身處這兩、三年的香港，經歷政情、疫情的雙重衝擊和變遷，身邊一些親人朋友的遠去，不禁讓人叩問自己的身份、與他人和社會的關係。年輕一代面對多變的環境，更容易感到迷惘。為回應社會氣氛和年輕人需要，中國神學研究院的師生早前舉辦了一個以「美麗新世界」為題的多元藝術展覽及體驗活動，盼提供空間，讓年輕人重思身份，重新得力。「堅持之先，好好活著，睜開眼睛，不懼怕與世界不一樣。」有參與者活動後這樣寫道。
- 記者觀賞之旅 -
主流價值下，還要自主選擇嗎？
「社會洪流中，我到底是誰？」人在成長和生活中，面對社會的主旋律和主流價值，有時難免感到迷惘，並會尋問自己的角色與存在的價值。這次活動主題取材自英國作家阿道斯赫胥黎（Aldous Leonard Huxley）於一九三二年寫成的小說《美麗新世界》（Brave New World），這個九十年前寫下的小說故事，到底與我們何干？
在活動一開首，踏進中神多實街校舍後，先到Zone 1「靜」的投影空間。參與者坐下來觀看短片，放鬆心情後，便聆聽以下故事︰
作者藉小說嘲諷當時一戰後社會追求穩定、物欲的現象，並寫出對科技掌控未來的憂慮。在小說中，政府提倡建立「美麗新世界」，為確保每人融入其中，會讓人民用興奮劑「soma」來消除痛苦，並進行潛意識教育。當主人翁Bernard與John提出對社會的質疑後，便被流放。故事拷問讀者要選擇追求怎樣的人生──是希望消除痛苦、事事開心，還是寧願保留不快樂的權利，勇敢追求自己選擇的人生？
坐著聽著，不禁也想著如今社會處境，反思自己置身於社會中的意義與選擇。影片在讓人安靜之餘，也引入處境，引發沉思。
現實×小說的碰撞：當自由與快樂只能取其一
當身心準備好後，走進下一房間：Zone 2的「觀」，那是一個裝置藝術的展覽空間。
甫進房間，先被一幅大型展板震懾：六隻紅底黃字的大字寫著「群體」、「認同」、「穩定」。還未回過神，兩位演員突然在身邊出現，將房間變成舞台，穿插在人群中，演出《美麗新世界》的一段劇情。
內容大概是主角堅信自己可以活出自由與不同、表明在這黑暗世界中對上帝的信念，卻不斷被人質問，他要不斷回答︰「你要自由還是快樂？」「木偶都想做人，也想思考，思考就是反抗。」「有那麼多天災人禍，你也相信神？」「真的嗎？」對白來自小說內容，但兩位置身人群的演員，將一問一答迴盪在房間當中，讓每個人切實感覺那就在身邊發生。
短劇過後，帶著被震盪的腦袋，慢慢在房間內觀賞其他展品。在入口左邊，一塊塊色彩鮮艷的展板上，寫著不同若隱若現的字句，包括一些香港新聞報道、描寫香港的短句，向前走則是上述提及的巨型紅底黃字展板。往裡面走，在房間中央放置一部舊式電視，播放著一九九七年七月一日香港回歸日的無綫電視《六點半新聞報道》片段，也有當年的廣告、跑馬的畫面，當年與今日，時間脫軌下讓人思想重整。
Zone 2設有多個藝術裝置
再往內走見到兩個黑暗空間。其中一個空間內，擺著幾束鮮花，在紅色燈光照耀之下，每朵看來都一模一樣，滿眼一片紅；但當燈光轉為白光後，便能看見鮮花原來有不同的色彩，讓人反思獨特的個體，是否能在壓抑、單一聲音的大環境下做自己──似乎要有勇氣，也要有光照亮。
接下來在房間的盡頭，是兩堆被鐵鏈封鎖起來的書籍。細心察看，裡面包括《新漢語譯本聖經》、王丹的《獄中回憶錄》、德蘭修女的傳記、講地產霸權的書、香港文化研究書籍、兒童繪本等等，充滿心思和警世意味。
出口旁邊的裝置藝術，驟眼看來頗為驚嚇，為數八個的假嬰孩，一個個配戴著耳機躺在盒子內。原來這出自小說情節，小孩一出生便被洗腦，要不斷聆聽官方給予的資訊。這時恰巧有一位年輕媽媽抱著嬰孩參與活動，靜靜地站在這裝置的旁邊，更切實讓人思考現實中下一代的處境。
透過藝術與上帝相遇
走出Zone 2後，便需離開多實街校舍，穿過馬路到對面的中神德雲道校舍，繼續參與其他展覽和體驗。Zone 3的「省」是自主空間，包括多元退省展覽，邀請了中神校友參與的不同單位主辦，佔的空間也較多，參與者可自行決定路線與參加哪些活動。
「自然療法．腦漫步」是由Discover i×三日四又策劃，透過一條精心設計的漫步路線，讓人在觀賞盆景之餘，思考上帝的創造與安息。隨漫步路線走到一樓，有FES大專部辦的「慢步──以木工細味上帝」，坐下來，透過簡單地雕琢和裝飾木材，讓自己安靜下來與上帝相遇。在戶外空間久了，也可以到禮堂感受「靈．聽」詩歌，有Mary Ma@Promist即場自彈自唱不同詩歌，如〈一生的恩惠〉、〈安靜〉等，也可記下感受。
