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【時代論壇訊】《港區國安法》立法後，本港的情況備受各地關注。近日有台灣的教會和機構共同舉辦「香港情勢的變化與台灣教會的反省回應」座談會。有牧者在會上分享香港教會自反修例運動到訂立《國安法》後的現況。台灣神學院教會歷史教授鄭仰恩在會上直言，「所謂的『國家安全』無限上綱，儼然已成一種『假神』」。

據《台灣教會公報》的報道，座談會上有衞理公會和聖公會的代表出席和分享，為避免遭中國公安部國內安全保衛局（國保）及香港情治單位盯上，有關報道以代號表示他們的名稱。衞理公會L牧師反映，多數香港牧者認為政府並不尊重巿民的聲音，因此激發信徒站出來、實踐社會公義。他更認為中共打壓基督教並非近幾年的事，致台灣教會冷淡看待香港的情況。另一位分享的聖公會M牧師對香港教會前景持悲觀態度，認為香港教會若持續對抗中共政權，恐怕會被打壓限縮得更厲害，「更快沒有活路」。他亦提及該會內部撕裂嚴重，有親中信徒認為《國安法》不是支持邪惡、有利香港安定，亦有爭取民主自由的年輕信徒對教會失望而離開。

台灣基督長老教會總會教社幹事林偉聯牧師表示，香港人的哀哭就如以色列民被埃及欺壓的處境般。在反送中運動開始時，台灣基督長老教會亦有舉辦為香港祈禱的活動，後有在就學、就業、就醫、取得居留等方面，協助逃到台灣的香港青年。他提到有關人道救援行動被媒體揭露事工募款，而遭香港部份巿民誤解為「（人）血饅頭」，「教會只能默默概括承受，仍舊持續牧養關顧受暴政逼迫的香港民眾。」

不少教會爭論「凱撒歸凱撒，上帝歸上帝」及「順從上帝比順從人更重要」兩個論述，台灣神學院教會歷史教授鄭仰恩在會上分析有關經文，並直言「所謂的『國家安全』無限上綱，儼然已成一種『假神』」。「台灣普世論壇」工作小組成員鄭明敏認為，「現今的香港不會是明日的台灣，因為教會要成為政權的良知」，而過往台灣教會在戒嚴時期也被政府打壓，認為這些在威權時代下的抗壓經驗，能成為香港教會的激勵和幫助。

當天的聚會亦有邀請法律專家講解《港區國安法》，以及大學老師分享對香港社會運動的現場觀察。另外，會上亦有探討教會如何應對追求公義與和平時出現立場有異的情況。

該次聚會為台灣普世論壇的研討會，該論壇由台灣基督長老教會與普世教會機構共同發起，八月十一日在台灣基督長老教會濟南教會進行。台灣普世論壇為普世運動的合作探索平台，希望讓更多台灣的實況能在國際上被聽見與看見，並尋求台灣及東亞地區的公義與和平。