在創世時，上主創造人類，給予人的第一個命令，就是不要吃知善惡樹所出的果子，因為人吃的日子必定死，而人當然就是把果子吃了。可是，這其實並非人所做的第一件事，這事要到第三章才出現。人所做的第一件事，就是讓萬物都等待著這個人，看看他會如何稱呼自己的名字，究竟他會如何「Call My Name」。
按創世記二章，上帝以塵土造人，將生命氣息吹進他鼻孔。希伯來文塵土是Adamah，而亞當是叫Adam，代表著他由塵土所造。亞當亦可譯作「那人」，而非特指一個名字。當上帝吩咐他不要吃知善惡樹的果子後，上帝便說「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他」，這是那人尋找配偶的開始。起初，上帝讓亞當從野地各樣走獸和空中各樣飛鳥中尋找配偶，上帝把牠們帶到那人面前，看他怎麽稱呼牠們，那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠們的名字。
為萬物起名，原來代表著一種關係的建立，上帝渴望透過這過程，能讓他找到一個合適的配偶。許多人閱畢這段經文，會認為上帝是要男人選擇女人為終身配偶，但其實經文中更可看見上帝是渴望人能有自由去選擇。甚至可以說，如果那人真的選了一隻禽畜作配偶，上帝亦會如他所願。當然，經文中並沒有這樣發生。
男人選了又選、揀了又揀，最後揀無可揀，而上帝沒有強迫他要在指定範圍裡作出選擇。上帝非常之愛惜祂所造的人，所以在沒有得揀的情況下，祂為那人創造了一個新的選擇，就是讓他沉睡，取下肋骨，造了女人，再領那女人到他跟前。就在這刻，上帝和那女人期待著亞當怎樣會稱呼她，那人便說「這是我骨中的骨，肉中的肉」，並稱她為「女人」。
女團Collar的誕生，不約而同地，第一首歌的名字是Call My Name。第一次聽的時候感到「毛骨悚然」，因為歌詞十分之露骨，全部用了第一人稱單數的「我」和第二人稱單數的「你」，感覺她（們）的存在就是為了你：
「我發亮就是為了你⋯⋯這空間剩下尚有你與我⋯⋯」
「想更多貪更多知你想更多，貪我麼現在繼續看著我麼⋯⋯」
「不要呼氣吸氣，這一秒只要想著我⋯⋯」
起初聽，因為歌詞有大量的「我」和「你」出現，真的會使人感到屏息以待，Hold Your Breath。
我認為這種露骨，正正表述出改名，或以名字作稱呼的威力。Call My Name，可以說是一個關係之間最神聖的事。人被造並活於存在，無奈地是要與他者建立起主體（subject）和客體（object）的關係。在這個我之中存在著我以外的他，是存在的必然。但對主客的認知，除了是subject-object 的關係外，猶太人哲學家馬丁・卜巴（Martin Buber）在他的書Ich und Du（英譯：I and You）中卻分辨出另一種關係。
對於主體客體界限分明的關係，他以I-it作代表，而超越這種主客分明的關係，就是一種I-thou的關係。原來主客的界線在I-thou裡會變得模糊，人亦因此不再視對方為客體，甚至能化成主體與主體的關係。而這種從I-it到I-thou的轉化，就是從Call My Name開始。當你以名字稱呼一個人，他的存在，就不再能以客觀存在來定義量度或計算，而是成為一個對於你獨一無二的存有。因為名字背後帶動著你心底裡的情感，他亦會成為你心中的一部份，主體與客體變得模糊。
至於你是否想與他們八位進入I- thou關係，就很視乎你的選擇，以及更重要是，是否得到另一半的批准。一個女團為何刻意要在歌詞中大量使用「我」和「你」，相信不會是基於神學或聖經學的考量；但的確，當我們以名字相稱，或甚至是為這人改一個專用名字時，這是一件非常親暱的事。而所謂露骨，其實就是這個由I-it進入I-thou的過程。
Collar能否透過Call My Name與你建立這種特殊關係，我不知道，但我可以肯定的是，上主曾對祂的子民說：「你不要害怕，因為我救贖了你；我曾提你的名召你，你是屬我的。（I have called you by name, you are mine.）」（賽四十三1）。透過Call Your Name，上主呼喚你的名字與你立約，並邀請你進入這個I- thou的關係之中，使你永遠屬於上主。
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