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【時代論壇訊】國家宗教事務局於去年十二月二十日公佈《互聯網宗教信息服務管理辦法》（下稱《辦法》），提到國內除了已申請許可的宗教團體及宗教院校，任何組織或個人均不得發放及轉發講道內容。早前有節目邀請學者分析《辦法》和內地教會的情況，提到中央早就有意監管互聯網，因互聯網是宗教發佈消息的重要渠道。而內地信徒對《辦法》出現不感驚訝，因中央早已收緊有關方面的控制，他們會繼續想辦法去應對。

長期研究中國基督教的香港中文大學崇基學院神學院教授邢福增博士指出，《辦法》不是嚴格的法律，因內地的正規法律需由中國人大常委會通過，下一級的行政法規則由國務院總理批出，而《辦法》只屬行政部門自行推出的管理辦法。他指，有時候這些管理辦法可能違憲，所以過往會有維權律師就這方面提出訴求。

談到《辦法》制定的背景，邢福增提到早年已有不同學者研究宗教互聯網，反映政府有意了解這一方面的情況，因為近年互聯網為宗教發佈消息的重要渠道。他指《辦法》可能已經蘊釀約十年，早於二〇一二年中央就提出要管制宗教互聯網，並在二〇一八年發表意見徵求稿。

邢福增亦比較意見徵求稿和《辦法》定稿的不同，指出定稿刪掉了意見徵求稿的其中一條「國家支持通過互聯網宗教信息服務，宣傳黨的宗教理論和方針政策以及涉及宗教的法律、法規、規章」，他估計中央無意在宗教互聯網的範疇上宣傳黨的思想。他也提到，部份字眼的修改，是為了擴充《辦法》的涵蓋範圍。

內地信徒未來或會以代號和圖片溝通

熟悉內地情況的香港中文大學文化及宗教研究博士胡清心分享，她接觸的內地家庭教會信徒，對《辦法》公佈不感驚訝，因為中央早前已有不同的行動，例如將聖經在淘寶下架、把信仰文章和詩歌在網上下架、基督徒群組遭封鎖帳號，這反映黨一直在互聯網上規管宗教。她指即使沒有《辦法》，內地的互聯網情況都正在收緊。

「現在的情況是溫水煮蛙，不斷收緊，信徒再不斷想辦法應對。」胡清心指，雖然微信公眾號關閉，但仍有版主會將每日靈修的資料電郵給會員，並改以圖片取代語音去傳遞；部份群組亦改名，不透露與宗教有關，甚至用代號去分享信仰。她指所接觸的信徒未有太擔心，雖然覺得有不好的事情發生，但不代表甚麼都不能做。

《辦法》亦要求宗教團體須取得「互聯網宗教信息服務許可證」才可在網上發佈宗教信息。胡清心認為，三自教會就算取得許可證，說話都要更小心，因為《辦法》要求發放資訊者進行實名登記，估計日後宗教活動的彈性會減少。據她了解，家庭教會不會申請許可證，因《辦法》要求申請者跟從宗教法規，但家庭教會一直都沒有依從，預計《辦法》實施後，他們的發展會更艱難。

不少人都關心《辦法》會否在香港實施，邢福增指，雖然香港是中國的一部份，但在中國法律上，香港、澳門和台灣是屬於境外，中央會放在另一種範疇內處理。他也提到，中國公民看境外的互聯網宗教訊息，在《辦法》之下不算違法，可是「翻牆」瀏覽海外網站的行為，已經算是違法。胡清心回應指，「內地如果有一天不能再接收所有海外的資訊，他們可能會反璞歸真使用舊的方式，但要看《辦法》日後如何發展。」

節目主題為「道可道，無得講？」，於去年十二月廿八日在榮光敬拜事工FB專頁直播，截至一月廿四日中午累積逾三千八百人次觀看。