【時代論壇訊】因應社會不同方面需要，近年有不少基督徒發展社企，在這十年間的社企以不同大小的規模出現，希望改變社會文化及解決社會問題。然而，教會與社企之間應建立一個怎樣的關係？教會可與社企融合嗎？早前舉行的「2021使命商道論壇」中，邀請基督教迦南堂（下稱迦南堂）義務主任鄭家輝牧師分享過往教會參與社關的方法及限制，及現時迦南堂參與成為社企的做法，他認為把社創元素帶進教會，可同時幫助受助者與助人者。另外三位青年社創家，香港基督徒學會青年牧養幹事劉肇恒、嗎哪餐廳創辦人方達賢以及Hypersonic Lab創辦人Harold Chan，分享他們的社創經歷，以及對青年牧養和教會定位的看法。
創新的社會關懷是重視受助者幸福感
鄭家輝先分享傳統教會有兩種取向去關懷社會。第一是透過社會服務，例如是辦校、建立醫院或社福機構等，又或者現時教會透過共享空間開辦閱讀室或咖啡室等，這好處是可以用那時代最適合的做法去參與社會服務，特別是在戰後時期為基層提供復原力，然而教會與學校、政府，以及一些發放慈善基金的財團合作時，便會互相牽制，因而令社會服務要去宗教化。第二是一種宣教式的社關，以「福音為先，社福為後」，強調透過社關行動，成為一種「福音預工」，最終目的也是讓對方決志歸主，但這方法卻很少評估受助者的「幸福感」。而且，教會的扶貧力有1.4億，而社企的扶貧力卻有3.4億，全港651間社企每年收入約20億元，但全港1300間堂會有62億收入，社企的扶貧力遠比教會多，可見教會對社關工作漫不經心。
他續指，以上兩種方式均有其限制，社會服務方式只關注一個更可量度及更有效的方法，宣教方式只關注得救人數是否增加，而並非關注受助者本身。因此，鄭家輝提出「社會創新的社會關懷」，將社創的元素帶進教會，包括重視創新性的關懷行動，改善及提升受助者及助人者的生命質素，並且過程是具可持續性，能為教會帶來影響，甚至提供助力。
迦南堂現時便是運用「社會創新的社會關懷」模式，與教會關懷貧窮網絡合作，聘請「三低」（低學歷、低收入、低動機）青年為社區幹事。這有別於福音幹事，期望受聘青年能累積工作經驗，連結非牟利機構，並且認識自我及個人發展方向，給予空間讓他們能發揮創意。同時，教會亦申請了社創基金，銷售及回收傢俬，聘請三低青年協助基層家庭，使兩者都同樣得到幫助。當教會聘請非基督徒為同工時，反而可對本身的同工有正面影響，鼓勵他們做好基督徒的樣式。
豐盛社企學會主席紀治興博士指，教會多數談論大誡命及大使命，卻少談創造使命，而基督徒社會企業包含創業、慈惠、信仰三個元素，可解決一些被政府及商家忽視的社會問題。而社企的壽命多數比一般中小企長，是「包抵唔包發達」，即這是值得做（抵做）的，並能回應上帝的呼召。
有參加者問到迦南堂作為第一間教會申請社企基金，會否面對甚麼挑戰；亦有參加者指有其教會執事聽到開辦社企的計劃時，便鼓勵應要安靜等候代禱，領受異象，問及這應如何回應。鄭家輝坦言，當向教會談到社企有可能蝕錢時，教會便可能會覺得有問題；紀治興指教會害怕承受這些風險，而且就算賺了錢也會害怕被指是在「做生意」。鄭家輝表示，雖然如此，亦需要嘗試，而當有教會開始嘗試而且成功時，便會有其他教會開始跟隨。他亦說這時候教會「死氣沉沉」，鼓勵她們更要想像一些新東西，能夠自己得到滿足，同時祝福他人。
鄭家輝
予年輕人空間協作與創新
會上亦有三位青年社創家分享他們過往的社創經歷。Harold指Hypersonic Lab的成立是以使命行先，並透過營商的方式來維持，且因此帶來更大影響力。他發現有不少基督徒音樂人已在流行曲的市場中，他們也希望做好基督教音樂，只是缺乏資源及支持，令他更努力思考如何分配資源，以及將基督教音樂影響更多人。他指過往這一年多的營運都是蝕錢，而為下一場音樂會預售門票時，也害怕被人指是「斂財」，但舉辦音樂會也需要成本；他亦會反思為自己爭取一份人工是否很過份。
至於已創辦六年的嗎哪餐廳，是透過營辦餐飲接觸基層，創辦人方達賢指當與基層建立關係時，就會看見更多需要。現時餐廳聘請了兩名社工，負責教基層小朋友英文班、舉辦婦女小組、中醫義診、派飯及探訪。這些服侍對象都較難轉介到教會群體，反而堂會接觸一些基層人士時，會轉介至嗎哪餐廳，因為教會亦未必有團契有能力承載這些群體。劉肇恒現時則協作青年就業，並沒有用過往一些青少年服務中心的做法。他認為那些中心的服務既不創新，亦不緊貼當下青年需要，所以期望跳出制度去思考。
有參加者問到青年社創是以牧養青少年為本，或是賺錢為本。Harold回應，他認識有不少基督徒音樂人已沒有返教會，亦有一些青年是在教會的「乖乖仔」，懂自己製作電子音樂，在網上平台有過千萬瀏覽，但在教會卻沒有空間發揮，只能幫忙執椅。他亦曾聽到有牧者分享指，製作音樂也是好事，不過教會更重視牧養。他明白教會有其限制，但信仰就是生活，如果教會不更新，反問如何與人對話。Harold花不少時間與不同的音樂人群體「食飯吹水」，他認為這是與他們同行，給予空間一起協作及發揮。
方達賢指，餐廳在網絡平台尋找義工時，有不少年輕人都主動問可怎樣幫忙，這令他感受到新一代年輕人更具使命感，當看到一些有意義的事時就會回應及參與。劉肇恒提到，創立社企時亦主動聘請年輕人，並給予空間發揮，有耐性地發掘他們的潛能，這時年輕人也會感覺到別人與他們同行。進入「後物質」的世代，青年追求意義及價值多於金錢利益，他相信青年的才能，並指當他們認為有事情比玩電子遊戲更有滿足感，便會發揮自己的長處，回饋他人。
亦有參加者問到教會的定位及角色，Harold指教會可多思考一些事工會否有位置可對外合作，而當不少人都沒有返教會時，教會亦需要思考新的模式。方達賢則指自己過往曾對教會感到憤怒，但現時與教會溝通多了，知道同工有心，惟教會亦有其限制。豐盛社企學會董事謝思熹博士在總結時指，社創只是一種途徑，最理想的不只是有更多社企的出現，而是教會、非牟利機構及商界均有社創的理念，願意創新地解決社會問題。
左起：劉肇恒、方達賢、Harold Chan、謝思熹
是次論壇由豐盛社企學會於十月廿三日在該會辦公室舉行及YouTube同步直播，主題為「實踐神學、智慧與轉化」，上午部份現場約有四十人參與，網上實時則有百多人參與。上午主題演講還有紀治興的「社創是實踐創造託管（creation mandate）的一途？」，下午則設有三個相關的異象工作坊。
