七一前後，海外輿論關注北京外交部的「《中英聯合聲明》走入歷史論」；而香港本地輿論就集中留意新任特首林鄭月娥跟前任特首梁振英的施政異同。從種種跡象看來，由重啟強積金對沖諮詢，到積極考慮重開俗稱「公民廣場」的政府總部前地，再到加強與立法會溝通，林鄭月娥在作風上嘗試與上任特首劃清界線，彰彰明甚。然而在一些具體政策上她能否捍衛一國兩制，尚需時日觀察。國民教育就是一個重要例子。
近期北京將特區的教育事務提升至主權高度來討論，國家主席習近平在特區新政府就職典禮上亦談及「著力加強對青少年的愛國主義教育」。林鄭月娥在六月中一度表示港獨未成思潮，後來又曾表示考慮將國民教育提前至幼兒階段實施，培養「我是中國人」概念。當時亦盛傳教聯會副主席蔡若蓮極可能出任新一屆的教育局副局長。該會轄下的國民教育服務中心出版過一份「中國模式」教材，將「以我為主」的內地政權形容為「進步無私」，指鹿為馬，成為二○一二年反國教運動的導火線。當年政府總部被數以萬計群眾包圍多天，群情洶湧，香港社會記憶猶新。
而林鄭月娥就任特首之後的首個工作天，就向傳媒高層透露不會急於推出國民教育教材，改為改善教師待遇，創造穩定環境。這些年，未能覓得長期穩定教席的老師愈來愈多，人浮於事，對教學質素構成壓力，政府撥款加以改善，原本就屬必要；不過這跟從幼兒階段就推行「國民教育」以至「愛國主義教育」，究竟有何關係？會否成為引入灌輸式政治教育的前奏？大家必須拭目以待，細心辨別，適時發聲。
身份認同議題的複雜之處，在於任何人都無可避免擁有多重身份，而不同身份之間時可共融，時會排斥。近年特區政治長期處於低氣壓下，關於本土的爭議漸受注目，港人身份認同議題更是燙手山芋。不過，香港作為地球村的村民、大中華社群的一員、一國兩制下的其中一制，要讓下一代學曉如何處理身份議題，協調共融，讓香港有能力面對未來全方位的挑戰，就需要多角度的思維，培育對事物作全面客觀了解的能力，既能夠設身處地，也能夠自愛自重；凡此種種，都肯定不是灌輸式教育可以應付得來的。
我們都是上主所造，活在同一天空下。如何讓人認清自己身份，學效基督對世人的愛，彼此關顧，秉行公義，真誠守信？面對今天世局，上述問題值得每一個人細索思量，無論抱持甚麼身份；也值得每一位關心香港社會的信徒教牧，禱告念記。
