美國一項調查發現，福音派、共和黨人及長者普遍贊成將基督教定為國教，反映「基督教民族主義」（Christian nationalism）在美國政治有相當影響力，並將繼續左右共和黨候選人的選戰策略，惟學者認為此風長遠而言對該黨無益。
是次調查由馬利蘭大學進行，於五月期間訪問了二千多名美國人。結果顯示，七成受訪者知道將基督教定為國教有違國家憲法，並且有六成人反對；但在共和黨人中，雖然有六成人知道此舉違法，仍有六成人支持，意味著有兩至三成共和黨人明知該行為違憲卻仍表示贊成。而民主黨人中則只有不足兩成人認為該行為合法及表示支持。
《美國憲法第一修正案》禁止國會「制定任何法律確立宗教」，並確保宗教、言論、出版、集會及向政府申訴的自由。
調查亦發現，自認為福音派或「重生得救」的信徒贊成將基督教定為國教的比例亦比一般為高。共和黨和民主黨中的福音派信徒分別有約八成及五成人支持，相對兩黨中的其他人士只有五成及一成人贊成。
從年齡層來看，「千鿋世代」（Millennials，八一至九六年出生）中只有四份一人贊成將基督教定為國教，而「Z世代」（九七至一二年出生）亦只有三份一人贊成。長者的情況剛好相反，「沉默世代」（Silent Generation，二八至四五年出生）和「嬰兒潮」（四六至六四年出生）都有約五成人支持。同樣地，共和黨人在不同年齡層的支持程度皆大幅拋離民主黨，其中「沉默世代」和「嬰兒潮」的共和黨人支持度更達七成以上，相較同一年齡組別的民主黨人只有三成及兩成人表示贊成。
除黨派、宗教信仰及年齡以外，種族亦是另一影響因素。認為自己族群比其他更受歧視的白人受訪者，傾向將基督教定為美國國教。
學者︰基督教民族主義長遠對黨無益
耶魯大學社會學家戈爾斯基（Philip Gorski）指，「基督教民族主義」主張美國是以白人和基督教立國，國家的法律及政府架構均以基督新教為基礎。支持者相信美國是「被神所恩待」，並被賦予散播其宗教、自由及文化的使命。而他們認為這個任務及價值觀，目前正在面對來自有色人種和其他宗教的追隨者及新移民的威脅，並試圖將國家「奪回」。
據佩爾研究中心（Pew Research Center）上月發表的調查報告指，自認為基督徒的人在美國所佔的人口比例正在下滑，由九十年代的九成下降至目前的六成半。研究人員推測，到二〇七〇年，沒有宗教信仰的人將等同或超越基督徒的數目。
戈爾斯基表示，「基督教民族主義」於一六九〇年代開始成形，由三種建基於對聖經的理解結合而成。第一是「應許之地」──初期定居「新英格蘭」（New England，即美國東北近加拿大一帶）的清教徒認為自己像古以色列人一樣，是被選中的民族。而北美洲就是新的應許之地，美國原住民就是新的亞瑪力人，故清教徒認為他們有權奪取自己的土地。第二是「末世」故事，當耶穌再來，善惡決戰的時候，美國基督徒將站在正義的一方。第三是將「含的詛咒」（挪亞詛咒含的兒子迦南作閃的奴僕）扣在非裔黑人身上，用以支持奴隸制度。
去年一月六日美國國會山莊暴動中出現大量的「基督教民族主義」圖案及意象，與是次調查發現有不少美國人希望美國成爲「基督教國家」不謀而合。不少共和黨政客亦將「基督教民族主義」的元素包含在選舉政綱之內。但學者認爲這種政治策略長遠而言對該黨無益，因數據顯示大部份美國年輕人，包括近半的年輕共和黨人，反對將基督教定為國教。
（綜合報道）
