梁天琦的尋常與不尋常
梁天琦的光芒與黑暗，勇敢與脆弱，是這一代年輕人的共同故事。不了解梁天琦，就沒法了解這一代的年輕人。要了解他們，可以從《地厚天高》及梁天琦今年四月在法庭上的自辯開始。
《地厚天高》的簡介說︰「這是個尋常的迷惘青春故事，卻發生在一個不甚尋常的年輕人身上。」
尋常在哪裡？紀錄片中的天琦，自述了一個尋常的迷惘青春過程：他熱情投入大學社堂生活，沉迷球賽及勝利帶來的興奮；但及後經歷許多迷惘：抑鬱暴食、自殺念頭、 無法畢業、前路茫茫、 恐懼判刑 。在鏡頭前，他多次形容自己是一個「廢青」。
新界東補選後，天琦雖然落敗，但氣勢如虹，彷彿是香港政壇的明日之星。但在幕後，天琦的感情與意志都非常脆弱；他的良知對自己也有很多控訴。但天琦同時是一個不尋常的年輕人：
一、濃厚的社會責任感──天琦於今年四月在法庭自辯時，自述多次參與無功而返的社會運動，多次拷問自己，我還可以做些甚麼？因此他應邀參加了本土民主前線（本民前），也參與了本民前在旺角騷亂中的角色。《地厚天高》導演林子穎於天琦判刑前接受傳媒訪問時解釋：「我覺得有些人在某一個時刻不做該做的事，會後悔。沒有做那件事的罪咎感可以跟你一世。坐監不是一件好事，但相信有比坐監更痛苦嘅嘢。」
二、選擇了危險的職業──天琦參與新界東補選，要成為一位為民發聲的代議士。及後報名參與九月立法會選舉，被香港政府留難，要簽「衰仔紙」，與港獨割席。在《地厚天高》中他自白：「最大嘅恐懼，就係你睇住自己漸漸變成嗰啲你唾棄嘅人，而我係抗拒唔到呢種趨勢。 」為了要贏取不公平的選舉，天琦與魔鬼握手。
三、保存童真──天琦在《地厚天高》中坦誠地道盡自己的迷惘。導演林子穎也覺得詫異：「我覺得佢有少少傻，唔夠深思熟慮就去講，有些說話可能是政治上的自殺，如果在政治上有計算或考慮，是不會咁free去講呢啲嘢。但係我覺得佢肯同我講，某程度上都證明佢份人無呢啲好政客的計算。」
梁天琦對香港教會的啟迪
天琦保住了赤子之心。他彷彿相信有一個上帝的最後審判，所以提前把自己的軟弱及罪孽暴露表白於世。
八月十五日筆者一家人去看《地厚天高》，觀眾九成以上都是二十幾歲的年青人，與天琦同一個年代。 年輕人喜歡看《地厚天高》，因為天琦曾經為他們打拼，而同時保留住一個年輕人的真誠。保羅說：「我們成了一臺戲，給世人和天使觀看」（林前四9）。然而，香港教會每一天上演在香港社會眼前的戲，似乎年輕人都不感興趣，因為沒有共鳴。天琦的戲是香港是我家，但教會唱的戲是這世界非我家；天琦的戲是如何使香港變得更好，但教會的戲是世界愈亂愈好，主耶穌早日再來；天琦的戲是講真話（無論針對香港或針對自己），教會的戲，針對香港是講模棱兩可的話，針對自己是講自以為義的話。
天琦與我們其他人都很相似，最不似的是：他寧願走錯一步，也要勇敢地為這個被圍城的香港打拼一條新出路。我們這一代的人，為了怕走錯一步路，就寧願在這個被圍困的城市中，或原地踏步，或無所作為，或否認有敵人圍城而與年輕人內戰。
代表天琦的大狀蔡維邦今年五月在法庭內的求情陳詞說：「其實今時今日喺度發生嘅事，係我嘅 generation，包括我在內，製造出嚟。」換言之，不是時代選上他們這批學運及社運領袖，而是上一代人沒有為他們開路，這些年輕人只能自己走出來打拼。在旺角年初一的危急關頭，天琦寧願跟著本民前兵行險著，也要為身邊人做點事。
歷代教會的道德神學，都指出人的罪有兩種：有為（commission）的罪、缺失（omission）的罪。天琦犯的罪是有為的罪，但他的罪同時是對我們無所作為的罪一個有力的控訴。我們是否一樣該受審判，受罰呢？天琦正在接受六年監獄之苦，我們呢？
為何這個旺角騷亂暴徒，參選新界東補選，雖敗猶榮，並且氣勢如虹問鼎九月立法會選舉，導致香港政府要想盡辦法把他DQ？為何很多年輕人支持他？因為他背負這代年輕人的十字架，沒有棄保潛逃。因東北發展案和公民廣場案被判入獄的青年，同樣也背負這代人的十字架。他們為了使香港重獲被剝奪的自由，不介意自己坐牢失去自由。香港教會近年流失大量年輕人，是否因為我們沒有為他們背負十字架？
後記
剛讀完黃之鋒的《獄文字》，提到他在監獄收到的各種問候書信，「不少基督徒也寄來不少金句詩歌」（頁114），也收到牧師與傳道人寄來的生日卡（頁152）。但有兩件與教會有關的事令他耿耿於懷。其一是有教會人士來舉行青少年監獄佈道會。用上「二、三十年前的勵志歌曲及中年人舞蹈」，「必須不客氣地說句真的把我看得目瞪口呆，想不到在這個年代的青少年監獄佈道會竟會脫節那麼嚴重」（頁134）。另外，回想自己教會生活，教會「在敏感的政治話題上，往往盡量避談以照顧政治立場不同的會友『口味』。其實這一點我也尚可理解，不過早在反國教運動前後，也對我這種積極投入政治的會友抱有一種不理解或不友善的態度，實在遺憾。⋯⋯教會在社會的政治化下，不懂面對熱衷於時政的信徒，令他們紛紛離開教會，實在可惜。」（頁152）更可惜的是，之鋒繫獄期間，沒有人安排他上一些政治神學函授課程，錯失了這個牧養機會。
（作者為香港浸會大學宗教及哲學系教授）
