【時代論壇訊】反修例運動引發的嚴重警民衝突持續多月，尚未見有平息跡象，不少人都對香港現況及前境憂心忡忡。廿一位資深教牧及信徒領袖發起的「為我城——愛香港公開祈禱會」，於十一月十七日下午兩時半分別在香港島、九龍及新界舉行三場祈禱聚會。
楊建強：祈禱會不談立場只為同心禱告
當天新界區祈禱會假金巴崙長老會禧臨堂舉行，有近四十人參加。於聚會開始前，該堂堂主任楊建強牧師表示，是次祈禱會是為回應眾資深教牧的呼籲而籌辦，使本港信徒能聚在一起禱告。他強調，是次祈禱會不談政治立場，只期望眾人能放下己見、同尋合一，真誠地聆聽上主的心意。他在帶領會眾進行開始祈禱中提到，願信徒能從現況中轉向定睛於衪，看見上主的公義、憐憫。
隨後，同樣來自禧臨堂的林梓卿傳道帶領會眾唱頌〈投靠〉、〈站在天地之間〉、〈我們呼求〉及泰澤詩歌〈等候上主〉，寓意眾人要等候上主，專心禱告。楊建強牧師則帶領眾人誦讀撒下廿二章2至7節。
是次祈禱會分為五個部份。每一部分開始前楊建強會帶領會眾頌讀經文，隨後眾人以兩至三人為一組，以小組的形式禱告。第一部份為信徒自身及親友現時經歷的恐懼、焦慮、憤怒禱告，求主賜下平安。同時也為過去五個月受傷甚至死亡的生命禱告，求主醫治、安慰眾人。第二部份為本港教會的撕裂、自己的偏見及惱怒禱告，求主寬恕眾人，並賜下寬容、仁愛的心對待不同立場的人。第三部份為政府管治團隊禱告，願他們能謙卑下來，並有道德勇氣承認失誤，為解決當前困局作出突破性的決定和行動，平息民憤、與民同行、重建香港。而在第四部份則分別為警方及勇武示威者禱告，求主止息他們的怒火，並賜下克制、忍耐、諒解及和解的心。最後，眾人除了為教會的合一及在社會中的見證禱告，求主重建肢體間的信任，一同彰顯上主的公義與慈愛，也為各方群體的信徒禱告，祈求他們能懂得尋求上主的心意，活出天國子民的見證。期間，有會眾因感憂傷而落淚。而在每部份之間，眾人唱頌泰澤詩歌〈求主俯聽我〉，寓意求主垂聽眾人的禱告。
於聚會結束前，與會者一同唱頌泰澤詩歌〈我心靈平靜安憩在主內〉及〈上主，我感謝祢〉，並將個人為香港祈禱的禱告事項寫在告示貼，貼在大會已準備的大型告示板上。隨後他們逐一點起燭光。楊建強表示，這象徵願上主的光輝照耀香港，而眾人則成為燭光，將祝福傳予身邊的人。
楊建強（陳栢暾攝，下同）
大會在安排祈禱牆讓會眾表達祈禱心聲
袁沛充：在張力中用信心禱告
九龍區祈禱會則在金巴崙長老會道顯堂舉行，有約一百多人出席。會眾在該堂堂主任袁沛充牧師帶領下為這城作五方面的禱告，包括為在上位者、警察、勇武派及教會撕裂祈禱，求掌管主權的主光照這城，信徒在張力中用信心禱告交上；當中更有不少信徒流淚禱告。袁沛充又希望十一月廿四日的區議會選舉能順利進行。
祈禱會前，袁沛充先以五方面幫助信眾在安靜中進行意識省察，以心靈回應神：一、祈求光照：祈求聖靈引領，使自己能記起近日的經歷，在聖靈的光照下體會上主的臨在及足跡。二、感恩：懷著感恩之情與神一起重溫近日的經驗，如去過的地方、做過的事、碰過的人，甚至是夢境。三、留意情緒：不論是喜悅、恐懼、怨恨等。四、祈禱：從留意的感受中，選取最吸引自己注意的，留意它們的根源，讓讚美、懇求，悔改及求治療等的渴望自然湧現。五、交託：將生命向神開放，求聖靈在感情上充滿，賜下平安，醫治情緒得著力量，面對明天的人和事。
