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【時代論壇訊】面對社會上愈來愈開放的性文化，有機構舉辦講座邀請建道神學院客席講師、G-Power青少年事工聯盟顧問潘智剛傳道，談論在性方面牧養青年的困難與方法。他提到互聯網的發展是性文化開放的助力，使年輕人更容易接觸到色情內容，亦使色情的污名漸漸消失。他亦強調對異性有興趣是人的本性，故此有生理反應是正常的，只在乎會否沉溺，這就視乎人有沒有穩健的道德標準和宗教規範。他特別提醒，愈看得多色情內容，長遠而言會使觀看者愈認同當中的行為。他提醒教牧和導師，不要太快把聖經的原則、對與錯套到年輕人身上，反要先協助他們認識自己正面對的處境和掙扎。

互聯網發展使人對色情更習以為常

潘智剛提到，互聯網把很多不應對年輕人開放的內容，都提早讓他們更容易接觸，而且色情網站的興起，使年輕人可以足不出戶且免費地看到色情內容。科技進步使網速增加，亦會提升人看色情內容的意慾。他分析，色情內容增加的量變，會演變成質變，使人對色情內容更習以為常，令人減低對其的抗拒。他坦言，實在難以控制青年人使用互聯網。網上活動看似可以匿名，令人更有動力接觸色情內容，但他提醒，所有網上的行為不會沒足跡，而且不只懂得資訊科技技術的人會知道，在上帝眼中都看得一清二楚。

另外，潘智剛提到，對異性有興趣是上帝造人的一部份，故此有生理反應是正常的，只在乎會否沉溺。而會否沉溺，就視乎人有沒有穩健的道德標準，例如他們是否知道色情產業正在物化女性，是不尊重女性的表現；另外，就是宗教對他的規範強弱。他認為教牧導師可以從這些方面入手協助青年。他注意到，有年輕人會向人吹噓自己的性經驗和能力，所以就認為，當他們找人分享時，導師就要佔一席位，使自己可親自教導他們，而非由外面的人／Google去解答他們的疑惑。

此外，潘智剛指出色情是某些人發洩與放鬆的渠道，把色情當是日常生活中的獎賞。色情內容亦讓人有想像空間，使人可以享受代入感。他特別提醒，當人看得愈多色情內容，他們就會愈認為現實中的人和事都是和色情內容中的相同；特別要小心當中道德尺度較鬆的內容，長遠而言，會使觀看者認同當中的行為；這使人較容易在現實中犯下偷拍、非禮等性罪行。

潘智剛留意到，現今香港女性更重視性為她們帶來的歡愉，但他提醒姊妹要守住自己身體。社會上對婚前性行為有愈來愈開放的態度，但他不認同界線要隨社會風氣而消失，人做不等於自己要做；要跟青年說如此做的後果，特別提醒姊妹，不要用肉體換愛情，這是行不通的。他分享，會跟年輕的姊妹說，如果要到男孩的家，有三不：不入房、不關門、腳不離地；亦會讓她們明白當中危險：當女性被異性擁抱、吹氣時，會產生催產素，使她們有歡愉的感覺，令她們的身體準備迎合性行為。所以，當被擁抱時，荷爾蒙會使她們難以拒絕異性，故此不要讓自己進入這樣的危機。

可助青年連結有相似情況的朋輩　彼此支持

潘智剛提醒教牧和導師，不要太快把聖經的原則、對與錯套到年輕人身上，反要先協助他們認識自己正面對的處境和掙扎，要讓他們明白有討論空間。

他建議了一種牧養方法──4F主動回顧循環（active reviewing cycle, Roger Greenaway）。就著年輕人面對的問題，先要他們分享「事實」（fact）、他們的經驗，然後問他們因此而有的「感受」（feeling），從中找出「發現」（findings）。而同工在這時可協助他們整理所發現的，亦助他們連結其他和他們有相似情況的人，令他們知道自己不孤單，有人可以和他們一起面對，彼此支持。最後教牧導師亦可助他們整理和思考「將來」（future）的行動，可以如何去處理所面對的困難。

他亦提到社會控制理論，指要預防年輕人走上與色情相關的歧途，可從四個方面入手。一、依附：讓年輕人和他人有緊密的關係，包括導師和朋輩，可彼此支持、提醒；二、委身：讓他們有承諾可守可做，避免試探；三、參與：讓他們有其他的事情參與，使他可遠離沉溺；四、信念：強化信仰價值，使他們不會被主流文化拖走。

他補充，上述方法主要幫助青年人，大學生有較大的自主，難點奏效。他亦建議作性教育牧養時，最好男女分班，避免尷尬。而且，最好由同性的導師教導，使牧養更貼身。

是次講座名為「『色』得咁教」，由宣道出版社主辦，於去年十一月廿五日晚上在宣道會希伯崙堂一樓副堂舉辦。據主辦單位統計，當天共有五十八人出席。