天主教萬民福音部（Congregation for the Evangelization of Peoples）前部長費洛尼樞機（Fernando Filoni）在意文天主教報章《未來》（Avvenire）撰文，高度讚揚天主教香港教區榮休主教陳日君樞機，指他忠於上主，不應被譴責（condemned），香港、中國及教會亦不應為這位忠心僕人感到羞恥。
費洛尼於一九九二至二〇〇〇年期間被教庭派駐香港，主理教庭駐香港考察團（Study Mission）。他在信中以施洗約翰和耶穌作引子，表示「能說的，就當說」，指兩人都因見證真理付出了代價，其後講述他認識的陳日君是教師，亦是備受尊敬的哲學和倫理學家，精通意大利文，熟識歐洲文化，是「最意大利的中國人」。
費洛尼又指陳日君出身上海，經歷過日佔時期，及後逃難至香港，從幼時的經驗建立出整全的人格和生活態度，熱愛自由和正義，於九十年代為著教會的緣故，在香港及中國各地的神學院施教，寄望將來，不論斷人。他指，陳日君認為人可批判政治體制，但人之審判需留待上主。費洛尼表示，陳日君的道德品格被前教宗若望保祿二世及本篤十六世高度評價，並指雖然有人認為陳日君「不太圓滑」，但在面對不公及爭取自由的層面來說，卻是合情合理。他續說陳日君是「真正的中國人」，是自己認識的人中最真正「忠心」的一位.
另一方面，梵蒂岡國務卿、主管外交事務的帕羅林樞機（Pietro Parolin）早前在教宗出訪哈薩克期間接受意文報章《信使報》（Il Messengero）訪問，指教庭已預備好將駐香港考察團隨時遷往北京。梵蒂岡目前承認中華民國為中國代表，其大使館設於台北，另設考察團於香港。此舉令外間關注梵蒂岡將來會否因「一中」原則與台灣斷交。近年教庭力圖改善與中華人民共和國關係，並於二〇一八年簽定有關主教任命、為期兩年的祕密協議──外間估計教宗只能從中國政府批准的名單中任命主教。協議於二〇二〇年續期兩年，預期今年會再將延續。
陳日君曾在《為了熙雍，我決不緘默》（「熙雍」為天主教錫安一詞的中譯）一書中，指梵蒂岡有人沉醉「東方政策」（Ostpolitik，原指西德政府一九六九年開始與東德及其他東歐共產國家關係正常化的政策），「以為自己還有政治性的軟實力，還是國際政治舞台上的『大玩家』（big player）。」他在書中多番指不能為「合一」而犧牲真理，以及放棄教會任命主教的權力，又指雖然不少中國的「地上」、「地下」主教為合一有燦爛的見證，但在中梵談判中看到的「不是真自由，是自由的假象」，教庭所做的並沒有使天主教會合一，而是幫中國政府消滅了「地下」教會。
陳日君又指，現任教宗方濟各「充滿愛心，關懷貧窮弱小者」，但對中國共產黨瞭解不多。又指南美的共產黨因維護窮人而受到軍政府迫害，故此出身南美的方濟各對共產黨很容易抱有同情。
本年七月，有報道指曾任梵蒂岡駐港非正式代表的何明哲蒙席（Monsignor Javier Herrera Corona）在三月離職前，曾向逾五十個本港天主教團體發出信息：他們過去所享有的自由已經終結，呼籲教友做好準備，保護教會團體的財產、檔案和資金。消息又指，梵蒂岡駐香港非正式代表處已將大量檔案以外交渠道運離本港。
（綜合報道）
