在一片爭議聲中，立法會於六月十四日三讀通過高鐵西九龍站「一地兩檢」安排的本地立法草案。正如我們之前的社評多次指出，「一地兩檢」在不少已發展地區行之有效，且只涉目的地一般清關法例的執行；但現在的「一地兩檢」方案繞過《基本法》第十八條而行，將內地法律全面引入於香港部份地區執行，變相將一國兩制給港人的保障打開缺口，先例一開，衝擊巨大。尤有甚者，今次立法會通過相關草案，主席梁君彥的舉措史無前例：認為一句「議事規則沒有限制主席權力」，就足以解釋他為何可以任意訂立討論時限之餘，又接連腰斬二讀及全體委員會辯論，不容許尚未發言的議員發言，將反對者驅逐離場，以求盡快表決政府草案。立法會主席如此舉措，既有欠程序公義，如同侵犯民選議員背後的廣大選民意志，更大大削弱立法機關制衡行政機關的能耐。
近年在香港，當權者自我削弱之舉，不斷出現，軟硬兼施：由唆使立法機關緊密配合行政機關，甚至議員與特首可以就後者被立法會調查一事私通交流；到建議以水塘及郊野公園用地建屋，輕忽香港在水資源和生物多樣化方面的優勢；再到對青年一代的異見者有罪起訴就告到盡；還有接連的DQ事件……或許事件表面上各屬不同範疇，市民大眾亦已有不少開始對這些新聞變得麻木；然而必須指出，整幅拼圖所表現出來的，並不是自我鞏固和自我糾正錯誤，而是揣摸上意以作奉迎。當前地球村局勢起落難測，由地緣政治、經濟風雲到極端氣候，挑戰只會愈來愈大；需要各鄰近地區貢獻一己優勢互相扶持的機會，只會更多。大家所樂見、所需要的香港，是珍惜活力與自由法治等優勢，遇強愈強，能為大家作出獨特貢獻？還是削足就履只懂表忠自我弱化，最終淪為別人的包袱？香港的當權者弄不通這個邏輯，恐怕再談甚麼大灣區甚麼區域合作，也是徒然。
近期世界盃決賽週分組賽，多個足球運動的二線國家初嘗勝利滋味，亦鼓動香港社會輿論再思自強不息之道。縱觀近年香港局勢，我們未有充份理由對當權者在這方面有所期望，必須禱告求轉念；但民間社會起碼還可以對自己有所期望，為這地禱告求上帝的恩慈和加力，靠著祂得以行公義好憐憫──就像昔日巴勒斯坦之地，縱然有強權惡行當道之時，還有先知，還有施洗約翰，還有耶穌。地上的國度終要過去，但唯有主的道是永存的。在黑暗中，我們必得見光。
