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【時代論壇訊】三年多前的佔領運動，帶來了香港社會的撕裂，青年一代對政權陷入信任危機，跟作為執法者的香港警察更關係緊張，甚至認為他們是政權的幫兇。使命公民運動跟警察以諾團契在傘後開展對話關係，在建立互信後，早前跟香港基督徒學生福音團契更邀請現職警察肢體作「首次外訪」，以嘉賓身份到理工大學跟學生團契展開一場「警學對話」，冀能讓基督徒學生對基督徒警察有更多認識。三位基督徒警察分享當警察的生涯和心路歷程，也談到對佔領運動、近年警民衝突的看法。

活動由理工大學基督徒學生團契、香港基督徒學生福音團契、警察以諾團契及使命公民運動聯合舉辦的活動，取名《「警‧信」—六十分鐘講清講楚》，其實就是一場「警學對話」，三月十九日在理大校園舉行，邀請三位來自警察以諾團契的基督徒警察，分享他們基督徒警察這個身份的自身經驗，同時亦跟學生對談如何共同面對社會矛盾和警學緊張關係。而活動以「警‧信」命名，更是希望藉對談重建後此的信任，而聚會有三十多人出席。

使命公民運動發起人之一、香港浸會大學宗教及哲學系助理教授郭偉聯博士在開首發言，即詢問出席學生是否有積極參與佔領運動，以及對警察是否有意見，換來部分學生舉手作出表態，郭偉聯博士打趣形容「情況比想像中好」，他同時直言，不會奢望活動可改變雙方分歧，「咁只會係『耶膠』，但其實唔傾又可以點？」

他提到最近推介閱讀神學家盧雲的著作《記憶的治療者》，「我們如果不作記憶會很危險，但關鍵是如何記憶，亦如何明白大家不同的記憶，『警學對話』就是想看看大家記到甚麼，通常最後不會改變了大家的立場，但最少傾完大家都會發現是想找人去傾。」

做警察工作其實好危險

三位出席的警務人員之後逐一作簡短的自我介紹，打頭陣的一位，其實是已經退休的柏成，他退休前的職級是警司，曾擔任警隊內的訓練主任，現時就在警察以諾團契中參與服侍。

柏成透露，自己當年尚未完成中三課程，在一九七三年便加入警隊，一做卅二年，當年投考警察的原因是薪水高，而他在踏出學堂不久即遇上威脅生命的事件，曾在銅鑼灣準備拘捕一名涉嫌高買的道友時，遇上對方突然發爛搶槍，幸當時剛好有休班同僚在現場，協助他制服疑犯，「做警察工作其實好危險，香港還好，美國每年死很多警察，那次事件很感謝主剛好有伙記，不然我也不知會如何。」

另一分享的基督徒警務人員Paul較年輕，現職交通部；他於二oo五年才入行，先後擔任機動部隊、報案室、人事及機場等多個部門，現時職級是督察。Paul分享自己小時候在屋邨球場打球被「金毛」強搶皮球，最後獲警察協助成功失而復得，令他立志想成為警察幫助市民。他是在成為警員後才信主，而當中最深刻經歷，是曾多次晉升失敗，但信主後不久，在晉升過程中，藉禱告經歷神很多奇妙的安排，令他克服對自己能力的懷疑，最後成功升職。

第三位出席的警務人員是Michael，他於九五年加入警隊，而其實之前他已有參與輔警工作；他透露，自己小時候也是在慈雲山區屋邨長大，經常被道友或惡霸欺負，故當時已立志希望可有鋤強扶弱的權力，也一直想服務市民，最後投考警隊成為督察。至於他的信主經歷也較有趣，源於跟相戀多時的女朋友提出分手，突然的失戀令他非常失落，無意中看到朋友送贈的福音電影光碟後大受感動，「警察係流血不流淚，但當時我看完電影，兩行眼淚不停流。」如此的經歷，也引來學生們甚大的迴響。

Michael然後提及自己在工作中，因著神的幫助，令他縱然不時面對很大壓力仍不至失眠；他也分享了工作的點滴，包括曾協助處理o五年南亞海嘯的善後工作，需要跟致電求助的市民核實他們的家人是否遇難，「每日看到傳來很多的屍體相片，感受到家人的心急，警察其實有時都要處理一些厭惡性工作，但同事都會日以繼而盡心去處理。」

警察並不是想拉學生

既然活動的目的是跟學生對談如何共同面對社會矛盾問題，自然少不免談及佔領行動，郭偉聯博士就提問，邀請三人分享過去幾年香港出現的警民衝突情況，甚至在佔領時他們所經歷的感受。

