【時代論壇訊】近年，不少年輕信徒都熱心參與社會運動，實踐信仰中「行公義，好憐憫」的教導。不過，這群信徒的熱心，對部份牧者及社會工作者而言，是一大挑戰，不知可如何入手，與他們同行。七月十六日，明光社、觸動輔導中心及Jesus Online合辦了一場公開講座，探討此問題，有四十多人出席。
張達明︰法官判刑加重有原因
香港大學法律學院首席講師張達明首先提到，對於曾投入參與雨傘運動的年輕信徒而言，近年一連串的事件令他們感到心灰意冷，「付出了很多，卻帶來不了任何的改變，加上代價之大（牢獄及輿論），以及很多隱藏的後果及前路茫茫，故對前路感到灰心。」當中積累的怨憤，會找渠道發泄出來。前年旺角的「魚蛋革命」，很多參與者就是沒想過太多後果就參與其中。張達明坦言，他接觸的上一輩人，大多都不接受當晚發生的事。
法庭原初就黃之鋒、羅冠聰等人衝擊公民廣場一案判處較輕刑罰，但其後政府不服上訴，致多名被告被改判入獄。張達明分析指，上訴庭的判決難分對錯，而本身有其依據。加刑的判決是要向社會傳達清晰訊息，縱使滿腔熱誠，都不能騎劫社會，令社會混亂。很多港人都認為，法官的看法過份離地。不過張達明指出不少法官已有相當年紀，而且他們生活的圈子與一般市民不同，所以判決反映其想法是十分正常的。而暴力程度提升，增加受傷的機會、程度，事件中部份警員亦真的對示威者無惡意，受傷是無辜和不幸的結果，都會令法庭考慮加重刑罰。他相信，雖然年輕人認為政權的暴力，相對他們在示威現場中所使用的武力有過之而無不及，但法庭會認為政權的暴力是司法以外的事，所以判決時不會作出考慮。
張達明認為，對熱心求變的人而言現時社會已進入寒冬，難再有大改變，無助感日益增加。不過，他相信神的心意是為了建立我們的堅韌力，不止是看時局的變化，上主更關心要建立我們的品格。「雖然付出了而期望有回報是正常，但若現時未見回報就已停步，則太可惜了。」他寄語會眾，不要讓仇恨蔓延開去，倒要求問上主的心意，擴闊自己的空間，繼續做正確的事。「社會的黑暗，會更見信徒見證散發的亮光。當有更多人願意這樣做，互相勉勵，相信總有一天會帶來改變。屆時社會亦能有充足準備，迎接民主政制的到來。」
張達明
陳龍斌︰牧養要弄清焦點
繖民網絡教會（UCC）創辦人陳龍斌牧師認為首先要清楚介定講題。講題中提到的「熱心社會運動的信徒」，是指那些認為今天的社會環境，會影響如何實踐信仰的信徒。所以他們關心的不是會否參與單一社會運動，同時相信信仰不只是教會內的事，時刻受社會時局影響。陳龍斌強調，這些需要關心、牧養的信徒並非只限於意見領袖，其他信徒都需要被牧養，「作為他們的同行者，要做的是維持關係上的結連，而非如何協助他們履行公民責任。」
陳龍斌認為，牧者首先勿視這些信徒為一個宣教工場。他憶述於雨傘運動前，被問及當人陷於苦難中，為何信徒不是先考慮挺身而出，而是明哲保身。他坦言，這條問題對他帶來重要的影響，令他思考應如何與受難者同行。這促使UCC於雨傘運動後不久成立，並逐漸由一場公民運動轉型為一場教會運動。
近年，UCC正推動一場「新敬虔運動」，目的是要完全地將這些信徒帶到神面前，認識神是公義的。當面對社會的問題，就自然會為其發聲。對於如何牧養熱心社運的信徒，陳龍斌重申最重要是讓他們看見公義的上帝。惟有努力助其打好信仰基礎，才有能力在社會中作見證。
