永善亂壇

牧師夫婦被控告侵吞會友物業、並揭出該會友曾巨額資助牧師夫婦一些費用。客觀證據顯示牧師的不該。牧師與會友之間不應有金錢瓜葛，我們更要慎防「衰收尾」。

政府利用死者家屬的傷痛建議修改「引渡罪犯條例」是很不該、而且即使修改成功也未必能將罪犯引渡到台灣。這修改不是「補漏洞」乃是「拆保護傘」原因是........

沙中線、港珠澳大橋、深圳灣大橋頻頻出現問題、是甚麼原因引致那麼多問題？監管輕率、怕開罪權貴，專業人士、政府官員不斷護短，這樣會禍及不少人。教會領袖也要以此為鑒。

劉業強及大會廟祝強解籤文，連菩薩也被利用。為何場內場外對車公廟籤文竟有截然不同解釋？基督徒又該如何面對這些事？

聖經視豬為不潔，而且亦有很重要的真理和豬有關，在此與大家分享，希望我們不是豬乸戴耳環，更不要作泥豬瓦狗！

前線醫護人員壓力爆煲，這不單是人手問題更有政治因素在內，但特首、高官不敢面對，高層且離地異常，不能對症下藥。市民又可以作甚麼呢？

在「提高申領長者綜援年齡」之事上林鄭月娥、羅致光頻頻失言。此事反映政府高層之離地，並非以民為本，更不肯認錯。

曾蔭權終回復自由身，受刑使他生命成熟，他說已將憤恨放下、相信這非朝夕可以做到。甚麼原因使他如此？他的受刑相對下更顯出律政司的不公平。

八十一歲伯伯殺死自己的妻子獲法官輕判兩年，判得好。特首口口聲聲說政府關心老人，卻提升長者申請綜援年齡至六十五歲，不肯撤回議案，真是口不對心。我們應如何面對貧苦的長者呢？

蓋洛普民意調查指出香港成為全球第五大悲觀地區，相信這調查是正確的。香港人愈來愈悲觀，我們可以改變「明日大嶼」的計劃嗎？很多不滿的事，市民似乎用盡甚麼方法也改變不了，悲觀是正常的。但如何在悲觀中仍有樂觀，失望但不絕望？方法是……

印尼海嘯、沙中線工程甩漏、閃靈樂隊被拒來港好像風馬牛不相及，其實背後的思維與危機是有相似之處。政府領導層輕忽、虛假，市民又不醒覺，最終受害的是我們。

東南亞國家年終會選出一個漢字作為那一年的代表。台灣選出「翻」字、馬來西亞「變」字、日本「災」字，全部均很䀡切。中國網民創造出一個字典也沒有的新字。香港我會選……