「連環錯愛，有誰夠我不幸？」這是呂爵安（Edan）第一首派台單曲〈E先生連環不幸事件〉（下稱〈E先生〉）中，所問的第一個問題。起初留意這曲，是因為MV拍攝出Locker、Mandy和Edan之間那種真摯的三角戀。另外因為我略懂彈琴，歌曲中有一段鋼琴獨奏，我也嘗試彈奏。後來，當我再細心留意歌詞時，我發現這位E先生不單是Edan，E先生亦同樣是面對世事連環不幸的你和我。
面對連環不幸的你和我
〈E先生〉是Edan第一首派台單曲，由溫瀚文、Cousin Fung和他自己作曲，黃偉文（Wyman）填詞，去年一月起派台。歌曲瞬間爆紅，十五日YouTube就破百萬點擊，至今是男子組合Mirror最紅的單曲之一，有一千三百萬views，撰文時比姜濤的〈蒙著嘴說愛你〉還多二萬。Wyman為Edan度身訂造填詞，訪問中Edan承認歌詞反映出他的性格。他形容自己很「黑仔」，是「崩壞的命盤」。個人有少少自卑，常覺自己做不夠好，因此「樣樣亦太一般，無一欄可自滿」1。這些描述，相信引起不少聽眾共鳴。我們每人都在愛情路上、成長路上跌跌踫踫，有些少自我懷疑，夾雜一點抱怨命運。自己亦曾被人話是大悶蛋，對擁有「悶」這個特點的人，如何面對別人的拒絕，愛情路上怎樣事倍功半，被人嫌棄也有一點感受。
然而，連環不幸的，相信不只是愛情和成長，對香港人而言，面對這幾年所發生的事，的確亦會使我們感到生活是多麼的連環不幸。作詞人Wyman有次在社交平台發文，他形容到2020年是「連環不幸」的一年，有幸為新生代歌手作詞，算是一件有意義的事。2經歷過2019年、2020年、2021年到今天2022年的你，當你聽見Edan唱起「連環錯愛，有誰夠我不幸？」時，相信你也會感到扎心。
曾經有報道說，1997年出生的人是多麼的「連環不幸」。2003年六歲正值SARS流行，幼稚園畢業禮取消。2009年人類豬流感流行，小學畢業禮遭延期。2014年爆發社會運動，準備考大學，學校卻要停課。到2019年反送中示威，大學畢業禮又被取消。3若果是出生在七月一日後，就連BN(O)護照的資格都沒有，他們真的可算是「被詛咒的一代」，面對「崩壞的命盤」。而剛好，Edan是1997年出生。而〈E先生〉MV一開始就是Edan拿著行李下樓上的士，彷彿是要去旅行或是要移民。在的士上他發現遺漏了重要的東西。因他手上拿著手機，給人感覺這重要的東西就是一本護照，所以他必須折返，碰見女主角Mandy，回想過去種種。
細聽歌詞，當中刻劃出一種自我疑惑，對世事的無奈和對未來的無力感。
「只想找一個伴，但崩壞的命盤。」微小的夢想，只是想找一個人陪伴身邊，可惜這個命實在生得太差，事必與願違。又或者開始懷疑是自己能力不足，不足以改變命運，「樣樣亦太一般，無一欄可自滿」。外在環境太差，自身能力欠奉，愛情路就好像「被留在地雷陣覓熱吻。」縱使全心全意去厚待你，但「仍然功倍但事半」，面對這樣的結果，究竟應該要放棄抑或繼續？想不清楚。要放棄嗎？又會提醒自己「誰曾如獲至寶？千金也不換。」但真的要繼續時，卻又感到這個夢想「愈想愈悲觀。」最後其實這些種種可能，都不是依靠自己的能力可以成就。步步的不圓滿，加上崩壞的命運，加上太一般的能力，結果就是連與對方談判的力量也消失，化作「弱小塵蟎，怎麼敢談判？」
「誰曾如獲至寶？千金也不換」
或許你會問，世上怎會有一種人，像盲頭烏蠅，明知飛蛾撲火會燒傷，卻又執意繼續的呢？
「誰曾如獲至寶？千金也不換。」歌詞告訴我們世上的確有這樣被世人視為愚蠢的人。他們因為找到了真正生命的意義，如獲至寶，就像遇上一個一百分的女生，熱愛上一個地方，發現一個夢想，他們都可以為到這個千金也不換的至寶，拼盡一切，搏盡無悔。就如耶穌說：「天國又好比商人尋找好的珍珠，發現一顆貴重的珍珠，就去變賣他一切所有的，買下這顆珍珠。」（太十三45，《和合本修訂版》，下同）
「然而對你我無法太安份，但求是沒遺憾，盡人事做做，怕餘生良心會斥責我從未陪襯。」有人縱然會疑惑，但面對這個夢，卻無法太安份，就算明知只是陪襯，最終未必得到好結果，但因著自己的良心可以沒遺憾，都會盡力盡人事做做。
「熱情未被承認，但仍舊自命有團火。」有人亦會因為不認命、有團火，即使天時地利人和都不在我這邊，仍能衝入地雷陣努力尋找愛。可是這種不認命的頑強性格，最後究竟會為你帶來甚麼呢？是更好的將來？還是更重的災禍？
無論是為著甚麼原因繼續前行，這些人的動機只有一個。就是縱使知這條路可能是錯，但仍然堅持去愛。「連環錯愛，有誰夠我不幸？」一首為Edan而寫的情歌，牽引著所有尋覓夢想者的心境。其實無論是面對一個人、面對一個地方、面對一個夢想，沒有情，就談不上連環不幸。愛一個人，他的一舉一動之所以使你掛牽萬分，是因為這份情；愛一個地方，她的面貌遭遇你會如此著緊，正因為這份情；追尋一個夢，這個夢是愈來愈近抑或愈走愈遠，你會為它扎心，是因為這份情。不然，這個人這個地方這個夢究竟變成怎樣，其實對你而言也不會是「連環不幸」。因此這首〈E先生連環不幸事件〉當中的E先生不僅可以是Edan，不僅可以是九七後出生的一代，E先生甚至就是被歷史和命運，「一起都給背叛」的everyone。
