這些日子，香港經歷風雨飄搖；筆者上任至今，在崗位上逐漸適應，前行中不斷多方探索。
當然，香港確實轉變了很多，不論人和事，實在不用細數。我們珍惜還擁有的，無奈目送不少消失的情景。香港教會面對時代的轉變，發展處於艱難時刻，挑戰信仰群體怎樣牧養，踐行使命，活出見證。
過去兩三年以來，筆者努力結連各方人脈、接受大小不同的邀請，進行領袖培訓及各種事工。並且，撰文發表「本週評論」，之後有感香港教會正值艱難時刻，將之改名為「時勢牧言」，從教會研究、個人觀察及神學等方向，分享所見所思；間中也會邀請一些友好撰文，期望從多元角度及不同人的體會，以教牧視野看當今的各種處境，與各方攜手，迎向不確定的明天。
筆者想起畢德生牧師在《靈魂的牧者》給牧者很好的提醒。他提及在運用哪些語言更切合牧養時指出，不獨要使用描述型──形容（about）的語言、或是激勵──只給予導向（for）的語言，「而是自然流露的語言（spontaneous language）：哭泣和驚嘆、懺悔和感激，發自內心的語言。」（頁85）因此，面對當前不再一樣的處境，筆者撰文時會嘗試「兼備的語言」──包含描述型與激勵性之餘，亦常常提醒自己可以有更多自然和發自內心的、禱告的語言與教會分享。
「教新」剛出版小書《時勢集》，收錄在這一年間分享過的文章，挑選合共十二篇，結集成書，藉此與各位同道互勉，在時勢險惡中，並肩前行。感謝同工協作，一起設計封面，令圖像貼近時勢。此文集作者有關浩然、黃海恩、黃樂祈、余慧根、胡志偉、張國定、梁國全及劉梓濠。
「昔日西方教會曾經沉醉於『我們要為神做些事情』的狂妄，而在人類歷史製造過不少災難、產生過不少謬論，今日的信徒更應借鑒，不要自居有資格、能力、受差的權柄能為神做到甚麼，反而明白自己是『無用的僕人』（路十七10），清楚自己不過是受邀者的角色。」（頁26）──黃樂祈
「成為牧者，也需要被道餵養，感恩多年前聽過一篇令我很得着鼓勵的道。於是，我筆錄了其中部份，不斷思想，也整合成本文內容。後來再向那位講道者求教，他介紹我看幾本依納爵靈修作品，開啟了我這方面的閱讀。」（頁41）──黃海恩
「靈修讓我們的生命與神聖（例如聖經）發生碰撞，把我們的眼光從世人所給的尊榮，轉向從上主而來的審判。當我們把自己放在聖經之下，放下自我保護，坦然接受聖經的批判，我們就同時放下面子，承認自己的不足，懇求聖靈的寬恕、更新及充滿。」（頁51-52）──關浩然
深信，教會元首主耶穌基督必賜福香港教會，幫助我們作應作之事，無懼風雨，憑信前行。
「所以通達人見這樣的時勢，必靜默不言，因為時勢真惡。你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華萬軍之上帝，必照你們所說的，與你們同在。」（摩五13-14）
（此文是《時勢集》的序，現略作修訂）
作者為香港教會更新運動總幹事。轉載自該會網站。
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