Zone 3「腦漫步」入口
走出禮堂，回到下層，尚有多個不同展覽攤位和小組討論。香港性文化學會的「某種老朋友」透過黑暗空間，讓人思考身體的奇妙，與它重新結連。HeArea心靈手作的「美麗世界」讓參加者親手製作馬賽克燭杯，創作自己嚮往的美麗世界，其間傳道人更會即場導引默想。
這裡亦設三個小組對話的房間，可自由參與，由中神老師主持不同的主題：宋軍博士談的是「被建構中的自建」，現場座無虛席，討論氣氛熱熾；胡俊鑾博士主講「苦難中的聲音」，帶領會眾安靜默想。在楊思言博士的「帝國中的禱告」，她先介紹耶穌時期猶太人社會的政經環境，再讓參與者思考主禱文的政治意味，以及對受壓迫者的提醒。
豐富的活動完結前，最後的Zone 4是「活」，讓人歸回日常。主辦方預備了不同的帳幕，讓人在其中沉澱當日所見所思。一整個下午精彩的活動，以安息沉靜作結。
當社會愈趨一元，這活動嘗試的，是讓每個不同的人重新選擇，取回自主空間，活出自己的人生，相信每位參與者也能感受到。
參與者：貼近時代、感覺舒服
參與者阿菲是首次來到中神，她認為活動比她想像中開放，大會讓參與者自由行走參觀、自訂路線，「感覺舒服」。令阿菲印象最深刻的，是Zone 2的突發短劇。「兩個演員用不同語言，一個用書面語，手被捆綁的那人用口語，表達手法很好。內容也頗『畫出腸』，雖然是講信仰多點，但感覺貼近生活、時代。」
有參與者表示活動讓人有空間去消化、重整自己生命，認為內容有心思；亦有人認為活動讓人放鬆，可以觀看自己內心狀態，並對短劇印象深刻，感覺對自己有提醒。
有份參展的香港性文化學會事工總監鄭安然亦撰文指，今次活動令他重新想像機構的未來方向。他認為活動透過不同藝術形式讓參與者被不同經驗包圍，幫助他們的「靈」更有效經歷默想、醒悟，思考自己與上主的關係，是全人體驗式或沉浸式的培靈。（文章見今期「眾議園」）
參與者阿菲
籌備團隊：提供空間讓年輕人自主探索
今次活動是由中神的多位師生合作籌辦，目標對象為十八至卅五歲青年信徒，希望回應他們的需要。中神去年已首辦針對青年人的藝術活動，籌辦團隊成員對本報表示，去年活動較注重音樂、話劇、舞蹈表演，今年也想保留藝術元素，因此加入裝置藝術，並同樣設有展覽攤位。他們說，最主要是希望讓年輕人有空間安靜、退省與反思。
「以往青年培靈的方法都是培靈會，較單向和知性。這兩年的安排是學生建議的，需要給人有空間去反思，也不一定要給予答案。」其中一位成員分享，年輕人覺得只需讓人沉浸在環境中，便可幫助他們與自己、與上帝對話。因此他們設計活動時，刻意不提供指示要怎樣做，而是讓參與者自主探索。「我們只是佈置一個場景讓他們去經驗。」
另一成員指，以往不同單位辦活動都習慣一種由上而下的「大台式做法」，他們正正想改變這現象，希望做到無大台，由大家一起去協作。這是由於學院文化近年發生轉變，師生有合作關係，一些事情不是由學校推動，而是強調平等關係，「說到明一開始就聽（別人說），互相碰撞，讓學生有自由度，可自主。」
某些藝術裝置中，似乎與社會現況有迴響，他們可會擔心過份「敏感」？籌辦團隊的成員表示，其實如何表達，整個社會都在摸索當中。「雖然好像很貼近（社會情況），但其實我們是在說小說內容。由參與者自行思考，沒有前設，大家都在尋找思考空間。」
另一成員說：「我想參與者覺得貼近處境，是因為有空間讓他們自主思考，而不是有個主導聲音。裝置藝術能貼近他們的內心世界，不是我們灌輸甚麼。」她指，今次活動主題的文本是經典小說，敘事用影片、藝術呈現，每個人讀起來便會代入現在自身的處境，因為有些元素是跨越時空的，也對應當下處境，看聖經也是如此，可以有多元解讀，並有正面、負面或不同感覺。
今次活動中，比較缺少藝術成份的是老師主持的小組討論。成員指，希望設對話空間，在參與者多番思考後，讓大家交流，而老師則可被發問和分享看法，可作為前面環節的一個承接。
透過活動，他們都在思考今日年輕人想要甚麼，希望貼近年輕人。而從三百多個年輕人報名參加的數字來看，他們認為反應不錯，似乎藝術表達是一個不錯的模式，讓年輕人有抒發情感、沉澱的機會。而他們也感恩，正遇到有藝術恩賜的學生、校友一起促成這事，大家湊合起來自發成事，而中神則給予支援並提供平台。
「CGST STAGE——美麗新世界」體驗旅程x自主空間於十月廿二日下午在中國神學研究院舉辦。
（攝影：鍾健華）
