變種病毒的每天本地確診數字在高位橫行，死亡個案數字亦天天拾級而上。據大學推算，這一波疫情最終病歿個案由五千到九千不等。冰冷數字的背後，是一個個失去摯親的家庭。正如今期頭版專題所見，因著防疫的需要，因著要加快處理病歿者的遺體，更因著社會大眾以至殯儀業界裡種種超出防疫需要的憂慮、恐懼以至歧視，家屬往往未能跟離世者好好道別，連最後一面也難以得見。而在種種防疫限聚的嚴苛措施之下，教會要與喪親的鄰舍同行這一里路，亦份外艱難。
另一方面，因著醫療體系未能應付以十萬計的確診個案，輕症患者家居隔離愈見普遍。然而，患者病況總有其不確定的因素；而本地醫療體系所受的壓力之大，就連運送病情轉差患者往醫院的救護車服務也早見緊絀；加上一些巿民目睹急症室如同戰地醫院般的光景，而盡量留家隔離，甚至不讓外間得悉病況輕重；倘若情況不變，疫症患者在家居離世的個案，會比香港以往的疫症更為突出。香港社會要處理這一波疫情所帶來的死亡創傷，亦明顯不僅僅限於離世者家庭的層面，更有社會的向度。
喪失親友的悲傷要得以療癒，需要點滴在心的同行守望，需要細水長流的時間洗刷。至於社會對死亡的觀念要有所轉變，就需要社會更多更深入的反省，以及更多移風易俗的心意更新；否則社會大眾對疫症病歿者及其家屬的歧視，只會揮之不去，更無助社會面對未來更多關乎生與死的挑戰，無論這挑戰是來自另一場天災抑或人禍。這心意更新的基本，並非單純讓更多人變得冷冰冰的視死如歸；而是要讓更多人能夠設身處地關心他人，以致不會只記掛著一己如何趨吉避凶，而忘記了他人所需的憐憫與公義。這份精神，可以體現於殯儀業界不再設立遠超防疫所需的服務門檻，可以體現於私家醫院願意擴充自身條件接收更多新冠病患者，甚至可以體現於曾經有人離世的「凶宅」不再難以轉讓。但更重要的是更多人願意尊重每一個生命，人人盡一分力讓別人的生命有尊嚴。
面對死亡，我們需要社群關愛的向度，同行互濟；更需要屬靈的生命向度，緊靠上主，以至得以超越，明白死亡只是生命旅程的中途站，更明白人除了屬地的生命，還有屬天的生命。後者沒有廉價的恩典，可以靠之而得以在天堂留位。耶穌卻說過，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為祂和福音的緣故而喪掉生命的，必救了生命（參可八35）。即使因著人性軟弱，我們面對死亡，還是會有不安和驚恐的時候；但能夠讓人勝過這一切的，能夠讓人為他人的福祉與尊嚴而冒上一己風險的，是基督的愛——這份愛，願更多基督徒重新記起自己已經得著了，更希望鄰舍得著更多，一同走過今世苦難，得著屬天賞賜。
