正意涵的活動。
因著限聚，過去的平安夜沒了報佳音，街上沒有不同堂會、團契肢體的放聲大唱；也沒了教會的聖誕佈道會，沒了知名人士出來分享跟耶穌道成肉身無關的見證。「聖誕」氣氛大減……然而，我們可有透過這機會去思考，或者以另一種方式，讓普天，尤其是身邊在各種困難中的人，能更加因著聖誕的真義來同慶呢？
若聖誕是記念祂降生的日子，為耶穌「慶生」除了感恩，作信徒的就更應該延續他降生的目的。若耶穌生在現代的香港，祂會怎樣叫人見到父獨生子的榮光？如何讓人見到充充滿滿的恩典和真理？在當下的香港，若聖誕只為了自己開心，滿足一己的靈性需要，教會只是一年又一年空洞地辦活動，而依然無視社區內的需要，對被邊緣、溫飽無著落的鄰舍視若無睹，這就完全違反了耶穌道成肉身的初衷，失落了真正讓人認識耶穌的機會了！
普天同慶中的再反思
我們的慶祝中有耶穌嗎？有讓人見到祂嗎？或者我們有否邀請沒能力慶祝的人來同慶呢？我們會去大商場看「偽聖景」裝飾，還是到堪比馬棚的窮街陋巷，到有需要的人身邊，與他們一同經歷道成肉身的生命和榮光？
在其他日子，我們有盡基督徒諸般的義嗎？如果我們過去一年沒有為祂的緣故活出我們的信仰，沒有愛鄰如己，在聖誕記念耶穌降生的日子，或者我們不該去慶祝，而是先去向主認罪。
讓我們在這地方有更多實質處境的實踐和反思。不消費聖誕節，回應這城市的需要，實踐愛鄰如己的教導。願大家聖誕真平安喜樂。
作者為傘城網上教會(UCC)牧者（聯絡：傘城網上教會專頁）
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