省察過後，袁沛充便帶領信徒朝著五個方向祈禱：一、為香港教會的撕裂，為自己的偏見、惱恨悔罪，求主寬容，並賜寬容、尊重、仁愛的心，對待不同立場的人。袁沛充說，牧者都面對很大壓力，但講道時要中立，由於政見不是真理，他呼籲信徒認罪悔改，然後開始合一。他指人們都是罪人，偏見主觀，沒法掌握所有真相，但藉著十字架寶血的潔淨，助信徒勝過軟弱；教會要仰望主，求主醫治這城。二、為特首及一眾問責官員祈禱，求主賜他們謙卑的心並道德勇氣，承認失誤，為解决困局果敢地作出突破性的決定和行動，平息民憤，與民同行，重建香港這個家。袁沛充說，神是歷史的主，不論是中央或特區政府管治的人都掌握在主的手，雖然大家都不知主何時作工，是否按自己的心意行事，但在這張力中，祈禱便是信心。他呼籲會眾提名為官員禱告，更希望週日的區議會投票能順利進行，這亦是掌握在主手裡。
之後會眾一同讀出馬太福音五章43-48節，預備進入第三個方向的祈禱。這包括為警隊祈禱，求主止息他們的怒氣，在面對挑釁、指摘時，賜他們克制、忍耐和諒解及和解的心。袁沛充說，要特別為基督徒的警察祈禱。他說自己的教會有做警察的弟兄姊妹，部份人卻不敢返教會，求主幫助他們站立得穩。「在治安上，有黑警有白警，但邊個掌權？求主扭轉在上位者的心。」四、為勇武示威者祈禱，求主止息他們心中的怒火，停止衝擊行動，賜他們克制忍耐、諒解及和解的心。他直言，見到示威者的行動時心情矛盾，有時支持，有時亦很憤怒，希望大家能被真理充滿，學習愛仇敵。接著袁沛充帶領會眾齊讀詩篇廿三篇，尋求大牧人耶穌基督的安慰，然後進入第五個方向的祈禱。五、為教會的撕裂祈禱，求主醫治、癒合一切傷口，重建彼此信任及轉化香港。
袁沛充在祈禱會完結後接受本報訪問時指，今次有這麼多信徒參與，是回應時代的需要，而不同宗派的信徒一起禱告，是一個很好的學習。他鼓勵信徒平時亦要多祈禱，放下成見，除政治外，其實有很多其他事可分享的。他強調，祈禱是一種心靈的轉化，是關係，若沒有來自上面的關係，跟著講甚麼行動，亦只不過是以人的私慾去行動。而教會之所以為教會，就是因為有神，若不講祈禱及真理，便沒甚麼可說了。
袁沛充（沈月蘭攝，下同）
盧龍光：官員權柄非自己擁有而是源於神
香港區祈禱會則在循道衛理聯合教會香港堂二樓小禮堂舉行，約有百多人出席。聚會的流程主要分為三部份，分別為詩歌敬拜、讀經和領禱，然後重複此流程八次。
循道衛理聯合教會前會長盧龍光牧師帶領會眾為特首和官員禱告。他談到聖經教導我們要為在上掌權的禱告，「羅馬書提醒人要順服掌權者，以致有很多的弟兄姊妹盲目的順服」。他亦指有很多弟兄姊妹無法為今天的掌權者禱告，因為好像無能為力。他提到禱告並不分甚麼人，非我們的喜好，並為特首林鄭月娥和其團隊禱告，因為他們手握很大的權力，對香港有最大的責任。他強調官員的權柄非自己擁有，而是源於神，人們為順服主的緣故而順服他們，他們為神的用人，應要賞善罰惡。他求主憐憫掌權的人，並特別提到林鄭月娥，「我們見到警察的辛勞，警察面對很多的危險，她只是讚賞他們，並沒有憐憫的心。我們見到很多示威的人，特別為了原則理想出來示威的人，（他們）被打、被拘捕、被傷害，她除了譴責，我們好像聽不到看不至憐憫之心。」面到此情況，他說人只能抑望主，並要順從神在聖經中的教導，聆聽主的聲音。
