【时代论坛讯】一月廿一日晚上，天主教香港教区基督徒合一委员会、香港基督教协进会合一与教会关系委员会在天主教基督君王小堂合办「基督徒合一祈祷聚会」，近四百位宗派代表及兄姊出席。
祈祷会以哥林多后书五14「基督的爱激励我们」为主题，呼吁信徒担当「复和」的职份。主礼香港圣公会李一帆牧师开首时已向会众讲述聚会的目的：教会在历史的过程中出现过不少更新运动，为的是回归教会之首耶稣基督，然而有时这些运动不知不觉地将教会带进分裂，违背耶稣的教导，因此在寻求合一之先，他先带领会众一起承认所犯之罪，并祈求他的宽恕和医治因分裂导致的创伤。
当这些罪聚集起来，就会形成一堵把人们与上主分隔、与众人分割的围墙。天主教香港教区汤汉枢机、杨鸣章助理主教，正教会世宗主教圣统香港及东南亚都主教教区Metropolitan Nektarios，香港圣公会邝保罗大主教、陈讴明主教，基督教香港信义会张振华监督，循道卫理联合教会林崇智会长，中华基督教会香港区会苏成溢牧师，中华基督教礼贤会香港区会叶亮星区牧，香港基督教协进会总干事蒲锦昌牧师，基督教香港崇真会廖文健会长，香港救世军Lt.-Colonel Ian Swan先后将代表「缺乏爱」、「憎恨和蔑视」、「不真实的控诉」、「歧视」、「逼害」、「分裂的身体」、「偏执」、「宗教战争」、「分党派」、「滥权」、「隔离」、「骄傲」的石砖加添在石墙上，并为这些罪祈祷，祈求基督的爱激励我们寻求上主的宽恕。
香港圣公会范晋豪牧师恭读福音后，由张振华监督讲道。他借着祈祷会中选读以西结书三十六25-27、哥林多后书五14-20及路加福音十五11-24，分享他对合一运动的看法。他说，合一复兴是圣灵的工作，圣灵帮助我们的心服从耶稣的教导，在讨论合一之先，则应当反省基督徒的生命是否已有合一的基础。以西结书三十六25-27提到，耶和华要赐下一颗新心，将新灵放在里面，又从肉体中除掉石心，赐人们肉心，他会将他的灵放在信徒里面，使能顺从他的律例，谨守遵行他的典章。路加福音十五11-24的父亲因寻回小儿子而高兴，却招来大儿子的妒忌。他说，合一的道路正是这样，首先必须像小儿子一样「悔改」、「认罪」，其次要像慈父一样懂得「宽恕」，最后在大儿子的身上也要学懂「接纳」曾经作了坏事的人。
他承认，要做到以上三点什为困难，但哥林多后书五14-20告诉我们：「基督的爱激励我们」。我们不能单靠自己与他人复和，但是上帝赐灵在我们身上，让我们可以成就这事。基督一人替众人死，我们与他一起复活，如此不再为自己而活，乃是为主而活，他让我们有了新生命，能顺从耶稣的教导。最后他引用哥林多后书五20作总结：「所以，我们作基督的特使，就好像上帝借我们劝你们一般。我们替基督求你们，与上帝和好吧！」
借聆听圣言、望能与主更亲近后，宗派领袖代表会众将先前有份建立的石墙推倒，作为对上主圣言的回应。工作人员又将推倒的石墙重新砌成十字架，代表信徒和耶稣一起把罪钉死在十字架上，并因着耶稣在十架上流的宝血，使我们获得的救恩、共融，再一次把十字架拼合起来。
在祈祷会的最后部份，大会选择以信德回应，宣示和好，同读《尼西亚信经》[381年]（合一中译试用版）、会众代表祈祷后，会众则用自己的言语，同诵主祷文/天主经。在差遣环节，宗派代表向与会者分发发光的十字架，象征照亮黑暗、赐予平安、建立群体、缔造和平，也象征基督的光，希望与会者把他们带到世界幽暗的角落，成为和好的传信者，为主发更大的光。
二○一七年的基督徒合一祈祷周在一月十八日至廿五日举行，一月十八日举行「英语合一崇拜」，一月十九日在中华基督教会公理堂举行教牧及同工联合圣餐崇拜暨早餐团契，一月廿一日举办「基督徒合一聚会」，并呼吁各堂会在一月廿二日举行「合一主日」，与不同宗派或天主教会神职人员交换讲坛。
蒲锦昌牧师将代表「滥权」的石砖堆在石墙上
宗派代表代表会众将这石墙推倒，作为对上主圣言的回应。
工作人员把推倒的石墙重新砌成十字架，图右为主礼李一帆牧师