Michael就回應，指當時自己在佔領事件發生時，雖然身在灣仔警察總部工作，但沒有參與處理事件，惟當時每天下班看到佔領區的情況，心裡卻是非常不舒服，「始終是執法人員，很不喜歡見到失控，當時最想是自己最好有份做PTU隊長去處理局面」。不過，他強調心底完全沒有憎恨參與者，只是在感到不舒服的情緒下，希望為情況撥亂反正。

Paul就分享自己的觀察，表示o三年時香港已有五十萬人大遊行，一直也很和平沒有甚麼問題，但示威者近年卻變得很對抗，形容是「（示威者）膽大了，警察也軟弱了」。而在佔領發生時，他也同樣沒有參與，而自己所屬教會就有到現場祈禱，他跟其他同為警察的肢體也認為，把事件交給神。
 
及至二o一六年，Paul當時任職機動部隊，有參與當時反釋法遊行後示威行動的支援及清場工作，「情況好惡劣，有人擲磚，這些你們（學生）在電視是看不到，當日我由早上八時當更，本來是下午六時收工，因為臨時到西環支援，未食飯，水也沒喝，直到凌晨三時才完成任務。」他直言，其實警察也只是「想盡快收工，想平安，並不是想拉學生。」

柏成則透露，自己在早在佔領發生前，已在一個神學院內的分享會中聽過佔中發起人、港大法律學者戴耀廷分享，強調當時自己對佔領沒有對與錯的判斷，但他最深刻是與會者問及戴耀廷會否擔心行動被騎劫時，就以行動「開始後本身是organic」來回應，令他認為事件曼終會變得不能管理，「我對紀律、法例的背景，是follow order的，加上自己是基督徒，的確認為是值得擔心，行動點解會由和平變成非法，再演變成暴動，領導者是有責任。」

柏成又提及，在佔領發生後不久，他在警察總部參與聚會後，曾實場在佔領區走了一轉，形容場面「好震撼、感人」，但同時內心亦有難過，認為如此對抗的局面，會令「中國失去一班年青有為的人」；他又提到當時就佔領清場有不少傳言，但他就提醒，大家要小心辨識這些傳言是真是假，「八大校長去探訪那日（編按：應只有時任港大校長馬斐森及時任中大校長沈祖堯）傳言會清場，但我當時的專業判斷是絕對沒有可能，現場有上萬人，警察沒有可能清場，除非出動解放軍。」

不過，翻查當時報道，所謂的「傳言」，實是由時任浸大校長陳新滋向傳媒證實，有政府高官曾向八大校長表明，「清場機會很高」，並因此令八所大學連同公開大學及恒生管理學院校長，向師生發公開信呼籲撤離示威區。

活動其後安排三位嘉賓，跟學生分成三個小組作討論對話，有學生問及他們如何看近年屢有警察犯法而引伸的警察操守問題；柏成就回應，指個人當然很失望，但其實如此問題由盤古初開已經存在，並指警隊如此龐大組織，「有問題出現難免，最緊要是見光會死」，即事件曝光後有被處理。他又指自己曾任職投訴科，當時也比較公正去處理投訴。

有學生直接追問七警事件，質疑警察對自己人犯案是否有較高容忍度，柏成再回應指警務人員撐七警在情感上無可避免，「當時有人辱罵警察，他們受了壓力，佔中時大家受了好大壓力，因為這樣做錯事，大家都在表達同情」。他強調，制度上有監警會制衡，現時的整體制度還好，七警也同樣要面對法律制度的處理。

Paul在另一小組中，也被學生追問七警一事，有學生表示理解他們可能是一時失控，「但你在法庭又唔認罪」；Paul就回應那是法律下容許他們的辯護，在他們被定罪前亦應假定無罪，「示威者擲磚在庭上都會話自己甩手，都會唔認（罪）的」；有學生其後提出的問題變得尖銳，希望了解他會如何看服從命令，「如果唔合法，是否會不遵守？」Paul就認為法律是其底線，但有學生就質疑，信仰的道德要求較法律高，又提到但以理其實是在進行公民抗命，來舉例應以神為最高，而基督徒應學像耶穌與弱勢同行，Paul就回應：「人眼看的公義跟神的公義未必同等。」

學生隨後亦分享自己對現時社會狀況的看法，特別提及現時中國修改憲法，香港未來又面對《國歌法》跟一地兩檢等問題，社會上有抗爭群體是需要的，如果不發聲便會助長不公義；亦有學生直指對今天香港基督徒口說信主，其實只顧自身利益感到失望。

在總結環節，有學生就認為，透過今次聚會，自己過去對警察有偏見，但經過對談令他消除了對警察的誤解；有學生就表示，雖然沒有消除很多誤解，惟藉對話卻能看清大家在不同崗位的看法，是一個很好的聆聽機會；柏成也有作出回應，感恩能從學生的角度了解，幫助他再深入思考，形容是獲益良多。