【時代論壇訊】對於目前香港的處境，不少港人會感到悲觀、絕望；而耶穌基督臨到世間，就是為世人帶來盼望。有些信徒會在想，如何可在此時談論盼望？七月六日，Flow Church流堂就以盼望為題，假神召會石硤尾堂舉行了名為「一個再也不能少——何謂基督教的盼望？」崇拜聚會，有近三百人參加。
崇拜開始時，由 Milk & Honey Worship 領唱詩歌Emmanuel、〈主是安息港〉及〈求〉，寓意上主與我們眾人同在，在黑暗中一直指引前路。縱使我們身處風浪，仍能在主裡面得安息，重新出發。
陳韋安：福音關乎轉化社會
「流堂」發起人、建道神學院神學系助理教授陳韋安首先提到，反送中運動期間，其中一件最深刻的事是網民對本港信徒的印象大為改觀。他認為這是上主的工作。近年不少港人以至部份信徒對普遍信徒印象不佳，主要是因為教會與社會脫節，福音像變成人壽保險。陳韋安強調，信主不是這樣的一回事。
陳韋安相信，若耶穌在香港，似是處於遊行隊伍中，呼召民眾參與遊行，並舉行大型集會。如果祂在金鐘，相信祂會醫治受傷的人、分派物資、擁抱絕望的年輕人。他續說，耶穌並沒有推翻政權，而是宣告耶穌基督是王，擁有全地的主權。他強調，傳福音不只關於個人得救，更關乎轉化社會。
盼望的真正意義
他引用路加福音四章18-19節及歌羅西書二章9-15節，指出兩段經文既有提到耶穌在會堂宣告好消息，亦有提到祂被釘十字架。陳韋安指出，十架不單代表進入天堂的入場券，而是戰勝黑暗的象徵，全世界會因而轉化。福音是關乎萬民的，是我們得著盼望的原因。這份天國的福音，能使我們明白現況，知道將來。
信、望、愛是信仰重要的價值。當中盼望代表將來的力量，帶來想像、行動，是每人生存重要的元素。對於何謂盼望，陳韋安認為盼望不是純粹的樂觀，天真地相信「希望在明天」，亦非人對將來的計算，而是耶穌基督自身。這不是一種理念，而是反映與上主連結，建立關係，以得力量。耶穌基督已戰勝世界，世界要真正被改變。即使我們現時面對逆境，都不需懼怕，仍有力量應對，而最終邪不能勝正。盼望亦是現在的事，是人生存的力量。當人有盼望，會知道如何珍惜現在，得著在黑暗中活下去的力量。
陳韋安亦強調，盼望不能使人繞過黑暗，直上天堂。羅馬書四章18節，提到盼望是出於無指望的環境；信主的人懷著盼望，能在絕望中尋著上主，並非只是死後上天堂如此簡單。
上主是盼望的源頭
陳韋安亦有談及年輕時接觸福音的經歷。他坦言，未信主前曾有輕生的念頭，認為對世界、人生無希望，不知為何要生存。他踏入教會、認識信仰後，認識到「神就是愛」。從聖經中，了解到生命可有力量，信仰使他改變，重新得著盼望。
於反送中運動期間，不少信徒以至非信徒都會頌唱Sing Hallelujah to the Lord。陳韋安指出，歌詞的內容表明上主仍在這裡，是我們看見盼望的原因，此時此刻我們仍要去頌讚祂。當人們真心頌唱，承認上主在掌權，將會看到盼望的?光。藉著禱告，能得著從上主而來的盼望。
陳韋安分享信息後，會眾以三人一組，分享對盼望的看法，並一同為不同年齡層的信徒祈禱。期間，有會眾表現感觸。隨後眾人頌唱〈晨星〉，寓意上主會引領眾人進入永活的盼望裡。「流堂」表示，未來每星期仍會於神召會石硤尾堂聚會，最少直至今年底。
