今日香港教育問題多多，學生自殺率上升，究竟教育出了甚麼亂子呢？香港學生一出世即處於一個爭名逐利的處境，他們的人生就只有讀書。唯有讀書，亦只有讀書先有人生出路，結果香港學生從沒有好好享受生命，成為了種種制度框架的齒輪。沒有空間，沒有閒暇，香港學生就只有讀書一條路可走。最後，讀書只是生存的手段，世俗學校給予的只是求生藍圖，但從沒有人生在世的自由與靈魂的需要。總之你讀好書，搵到一份好工，人生就自己美滿過來。結果你與我勞碌一生，賺盡了名氣與金錢後，時間卻是光陰似箭，一去不回，最青春最有空間思考生命的光輝歲月卻在厭死的教育制度中被扼殺，最後生命即將消逝時才悔不當初。
就此，社會出現的只有技術型的倖存者，但捨己為人與為社會服務的高尚情操，換來被人笑諷你「戇居」。世俗大學畢業後，你我不能談夢想，只能忠於生存與公司利潤，人生就是為公司營營役役。沒有空閒日子靜靜撫慰靈魂，短暫旅行給你去到夢幻之都亦不能令靈魂覺醒。人生就這樣完結，好像沒有真正活過來似的。
就此，有人歸究於教育制度的不濟，或者是香港處於一個沒有盼望的時代，人在野只僅僅生存，基督教教育應該聚焦在甚麼層面上，以致讓世代看見出路呢？答案可能是今日香港教育只著重生存，而不是學習做人。那麼，基督教教育著重的除了學做人以外，就是學做好一個基督徒。
苦澀難明的神學理論與字眼令人厭倦，或者是我們迷戀著理性分析，卻忘記了信仰修行中的身、心與靈魂的教育。我們以為讀了洋洋萬字的宗教書本，人生就充滿了意義，但沒有獨處的反思，我們斷不會有塑造出正氣的靈魂。當我們不懂在屬靈前輩的文字上，再內觀自己的生命及人生經歷，最後可能都是鸚鵡學舌，講出來的道理都沒有靈魂。
教育從來不是工具與賺錢投資人生的財務組合，那麼基督教教育應該如何分別為聖？答案可能是與其談論如何做一個基督徒，倒不如教育下我們如何做好一個人。那如何編寫基督教教育更落地的課程呢？答案可能是你我在大量閱讀神學經典與研究下，再提煉一些適切現實的分享課程。當然適切的神學課程不是考慮信徒口味與市場需要，也不是純粹神學知識的傳遞，反而是在編寫課程中如何令信徒得到啟發與心靈慰藉。
因為讀神學不是單單裝備作傳道，而是在屬靈前輩走過的痕跡中，內觀自己的軟弱，並明白自己在天地間的微小不足。當你我明白虛無的名利、人性情慾與生命無常的短暫性後，或者我們更能了解人性的軟弱。因為生存，人類出賣朋友。因為生活，你被迫在工作上出賣同事。因為人性，你出賣伴侶偷情等等。人生種種的挫折與失敗，藉著在神學教育中體察自己的黑暗一面，你自然明白寬恕與擁抱的重要。簡單而言，修讀神學是觀察與分析人性的課程。
在正常的基督教教育體系中，傳統或正統的神學課程好多時都是圍繞神學理論、聖經、教會歷史與修讀原文作學術基礎。另類多少的神學教育，可能有後殖民神學、處境神學、性別研究等等。以上這些神學課程如內功一樣，但招式如何能夠揮灑自如呢？這就要看看修讀神學者的修為。
倘若我以自己喜歡研究的東西——音樂作為一個深度信仰分享課程，如音樂、信仰與人性五堂課，針對近來香港死灰無望的狀態，我會如何起題再次從信仰中找回活著的盼望呢？
1.起死回身的哀歌：Radiohead（英國天團談淚眼先知耶利米）
2.無語問蒼天：Sigur Rós（冰島天團談方言祈禱）
3.悲情的信心：Mumford and Sons（美國民謠樂團談上帝的依賴感）
4.信仰是一場長途旅程：U2（愛爾蘭天團談上帝的沉默）
5.怪異荒唐的傳道：Lady Gaga（非傳統傳道方法談以西結先知）
簡單出來，音樂是一種難以理性分析的藝術，而藉著神學資源嘗試理解人性的善變多情。雖然我們未必能夠即時回應大世代議題與活著掙扎的痛苦，但一刻的慰藉或者已經足夠。有音樂與上帝同行，心中的亮光或許能夠重燃，在冰冷的知識理性中，找回信仰感性的一面。對於我而言，跟隨上帝是一場「搵命搏」的人生旅程，皆因人生旅途的苦痛，上帝多是選擇沉默回應。幸好出於上帝的恩典，我與音樂有神聖相遇的一刻，可以藉著音樂反思信仰，得著屬天的安慰。
今日香港整體教育體系只有知識理性及技術，失去了體諒人性軟弱與情感悲痛，或者基督教教育可以填補一下，好讓我們牧養心靈的神學寶庫再次引起他人對基督信仰的興趣。
