記得二〇〇七年於英國參加SEEC（「南英倫復活節退修會」）之後，我有意委身於營會中事奉，所以〇八年在主辦單位牛津華人基督教會的邀請下，於三月十五日到牛津參加組長訓練活動。記得當日活動是在牛津的St John's College平日舉辦學生團契的地方進行，而那次訓練正是由彭滿圓牧師帶領。
那時候我還是一個年輕的大學生，初次擔任組長，也對「訓練」一詞感到壓力，本來沒有太大的期盼。加上到埗時才知道，來自Brighton的只有我和另一位弟兄，其餘的都是牛津教會的弟兄姊妹，壓力就更大了。但當彭滿圓牧師開始帶領訓練活動時，他的熱誠和幽默感，令我很快投入於當中。他讓我感受到他內裡對上帝的豐富認識，令我想從他身上學到更多。剛認識他的時候，他沒有嚴肅的牧師裝束，讓人印象深刻的是他的鬍鬚及太陽眼鏡，真的看不出他會這樣有見地，對聖經及靈修有這樣著地的見解。
不過，與其說他見解獨特，不如說他前衛。開始聽他的話時，可能會覺得跟平時在教會聽到的教導有很大的不同；但再聽他往下解釋的時候，就會明白他的多角度切入，是要讓我們可以對聖經更有興趣，並擺脫教會傳統的框架去思考，而不是跟從填鴨式的教育。從他的個人分享，可以知道他的生命一直走在最前線，不斷推動改革，尤其當他說自己曾經是樂隊「蟬」成員的時候，我甚至覺得他是一位傳奇人物，非常特別和有趣。
所以，當我知道他在當年和之後的一年會在SEEC中帶領研討會時，我兩年都選了聽他主講的題目。二〇〇九年的主題是「生命轉化的靈修」，他教導我們如何找出靈修當中的領受，將其變得個人化，再實踐出來：從悔改開始，帶出靈命上的革命，實現這個改變，以及不斷讓我們的生命改變，並帶來力量，最後讓這個改變不只在一剎那，而能保持一生之久。那份筆記我還有好好地保存，當中的教導，時至今日我還在應用。
十多年來，我一直都有留意他的近況。反送中運動後，我也有在臉書看到他關心因反送中而被捕的學生及年輕人。二〇一九到二〇二二年這兩年多時間，他沒有間斷，記錄了很多疑似不公義的濫捕及審訊，以及記錄了一些公職人員的行為。彭滿圓牧師身體力行，做了很多為公義發聲的和平行動。
沒想到，今年四月初會在新聞上看到他的名字──他被警方國安處拘捕，被控「作出一項或多項煽動意圖的作為」罪和「發表煽動文字」罪。剛好在兩天後，看了電影《時代革命》，才知道牧師在反送中運動裡一直都在前線，曾連同一些家長，以溫和的靜坐方式，呼籲政權釋放理大裡參與反送中的學生及年輕人。
他所做的，表露出教會本來應有的社會責任，基督徒要在地上成為鹽和光，為不公義的事情發聲。這次的事也告訴了香港的市民，很多基督徒，尤其是牧者，並不是躲於舒適的教會中，而是願意走上街頭一同為公義付出。願他平安，繼續為他禱告。
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