「一起都給背叛」
聖經中耶穌也曾描述過這樣一群連環不幸的人。耶穌曾講述有一個園主，他有一塊地，他把這塊地栽種成一個葡萄園，還特意為園加上籬笆，挖醡酒池，蓋高樓，為的就是期望這個葡萄園有收成，之後就將園租了給園戶，外出遠行。結果到了收成的日子，他就派僕人去。可惜，一個又一個派去，每一個都面對不幸的結局。這些僕人，一個被打，一個被殺，更甚的是被園戶用石頭打死。之後，園主再派更多的僕人去，全部都空手而回。到最後，這個園主差遣了自己的兒子，一位代表著園主身份地位的人物，去到這個葡萄園當中，去取回他應得的收獲，他心想始終這個是我的兒子，園戶應該會尊敬一下吧。但最後的結果是，這個兒子的任務也失敗了。園戶看見這個兒子就說，這是承受產業的，我們只要殺了他，就可以佔有他的產業！這個兒子同樣遇上不幸，被園戶拿住，將他仍出葡萄園外，之後把他殺死。
這個故事充滿著連環不幸。園主本身的遭遇就是不幸，他花錢開墾土地，心想會有所獲，但結果他信錯了對象，將葡萄園交了給一群不守信用、無良心甚至是兇惡的園戶，最後無法拿回他應有的收成。園主所派去的僕人都同樣不幸，他們理應去完成主人托付，去將果子收回，但結果失敗了！一批又一批的去，一批又一批的被打、被殺，被石頭扔死。最後園主的兒子就是一個終極不幸，以為園戶一定會尊敬嗎？以為有兒子的身份很厲害嗎？結果都是被園戶所殺害。
如果真是要計算這個故事誰屬於人生勝利組、真正「幸運」的，就只有這批園戶。他們定義了葡萄園的規則，順我者生，逆我者亡。他們坐擁收成期，收得萄葡園一切的果子。他們用盡所有辦法去擁護自己人利益，只要不是與我們同伙的，就殺無赦。甚至最後，他們認定自己就是這個葡萄園的園主。「來，我們殺了他，產業就歸我們了！」（可十二7）
然而，耶穌提醒我們，當世界的故事，是由成功者所編織的時候，天國所講述的故事，是由一班縱使錯仍堅持去愛而使自己遭遇「連環不幸」的人所編織而成的。他們都如獲至寶，以熱誠尋覓熱吻，連環錯愛，遭遇不幸。然而，我們卻知曉最終這個葡萄園的主人，必定會回來教訓這些兇惡殘暴的園戶。
「愈找愈不樂觀，但現在已不管」
在這個等待的時刻，〈E先生〉的歌詞繼續提醒我們要如何自處。
我們首先要知道不幸的遭遇並非自己單獨經驗的，而是眾人一起分享。不止是我一生都給背叛，而是我們「一起都給背叛」。當你感到承擔得太累時，你要知道有人在你身邊與你共情，與你分擔。
另外，要懂得欣賞自己所擁有的。「茶杯未滿，仍然裝著大半。」這個彷彿是老生常談半杯水的道理。但它並不是要我們自我安慰，或「比啲掌聲自己」。裝著大半可以是還未失去的東西，或者是這些錯愛中使你得到的東西。歌詞提醒我們要繼續去發掘自己所擁有的一切，亦要相信我們所走過的路，所建立的事最終不會白費。
最後，就是「盡力做我這手牌，若無法換。」電影《嚦咕嚦咕新年財》當中有一句對白：「愈爛嘅牌愈要畀心機打。」若然無法換牌，要做的就是盡力做好當下所能做的事。盡力是勉勵，亦是安忍。過往的愛戀我們都是盡了力，至於成功抑或失敗無須過份自責。失敗通常是指向個人，能力不足、方法有誤以至失敗，不幸是指向一個狀況，而歌名正正不是叫〈連環失敗事件〉而是叫〈連環不幸事件〉。
歌詞最終寄予聽眾一個厚望，我們必須緊執這個未來有可能就會圓滿的信念。無論過往如何連環不幸，縱使這個問題「連環錯愛，有誰夠我不幸？」的答案是如何悲觀無奈，面對未知的前途，我們都必須有這樣一份對圓滿的盼望。只要明年或者圓滿，終生都必定圓滿！未來，沒有人知會怎樣，唯一可以肯定的是「機會是留給對追尋圓滿有信念的人。」
〈E先生的連環不幸事件〉描寫著生命的失望，卻又挑起人對希望的期盼。
「我們必須接受短暫的失望，但不能放棄擁有無限的希望。」
“We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope.” Martin Luther King
（分題為編者所加）
1.https://www.hk01.com/即時娛樂/583177/edan開估-e先生-mv感情線-冇諗過大家咁快估到locker同我條線
2.https://www.am730.com.hk/娛樂/黑氣石發功-edan獲wyman度身訂造新歌-被讚-有潛力的新生代歌手-/156410
3.https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2996154
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