【時代論壇訊】現時金鐘一帶，正因市民反對《逃犯條例》修訂一事，爆發佔領街道、警民衝突。位於當區的建道神學院市區校園，於下午六時起開放予有需要市民休息。該院新祢呈敬拜隊在下午舉行詩歌祈禱會，為香港社會守望。該院老師高銘謙博士在信息分享中表示，聆聽是今天教會的召命，相對於市民面對政府的不聆聽，上帝卻是聆聽的主。
高銘謙表示，這幾天都睡得不好，並經常與校友傾談，也知道現時很多畢業生在外面伴著弟兄姊妹，也向他請教甚麼信息在此處境可作勉勵。
他以舊約申命記六章4-5節表示，當中請以色列要聆聽，是指向聆聽的關係。上帝要求以色列民有愛的回應：要盡心、盡性、盡力愛耶和華。由此，我們可知道上帝與人的關係先是聆聽，才去愛，這同樣應用在「愛人如己」的第二誡命上。
然而，高銘謙表示我們活在今天的政權下，政府卻不願聽市民的聲音，深深體會得到不聆聽的失衡。他指出，聆聽能建立人性；當市民在上星期日上街，有推著嬰兒車、懷孕的、有長者，走了四五個小時，但政權不聽，這令人性被否定。「但聖經告訴我們，上帝會聆聽，祂本身就是聆聽的上帝。」詩篇的詩人也知道上帝會聆聽，因此裡面記載很多投訴、咒罵詩，聖經也收錄其中，這正正顯示上帝有耐心聆聽人說話的氣度。
高銘謙說，聆聽是教會的召命。「將人心中的吶喊聽進去，讓教會能活像上帝的性情，從中信徒能找到人性。」身為基督徒，我們要聆聽失衡的世代。他勉勵，信徒應做「逆流大叔」、「逆流大嬸」，成為聆聽的群體，建立身邊人的靈性。「我們沒有得揀，不能絕望，因為在上帝有盼望。……我們要聽每一個人的悲哀，也祈求上主聆聽。」他強調，上主聆聽是壓倒性的重點，這比在上掌權者更高。
他又以這兩天在示威中熱唱的詩歌Sing Hallelujah to the Lord，解釋當中的「哈利路亞」一詞，在希伯來文的意思是：你們要讚美耶和華。而這詞由兩個字組成，第一個字הַלְלוּ是「誇耀」的意思，意即要誇耀耶和華，即為上帝而感到「招積」。
可惜，在這個世代中，人們往往誇耀耶和華以外的東西：股票、樓市等，並約化以為成功就是擁有這些。另一邊廂，民主、人權、自由卻慢慢失去。「我們面對的是價值失衡的世代。」基督徒卻是在誇耀人不會誇耀的東西，誇耀的是上帝，而價值觀在建立人性上是很重要。他呼籲基督徒要在需要的地方散播愛與光明，並祈求當中有醫治和愛，將人性在物化世代彰顯。這就是基督徒「誇耀的使命」。
聚會於建道神學院灣仔市區校園舉行，於「建道神學院新祢呈敬拜隊」專頁進行直播。除了信息分享外，董智敏博士也帶領唱詩及祈禱的環節，詩歌包括Sing Hallelujah to the Lord、《耶和華已指示》（彌迦書六8）等。從直播影片，可聽見現場有哭聲。
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