數位循道衛理聯合教會的教牧為香港祈禱。筲箕灣堂前堂主任梁慈光牧師帶領會眾為警隊禱告。他先指出上帝是行公義、好憐憫、有愛的神，無論人做了甚麼，主也希望人回轉和讓人得到永生。他求主讓警隊思想他們所作的事，是要讓香港從混亂中重回秩序；當面對上司不易執行的指示時，仍有一顆憐憫和愛心；在前線工作時會面對很多指摘和挑釁，求主幫助警隊有克制、忍耐和慈心；當進行拘捕時，不加不必要的暴力。「經多這五個多月，令很多人失望，求祢幫助警隊重拾士氣，為香港的治安和前景努力」他亦為到警隊高層祈禱，求主賜他們智慧。該會鄧其偉會吏帶領會眾為示威者禱告。「求主垂聽公義的呼聲，聽他們為香港的哀求，求主讓他們不被失望無力所淹沒，以關懷保護別人來締造和平」他特別提到勇武的示威者，求主撫平他們心中的怒火，停止武力衝擊，賜下克制、忍耐，並除了惡念，以保護正義的初衷，持守良知和良心。該會黃培元宣教師帶領會眾為社會危機祈禱。他感謝主是我們的岩石、山寨和救主，其後提及近日社會的撕裂、掙鬥，並地上的危險和強暴，人為此驚惶不安，但他強調主是避難所，在危難時幫助我們。他亦求主讓我們面對撕裂時，對上帝有信心，相信主會施恩和賜人力量去面對。在不平安時，他指人要相信每件事情是在上帝的掌管中，深信上帝必會看顧、保護、垂聽我們的呼求。
而循道衛理聯合教會香港堂的信徒領袖亦在祈禱會上分享。該堂「信徒培訓部」部長鄭艷文則帶領會眾為教會撕裂和自己的偏見祈禱。她指信徒在主中不分種族、階級、性別，合而為一，成為基督的身體。「今天我們承認得罪了祢，在這個困難的環境，我們會以政見、衣服的顏色、年齡世代，把基督的身體分門別類」，當人以為只有一種政見是正確時，她問會眾耶穌會怎樣面對？主的門徒有稅吏、奮銳黨，可是主從不會以政見標籤他們。她求主讓人不評斷自己和他人，以寬容、尊重和仁愛的心對待不同立場的人。同屬香港堂的馮兆榮義務教士帶領會眾為教會撕裂禱告。他指這幾個月所發生的事，對基督徒也有很大的衝擊，如信徒間互相排斥、信徒離開教會。他求主寬恕人的過犯，並醫治身心受傷的人。「懇求天父重建彼此的信任，遵守祢的旨意，在生活中愛人如己，彼此相愛，互諒互助，使教會在基督愛中接受聖靈的帶領，再次建立合一的教會。」他相信在人不能，在神凡事都能，靠主重建基督的教會。
最後該堂堂主任潘玉娟牧師總結會上禱告，帶領與會者有個人安靜的時間，親自向神禱告，「或許這一刻裡，我們有一些恐懼、焦慮和憤怒，讓我們到神的面前，去呼求、禱告。」，也為到教會和不同立場的人禱告。最後，她邀請弟兄姊妹兩至三人一組，彼此分享所面對的困難，並一同禱告。
梁慈光（攝：鄭樂天，下同）
潘玉娟
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