【時代論壇訊】觀潮浸信會早前舉辦培靈專題講座，由中國神學研究院生命之道退休事工主任、建道神學院講師梁國權主講，主題為「士師基甸」。梁國權以士師記六至八章闡述基甸的事跡，説明信徒須切實地信靠上帝，不可高看自己，以及應將成就歸於神，並須反思自己對功名的態度。
須對上帝存有信心
梁國權首先以士師記六章，説明當時上帝與以色列人的關係，以及基甸在蒙召過程中的掙扎。他將本章分為兩段，1-10節為故事的背景，而11-32節則記錄了基甸蒙召的經歷。
他首先指出，以色列人當時拜外邦的偶像，作耶和華眼中看為惡的事，上帝就把他們交在米甸人的手裡。米甸人如蝗蟲般多，他們掠奪以色列人的土地和糧食，使以色列變得極為窮乏。
後來，上帝呼召基甸為以色列人爭戰，拯救他們脫離米甸人的管治。但梁國權特別提到，儘管基甸出身顯赫，生活富裕，亦有號召力，但他對上帝的信心不足，屢屢懷疑上帝的旨意，在多次試驗後才願意召集軍隊攻打米甸人，又沒有膽量光明正大地執行上帝的吩咐。「對他來説，上帝一系列的神跡也沒有外邦人的幾句流言有說服力。」梁國權亦表示，在士師記七章中，上帝裁減基甸所召集的軍隊，目的在於叫人明白唯有上帝才能成事，人若信靠祂，即使敵眾我寡，也能取勝，因此我們須對上帝存有信心。
應將自身的成就歸於上帝
梁國權又以士師記七章16節至25節，描述基甸軍隊攻打米甸人的情景。他指出基甸軍隊藉上帝的力量，僅以三百人就擊敗十餘萬米甸人，並一路追擊他們的首領。然而，基甸的驕傲跋扈亦在此時開始浮現。他先是殘害同胞，責打並殺害不願支援基甸軍的疏割人和毘努伊勒人，又擅自取去本應屬上帝的榮耀，最終鑄成大錯。
梁國權援引士師記八章22-27節，指出以色列人沒有體察到他們的勝利實為上帝的工作，反將功勞歸於基甸。而基甸在攻打米甸人後，表面上歸功於上帝，暗地裡卻貪戀錢財和權力。經文提到，基甸向眾人表示惟有上帝管理他們，以及要求眾人將所奪得的金耳環交出，並收集了米甸王的飾物，以此製造了一個以弗得（即祭司供職時的衣著）。梁國權表示，基甸的這些行動表面上是要歸榮於上帝，實際上卻是為了滿足自己的私欲。他並表示，當基甸耀武揚威，把屬上帝的功勞歸於自己時，就「再也見不到上帝的工作」。
他又援引士師記九章，説明由於基甸在戰勝後歸功於自己，獨攬榮耀於一身，在基甸死後，其妾所生的兒子亞比米勒就覬覦他的權力和財產，於是揭竿奪權，將基甸的七十名兒子全部殺害，只遺下小兒子約坦，而亞比米勒最後亦落得被殺的下場。是為基甸囂張跋扈的報應。
在應用方面，梁國權表示，信徒在事工和生活上取得成就，亦難免會像基甸般將功勞歸於自己，忘記在背後作工的上帝。他提醒，信徒應參與上帝在地上的各樣事工，但不可「攞著數」，擅自取去屬於上帝的榮耀，須將所成就的歸於上帝，因為只有上帝能成事。
講座於六月十七日晚上於觀潮浸信會舉行，為觀潮浸信會七十週年堂慶培靈專題講座之一。現場約有九十人參加，同時亦有約一百六十人觀看網上直播。
