【時代論壇訊】有人說：愛丁堡是英國最美麗的城市。自十五世紀以來，愛丁堡就是蘇格蘭的首府。城市由緩緩的上坡和下坡路構成，路很易走，偶爾還會轉入鋪著石板的小街；大路上，往往一列長街都是黃磚外牆的三層保存著煙囪的舊建築。一轉彎，一座帶精緻雕刻的高塔在眼前升起；再轉一個彎，下坡路的遠方就可以看到大海。夏天的時候，這裡的日照時間長達17.5小時；但在冬天，日照時間最短只得7小時。冬天冷，卻不常下雪；在夏天，即使是最「熱」的七月，平均溫度也不過是令港人羨慕的二十度。愛丁堡約有五十二萬人，其中亞洲人（中國內地、越南、印度等）約佔5.5%。香港人不多，十年前，愛丁堡約有八千多香港人，佔當時人口1.7%。
在香港的時候，楊建強牧師在金巴崙長老會的其中一間堂會事奉。二〇一九年中旬反修例運動開始後，不少教牧及信徒本著信念與領受，與香港人共同面對，刷新了年輕一代對基督教的觀感。隨著《港區國安法》於二〇二〇年七月一日實施，《大公報》及《文匯報》等黨媒開始點名批評某些走得較「前」的教牧人員「有意圖顛覆政權」──即使他們只是宣示信仰、唱歌或勸說警方和示威者保持冷靜。楊建強牧師在這樣的白色恐怖下離開了香港，然後輾轉於二〇二一年一月來到英國愛丁堡。
即使離開了他所愛的香港，楊牧師並沒有停止他的服侍，他繼續作一位牧養者。在抵達英國前、在漂泊中，他仍然陪伴著同樣漂泊在外的心靈，和他們一起尋索出路，一起讀聖經，從中思考神在這時代的心意。
過去這段日子，離開香港移居外地的人，不少都有各樣迫不得已的原因：有些是因為憂心下一代，有些是因為個人安全，有些是因為留在香港感到鬱悶……因此，移居往往不是因為其他地方美好，而是對目前情況強烈恐懼或不滿。一個顯而易見的現象，就是當港人在外地相聚，他們很自然就會談起過去兩年在香港的所見所聞，然後對當下香港的情況，無不憤慨或沮喪。這個現象與九七移民潮大相逕庭。當時的人常說自己移民是為「買保險」；但現在走的人，一方面走得很急，事前沒甚麼時間作詳細規劃，另一方面，也很少會有回歸的打算。因而，這個浪潮不是上世紀九十年代那種「移民」，而更多是迫不得已地帶著創傷匆忙逃離，四處流散。雖然在英的華人教會也準備接納來英信徒，不過，如果忽略了流散者曾經歷的事件和心靈的需要，繼續以固有的方式去牧養，他們就可能繼續逗留在陰霾之中。楊牧師認為如能協助流散者在困難時間重整信仰，鞏固他們成為健康的群體，他們就會有能力好好地走下一里路。
教會禮堂外的草地
今年五月，楊建強牧師開始了「愛丁堡香港基督教會」，聚會地點在Corstorphine區的一所英國社區教會，從市中心只須乘十五分鐘巴士便可到達。這間社區教會有兩個禮堂，禮堂外有一坪翠綠的小草地。每個星期日上午10時45分，楊牧師帶領的香港人教會在其中一個禮堂開始崇拜；由英國人所帶領的英語崇拜則在十五分鐘後於另一個禮堂開始。香港家長帶來的小孩先與家長一起敬拜，在聆聽為他們而設的短講後，小孩就離開大人，跑到禮堂外的草地，享受為他們設計的特備節目。在剛過去的星期日，當成年人聚精會神地在禮堂內聽講員講解聖經，背景配樂就是不時自室外傳來、十多個不同年齡的孩子的嬉笑聲。
這是一個香港人與英國本地教會合作的教會模式：香港人建立的新信仰群體寓身於英國本地人的教會中，她們各自運作，但偶爾也有一些交集。有一對香港人夫婦抵達愛丁堡一個月後，因為想投入當地人的生活，而選擇到英國教會聚會。散會後，返香港人教會的、英國教會的，與小孩們都跑到草地上，大家見面和彼此問候。楊牧師認為：第一代移居英國的香港人有他們固有的生活方式，即使移居其他地方也很難改變，故在教會中聚在一起，易於彼此支援，也可以早日適應新生活。然而，未來在英國長大的下一代會在英國文化氛圍下成長，因此香港人教會在栽培信二代時，須與英國教會合作，以英國的文化和方法為他們提供信仰資源。因著成長背景的差異，如果以舊有香港兒童主日學或青少年團契模式來培育他們，將會顯得脫節，信二代亦會慢慢從教會流失，這也是英國華人教會一直老化的原因。
談到這個夥拍英人教會的「實驗」，楊牧師說一般而言，港人與華人教會的合作不易談得攏；而另一方面，從多樣性而言，英人教會與港人教會在合作上的互補性可能更佳。
愛丁堡香港基督教會聚會的模式，與你我在香港所見的沒甚麼兩樣：唱詩、讀經、給第二代的短訓、講道、回應詩歌、主禱文與報告。然而，在致力過平常日子的沉穩中，你會強烈地感受到那份躍動，那種枕戈待旦的決心。
教會剛成立，一切尚待習慣。每個星期都有新到英國的港人信徒聞風而至，探索這個可以讓他們分享心底話的地方，考慮這裡是否自己要在異域投入的基督教群體。這個星期，講壇以平淡的言辭，辛辣地挑戰信徒會否懶得理會何謂「真實」、而情願接收假消息；而當「真實」會顛覆自己的利益時，作決定就是直指靈魂深處的事。牧師這樣提醒：教會的收入，不會用以建造大禮拜堂，而是大部份用以建立人，包括為在困難中來英的年輕人提供成長嚮導，為他們作好準備，當時機到來，讓他們毋須再花時間便可以開步。雖然愛丁堡的教會剛剛開始，楊建強牧師已計劃在格拉斯哥（Glasgow）和雪埠（Sheffield）尋找合作教會，為蜂擁而至的港人開設另外的聚會點。楊牧師強調，今天設立的香港人教會不必永存，也不必成為大教會，最重要是讓人聽到福音，被主所牧養，有力走下一里路。
在這裡，躍動的不單單是牧師，在教會牆外、在香港人關心的事上，你仍會見到信徒領袖的身影在往還。選擇留在愛丁堡的人，大概都比較特別吧？和他們傾談時，有人會想像透過開設食品生產線，為來到的港人創造新的工種；有人會提出如何幫助經濟較不富裕的人；有人會提醒剛剛來英的人，首要是建立人與人之間的聯繫，以免事務一完，靜下來時變得空虛……各種交流，在自由的空氣中，無所顧忌地活潑起來。
告別這個充滿活力的群體，走進愛丁堡六月溫暖的陽光。早上出來時，行人仍穿著厚外套，中午已換成短袖單衣了。想起近期許多對於「走」和「留」的爭拗。但如非當事人，又如何能判別當中的進與退呢？記起楊牧師向會眾講解財務安排時有此一說：將要開展的新聚會點，會交由未來新聘的牧者來負責，希望大家在奉獻的時候，留心不要讓新任的牧者過得太辛苦了；而他自己則會繼續不受薪地和大家一起──種種的設想，處處提醒：即使流散、即使在身份上有所掙扎，仍要彼此相顧。
愛丁堡香港教會資訊：www.hkcc.uk
（寄自英國）
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