至於如何打好信仰基礎、實踐公義，他又指，信徒要「革自己的命」，「行公義並非只是發出聲明，而是一種生命的彰顯，不惜一切付上代價。」他舉例指，當社會聚焦於維護社運界的意見領袖，而對建制力量打壓寂寂無聞的人少有關心，他們仍願意力撐到底。
要與熱心社運的信徒同行，陳龍斌坦言最大的困難在於教會本身。教會本身有大中華的靈性。這是指教會離不開博弈、議會文化。而在虛擬的網絡世界，則要面對眾多旁觀者。陳龍斌強調，革命不在社會，而是在自己身上。教會沒有特權不查性騷擾事件，亦不能對會內的財務問題視若無睹，「教會要成為社會的見證，首先不能敗壞自己。」
至於應由誰做起，與熱心社運的信徒同行，陳龍斌認為每一位信徒，以至各堂會本身都有責任。他觀察到，雨傘運動期間很多信徒都曾參與，其中最掙扎的問題是選擇社會還是教會。他們進取的立場，可能會換來被堂會放棄。他所屬的UCC主張，只要信徒心中有上帝，那麼他仍屬於教會的，不受原本所屬堂會的限制。
陳龍斌
教會是信徒的靈性資本
於答問部份，有人問及這些熱心社會運動的信徒可能已經離開教會，而教會又可如何幫助他們。張達明回應稱，他觀察到仍然有一群年輕人仍不言棄，對未來仍感樂觀。現今他們並非完全死心，只是需要一個契機，重新燃亮他們。他相信只要有人不放棄，未來仍會有希望。陳龍斌認為教會既非這些信徒的資產，亦非負累，而是靈性資本，互相鑑察。靈性生活談的是要表裡一致。可惜，部份人表裡不一。對於部份熱心社運的信徒選擇進入政壇，陳龍斌認為教會對他們真正的要求是不可成為政客。即使他們犯錯，亦不能盲撐。
有份出席講座的觸動輔導中心性治療及家庭治療總監程翠雲補充，她留意到雨傘運動直接導致不少家庭兩代人之間產生衝突。對於如何處理憤怒，需要時間、愛以至死亡。有時甚至因著生離死別，才能驅使家庭產生改變。另外，她亦同意社運青年並非只有意見領袖才需要被關心，很多一般的熱心社運信徒同樣需要。
有會眾表示感到於自己所屬教會沒人牧養她，而對於今天時局，教會的回應依然離地。講座主持人歐建樑（春麗）指出，本港部份牧者的確對香港實際時局一無所知，是十分正常的，而他為此現象感到可悲。程翠雲則認為有時信徒不可太依賴牧者，他們都會有其限制。與其累積失望，不如自己尋找可被牧養的地方或自我裝備，反而會更好。
信徒與教牧立場差異是正常
陳龍斌則認為，在歷史中很多人可能有生之年都看不見社會發生改變。但他強調首先要「革自己的命」，讀好聖經。教會的語言就是聖經，若不讀好聖經，猶如自我噤聲，經文意思就被曲解。他承認，現時沒有任何一間堂會可以全方位牧養信徒，不同堂會各有擅長。我們是屬於耶穌基督，無需限制於只在一間教會被牧養。
另外，陳龍斌認為我們要弄清楚自己是基督徒，釋經時不可被自己的政治立場主導。張達明認為每個人對事情的判斷都有差異，成長的背景是一大因素，從而影響對經文的理解。現階段對上一代人不需有不切實際的期望。我們需要接受立場上的差異，有些人的確會對政治冷感。他建議可找志同道合的同行者，互相勉勵。
於總結部份，陳龍斌認為今天的年輕信徒重視真實的關係，需要成為他們的同行者，彼此勉勵。今日香港社會仍需要我們守護良知，不過挑戰是如何藉群體鑑察自己，彼此守護。
張達明則認為作為同行者，要先檢視年輕信徒的生命光景，敏銳地聆聽他們。面對今日的環境，即使無人支持，都要堅持下去，做正確的事。
