「香港基督教性／別文化節」是一個舉著基督教名號，推動其所謂基督教性／別文化的活動，今年是第五屆，已在二月舉行，主辦組織是香港基督徒學生運動，有份參與的組織還有性神學社、哪噠香膏教會、姐姐仔會、G點電視等，詳見其臉書頁http://bit.ly/2nCsulZ。
有人認為「香港基督教性／別文化節」是屬上主的工，有人認為是屬惡者的工，究竟何屬，有需明辨。屬於惡者的工可有多種不同模式，其中一種是，把神不喜悅人去作的某些事，扭曲說成不是神不喜悅人去作的事，既混亂神的道，且隱瞞著一些重要事實（筆按：隱瞞不提重要事實，是謊言的一種）。「香港基督教性／別文化節」是否有這些特色，我們一起檢視。
行淫是神喜悅人去作的事？
就今年「香港基督教性／別文化節」來說，從其臉書可得到的信息包括有：「我身體 我話事」；「子宮是我的 要不要孩子由我決定」；「自己的情慾 自己決定」；「自己身體 自己決定」；「『性工作』是好的『工作』」（筆按：「性工作」其實是為妓賣淫的美化詞）。
然而，行淫（不論是買淫、賣淫、援交、性濫交或婚外性行為）是神喜悅人去作的事嗎？聖經多次告訴我們行淫是神不喜悅人去作的事，及叫人悔改（參例如申五18；箴六32；耶五7-9；瑪三5；太五27-30；可八38；林前六18-20；加五16-19；彼後二9-22），但「香港基督教性／別文化節」卻打著基督教名號，叫人可無妨放任情慾去行淫，及指只要不涉及性暴力或拜偶像便可，且稱以「性工作」（賣淫）去賺取金錢是不錯的事，並向學生和公眾傳遞此等信息，以及隱瞞不提行淫對個人身心靈和家庭會帶來的多方面破損。（筆按：信息資料來自曾參與過往「香港基督教性／別文化節」某些工作坊、座談會、講座的學生所述。而筆者根據網上多方資料所知，該文化節的主辦組織及部份協辦組織，本身確具這方面立場。）
另外，該文化節不談上面所述的經文，卻以喇合與猶大和她瑪這三個人曾作過的事，來指無論為妓或嫖妓都不是神不喜悅人去作的事。 這明顯是扭曲地解說聖經，原因有二。首先，喇合總不可能後來仍是在作妓女，而約書亞卻容許她可一直住在以色列民當中的（參申五18；書六25），喇合後來應已是信主獨一真神及悔改了的，留意整本新舊約聖經所說的信主獨一真神，不只是指「信靠」，更是指「信從」的。第二，太一1-17之耶穌的養父約瑟的家譜有提及猶大與她瑪，不可說為猶大與她瑪在創卅八13-26發生的事乃是神喜悅人去作的事，正如我們不可因為這家譜有列出南國猶大的一些王，便說這些王都是在神眼中看為好的王，行在神眼中看為善的事。
同性性行為是神喜悅人去作的事？
過往五屆「香港基督教性／別文化節」亦曾有傳遞的信息是，同性性行為不是神不喜悅人去作的事，及指只要不涉及性暴力或拜偶像便可，並向學生和公眾傳遞此等信息。 然而，這不但是對相關經文（利十八22、二十13；羅一26-27；林前六9-10；提前一9-10；猶7）的扭曲解說，且是對有不少同性戀過來人存在之事實的隱瞞（可另參「同志運動謊言關注組」〈就請也擁抱跟「同志」不一樣的「後同」 ── 兼談APA在同性戀課題上使用的含混語言偽術〉一文，http://bit.ly/1SkefLK）。這些過來人見證著同性性行為本身是會給身心靈帶來非健康的影響，及根本是一種可以離開的行為或欲念。
不接納自己的天生性別是神喜悅人如此的事？
過往五屆「香港基督教性／別文化節」且曾有傳遞的信息是，對自己天生性別不接納或甚至恨惡，不是神不喜悅人如此的事，並向學生和公眾傳遞此等信息。 然而，神會喜悅人不接納或甚至恨惡祂所給他們的天生性別嗎？對此詰問，他們總會逃避回答。此外，對於有不少跨性別過來人存在之事實，他們亦會隱瞞不提（可另參「同志運動謊言關注組」〈跨性別過來人、跨性別改變、變性別過來人、變性後悔〉的資料， http://bit.ly/2lX3xQC），這些過來人見證著對原生性別不認同或甚至恨惡，既不需要也不健康，及其實是可以離開的心鎖。
結語
究竟「香港基督教性／別文化節」是屬上主的工，抑或是屬那惡者的工，應予明辨。
