相信每一位想認真遵行上帝旨意的信徒或領袖，都很想知道上帝對我有何旨意，想我怎樣服事（何時、何地、何人、如何、何解……）。盧雲在他事奉生涯中，也持續尋問及察驗！
在《靈心明辨》著作中，此書秉承盧雲的日記和他其他著作，闡述對明辨與召命的解說。本書見解基於聖經，共有三部份：
一、明辨的本質，就是聖經稱為「辨別諸靈」（the discernment of spirits）的恩賜及其操練之道；
二、辨明上帝在書本、大自然、人、世事的引導；
三、為成就上帝旨意的辨明召命、同在、身分、時間之道。
對盧雲來說，屬靈明辨是在尋常生活喧鬧中，聆聽一個深沉的聲音，並且看透事物表相，洞燭萬事相互關連（interconnectedness），明白我們的人生，以及我們的世界如何同僚共貫。
從聖經看，明辨從有規律的屬靈操練而得，是屬靈悟性及經驗知識，讓人知悉上帝怎樣積極介人我們的生命，從而使我們實現一個「與所蒙之召相稱」（弗四1）。慎思明辨，是一生的修為。明辨之道，別無法，離不開靠聖靈行事，不住禱告與默想，與上帝的靈深深契合。這樣的生活方式，會在生命深處漸漸培育出一種辨識力，讓人能夠分別「肉體的律」與「聖靈的律」。不斷犯錯是難免的，純全的心是難得的，永遠作出正確抉擇是難求的，但我們只要不斷努力活在聖靈中，起碼會願意謙卑，承認自己的軟弱與限制，轉而信靠比我們的心更大的那一位。
明辨是人在獨處及羣體生活中尋獲的屬靈洞見及直觀感悟；藉著明辨，人可以在時空中找到自己的定位，明白上帝的旨意，做上帝的工作。
我的個人體驗
如何明白神的旨意？如何找到人生命定？這兩個二為一的問題（quest）或課題（issue）是每個認真跟隨主的門徒很想知及必須知道的。最重要的前提是我們是否「聆聽」及「順服」。
聆聽：在尋找過程中，我們會和人分享，請人代禱。會聽到很多聲音，家人的、弟兄姊妹的、同事朋友的、屬靈長輩的、屬靈書中的……
我認為最重要的是兩種聲音：
一、內心的聲音（inner voice）：這是只有你知的，是一種gut feeling，是你想說Amen，是你杯茶（my cup of my tea）
二、聖靈的聲音（即天父的心意，因聖靈滲透萬事，當然包括這件事）：聖靈會透過不同渠道（channels）向我們說話，正如前述的各式人等。但很重要是有個人退修安靜等候神的時間和空間，要六根清淨，洗耳傾聽。
德蘭修女在年屆四十，想服事貧窮人中的貧窮人之前，也定意抽出時間，去了山區退修。就在這次退修中，她在寂靜的環境中，離開人群的喧鬧，服事的疲累。她真的清楚聽到神對她的肯定及呼召，不僅是一種感覺，而是真實人可聽懂的聲音（human voice），毅然破釜沉舟，走上這條服務貧窮人中的貧窮人之不歸之路！
盧雲神父當他有感動離開大學高等學府、高薪厚職，去服事弱勢群體、無薪無職，由somebody到nobody。他也尋問他的屬靈導師，並在一次個人退修中，面對試探掙扎的心靈黑夜中，他清楚感受天父很實在的同在，就像面對面傾談，就欣然領受這個呼召。
這是兩位屬靈宗師尋找人生命定、生涯規劃的歷程。我們這些後輩，又怎能不學習呢？
我大約在五年前（當時是五十五歲），開始尋找人生下半場的方向，有機會透過多次的個人退修（有一兩天，而最長一次，一個人去了台灣祈禱山，有十天的退省），求聖靈給我做一次全人心身心靈檢查，包括各成長階段的影響、個人生命的破口、職業生涯的學習、與神關係的掙扎、未來服事的方向……不知不覺寫下了三十多頁的反思日誌記錄。
再者，聖靈又藉一位素未謀面，卻有先知預言恩賜的同工，用了六分鐘時間，說了八樣有關我過去、現在、將來事奉的狀況，我把錄音重覆地聽，發現竟然全中bingo。
深知這是天父的心意，就欣然順服，計劃在六十歲退休及退休後，重新上路，繼續在青少年事工的戰線上，與一眾青少年同工，一起打拼。一顆青心，兩䄂清風，三五青工，再創新猷！
我喜愛的經文：
詩廿五4 耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！
箴三5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
箴三6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
弗五15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。
弗五16 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。
弗五17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
