香港移民潮下，英國的教會成為許多移英港人融入當地的切入點。有研究員推算，當地華人教會的會友數目去年便翻了一倍，在曼徹斯特更有教會的聚會人數由二百人大增至一千二百人。調查又發現，華人信徒積極參與教會及重視聖經，而教會領袖在工作量大增的情況下仍謹守崗位。
是次調查是「《聖經》與英國華人群體」（The Bible and the Chinese Community in Britain，簡稱BCCB）的主要研究項目。除人數增長外，調查亦顯示，非信徒的香港移民普遍對基督教持開放態度、華人教會是移英港人的重要支持並因此擴充了教會事工，而來自不同地區的華人的價值觀及身份觀，在當地教會亦造成張力。
移英港人十三萬以上四至五份一為基督徒
主理研究項目的黃寅軒博士（Yinxuan Huang）指，在香港移民潮帶動下，華人教會自去年起，已成為英國發展最快的基督徒群體。他估計有四至五份之一的香港新移民是基督徒，並指全英二百多個華人教會及基督教組織之中，最少有十七間是在過去十八個月新成立。
據英國政府的資料顯示，自去年一月底，英國國民（海外）護照持有人移英計劃實施開始，至本年六月底已批出十三萬多份。按此推算，有約三萬名香港新教徒已移居英國（是次研究未有探討華人天主教徒的情況）。參考統計資料，香港約有四十八萬名新教徒及三十八萬名天主教徒，而華人佔英國人口比例不足一個百份點。
雖然華人教會的人數因新移民大增，而初代移英港人中的非信徒大都對基督教有興趣，但研究亦發現，在當地出生及成長的「英生華人」（British born Chinese，簡稱BBC）一般對基督教興趣不大。此外，黃寅軒表示，在他訪問的四十五位牧者之中，沒有一人關注對外事工。除了可能是目前他們的工作量經已太大──研究指目前平均每位全職牧者需牧養八十名會友，華人教會的大部份會友在來英前已是基督徒，「華人教會在領人歸主這方面不強」。
非信徒願意了解聖經惟感基督徒虛偽排他
調查亦顯示，移英港人中的非信徒有六成以上表示有興趣了解聖經，有近半表示曾有基督徒向他們傳福音，而這批人士表示對基督教及聖經有興趣的比率亦顯著地高。然而，有近九成受訪非信徒「同意」或「強烈同意」基督徒傾向虛偽，八成認同教會及基督徒很多時對不同信仰及價值觀的人並不寬容；同時亦有五成左右認為基督教價值觀和生活方式過時和沉悶，以及不足兩成對基督教嗤之以鼻。
愛丁堡大學高級講師曹榮錦（Alexander Chow）指，移英港人對基督教持開放態度，可能是因為他們將之與社會進步關聯起來，並認為基督教是「西方文化及文明的基石」。他又指，現時華人教會的兒童及青少年事工確實增長迅速，但恐怕難以為繼。
另一方面，聖公會助理牧師甄英深（Mark Nam）認為「英生華人」並非對聖經不感興趣，而是對華人教會所表達的基督教不感興趣。他表示，「我們該問的是：『我們應如何教導和裝備信徒，讓他們更有效地接觸（他們）？』」，他認為「英生華人」可以成為移英港人及英國社會規範之間的文化橋樑。
人數大增教牧不勝負荷華人信徒勤讀經少外展
雖然目前教會人數大增，令牧者及信徒領袖的工作不勝負荷──其中絕大部份受訪的基督徒領袖均表示，在過去一年經歷了因生活及工作而影響身體及／或情緒的問題，但亦只有其中四位表示認真考慮過辭職，而牧者堅守崗位的主要原因，是神的呼召和與教會的關係。與此同時，受訪的基督徒領袖亦表示鮮有跟會眾分享他們的軟弱，只會和其他領袖或牧者分享。調查亦發現與平輩及會眾的關係，是能否成為喜樂領袖的重要因素。
此外，調查結果顯示，近八成的華人基督徒會經常祈禱，近九成會每週參加教會聚會，並認為閱讀或聆聽聖經讓他們感到「與神親近」，又會用聖經與他人保持聯絡。另外有六成人認同「假若聖經是人的話，他將會是我最好的朋友」，其中一半受訪者已閱讀整本聖經一次，並有四份一人會每天閱讀。研究亦顯示，經常讀經及參與教會的人，身心比較健康。另一方面，不足一半的基督徒表示有信心向弟兄姊妹解釋聖經，並僅有四成人表示曾在過去一年內，與不信的親朋戚友同事分享聖經信息。
曹榮錦指，英國的華人教會正處於轉捩點，從過往以「行船」、「做廚」及留學生為主的事工，轉型為協助港人移英，並在生活、情緒和屬靈需要上提供支援。同為UKHK（去年二月成立，協助港人移英的當地教會網絡，現時約有七百間成員教會）大使的甄英深亦指，英國華人教會在接待及支援移英港人的工作上「做得非常好」，教會在這事上比民間組織動員更快，並表示「華人教會及本地教會之間的協作令人鼓舞」。研究結果亦顯示，跨文化事工是教會發展趨勢。
中港矛盾依然存在價值觀差異成張力
研究亦發現，中港矛盾在英國的華人教會中同樣存在。黃寅軒表示，分別有三間不同地方的華人教會都發生過來自香港和中國大陸的信徒拒絕互相代禱，甚至不願意一同坐席的情況。曹榮錦指出，研究顯示來自中國大陸的人對中國的看法比較正面，或會引起香港人反感，「雖然大部份在英國的華人信徒都表示自己不關心政治，可是大家卻都有政治層面的假設，不管它真實與否。」現時大部份華人教會都有三批分別以普通話、廣東話及英語進行崇拜的會眾，最近更有專為「流亡香港人」而設的教會成立，反映著這些無形但顯然存在的張力。
調查同時發現，華人信徒比非信徒在同性婚姻、墮胎和婚前性行為上的取態相對保守。而來自中國大陸或其他東南亞地區的華人，較港人及「英生華人」更支持政府管制言論及媒體，並認為集體利益比個人權利重要。
除此以外，常用中國社交媒體的大陸信徒會傾向支持民族主義，非信徒更會對基督教帶有敵意。而支持威權主義及中國的華人參與華人教會及普通話聚會的比例，也遠高於光譜中另一邊的華人。另一方面，在過去一年移英的港人參與非華人教會的比例比其他華人為高，這與「英生華人」相若，受訪人士表示這主要是為了安全理由和融入當地生活。
「《聖經》與英國華人群體」研究計劃由英國倫敦神學院（London School of Theology）和英國及海外聖經公會（British and Foreign Bible Society）合作進行。研究員透過網上問卷調查收集了在英格蘭、威爾斯及蘇格蘭近千二名華人信徒和非信徒的意見，與華人教會領袖進行了五十一次訪問，並配合分析現有數據。研究結果於十月八日公佈，完整報告將在十一月底公開發表。
除調查報告外，計劃亦將提供一份給教會領袖的指引文件，以及一系列反思報告內容的聲音節目，並推出社交媒體平台。英國聖經公會並會在倫敦、曼徹斯特、卡迪夫及愛丁堡舉行事工論壇，邀請英國的華人牧者同工及信徒領袖出席交流。黃寅軒表示，「《聖經》與英國華人群體」是首個相關研究計劃，他們將以此作為基礎繼續探討，以支持開發有關的教會事工。
（綜合報道）
