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【時代論壇訊】在基督教的婚姻觀，婚姻該是一生一世；然而因著種種原因，兩人可能要結束婚姻關係，然後再開展另一段關係。究竟再婚是否合符信仰原則，又會帶來甚麼影響？旺角浸信會及「風雨同路人」單親家庭事工早前合辦了「再婚，你諗清楚未？」公開講座，探討單親家長再婚的問題。

中國神學研究院輔導系副教授區祥江在講座中首先提到，一九九一年本港的再婚個案為二千多宗，二○一六年上升至一萬二千多宗，再婚在現今世代已成了一件平常事。在離婚後進入拍拖或再婚前，應有三大重要的考慮因素。

在他處理再婚輔導個案時，他會著眼於當事人對上一段關係是否處理得宜、會否過份比較兩位配偶、有否從上一段婚姻失敗中學習。對於是否適合再婚，區祥江指出網上有不少資源可供參考，例如在其中一份清單中便列出了十項考慮因素，包括會否指責前度、相愛是否必須結婚、眼前的那位是否真正的「真愛」、有否關注子女的需要、是否了解自己的情感需要、新感情是否只是一種對抗手段等。區祥江提醒會眾，再婚前必須要認清自己的需要。

擇偶時的著眼點

因著上一段婚姻的經歷，他指出有些人在再拍拖時會過度放大自己的需要，但有些人卻會過份退讓，因此要調整心態；而在拍拖以至再婚的過程中，則須認清關係磨合時遇到的挑戰，並考慮可如何避免或減少。

區祥江認為在再婚與否的選擇中，子女的需要是十分重要的考慮因素，過程中要與子女保持開放的對話，幫助他們面對家庭關係的轉變，甚至可考慮只保持男女朋友的關係而不再結婚，以盡量減少對子女的影響。他指出很多五至十歲的小孩對母親有較強的佔有慾，以單親母親的個案為例，面對母親的新男友，子女很多時會認為對方是一種威脅，覺得他搶走母親。通常子女會較易接受對方是自己的朋友，而非新的父親。

區祥江引用外國數據指出，一段新的親子關係最少要四年時間要成功融合，一般情況下是需要約七年，有些案例要九年或以上。子女的年齡也是當中一個影響因素，若子女年齡較大、較懂事，抗拒父母再婚的程度也相對減低，不過他們也會考慮該效忠誰的問題，要面對誰是局外人或是自己人的問題，以至適應新的家庭界限及各方權力等問題。

對再婚家庭的建議

不少人認為父母再婚對子女的影響最大，然而區祥江認為，帶著子女再婚的女士所面對的壓力也不容忽視，因她們不單是自身要建立新關係，也要與子女保持良好關係，協調子女接受後父，甚至要面對前夫的疑慮並作出回應。

區祥江又認為，若事主是以繼父或繼母的身份進入家庭，便不用急於與原生子女建立關係，否則會有反效果。一般而言，繼父比繼母對配偶的原生子女的關係較疏離，不要期望自己能完全取代原生父親的角色，故此應先與他們建立朋友關係，日常管教時亦要避免過於嚴厲，整個過渡期，需時約六至七年。

對於帶著子女再婚的人，區祥江認為他們要成為再婚配偶及子女的潤滑劑，並要製造機會讓他們增進感情，為全家的建立共同興趣及家庭歷史，都有助家庭中各人培養親密關係。同時，讓子女與原生家庭保持連繫，都會有所幫助。

作為良好再婚家庭，區祥江指出有五項指標可以自行檢視：良好的再婚夫婦關係、親子關係和諧、雙方滿意的後父母子女的關係、子女與生父／母的關係及家務上與繼子女有好的安排。

總結而言，繼父母與原生子女的關係可能十分複雜，相處的情況可以千變萬化。對於新配偶及子女都要多加包容。再婚後，家庭各成員都須有愛心和耐心共同經歷，才能有美好的發展。作為單親父母，再婚未必是唯一出路，要視乎不同因素。不止考慮自己，亦要考慮子女的情況。若是作為身邊人，同行要多陪伴，聆聽他們的需要。

再婚不再婚？

在答問時段，有會眾提出，朋友的丈夫三番四次一走了之，怕再婚不合上主心意。區祥江認為難以代表上主回答是否合符心意。不過，他建議可考慮先離婚，整理好關係後才再展開新關係。對於信仰上的疑惑，當事人亦可先諮詢自己堂會牧者的意見。從信仰的角度來看，若男方是因婚外情而離開家庭，女方再婚是可以的。

有會眾問到若兩人再婚時都帶著子女，繼子女之間的兄弟姊妹關係可如何處理。區祥江不太建議新兄弟姊妹同住，這會使適應新家庭的問題變得十分複雜。

另有會眾則問到，再婚人士應否有愛情結晶品。區祥江認為要好好協調子女與新生子女之間的關係，並建議讓子女有角色的參與，例如協助照顧等都有助緩和問題，保持和諧關係。

「風雨同路人」單親家庭事工義務總幹事馮小玨總結時提醒會眾，當一個人思緒混亂時，切勿草率下重要決定，諸如離婚及再婚等，應先尋求專業人士意見再作決定。她表示未來該機構將繼續舉辦公開講座，並以子女的角度探討父母再婚的問題。

講座三月廿五日下午於旺角浸信會舉行，約有三十多人出席。