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關於社評說及的「謹記神愛世人」

社評說及「教會群體更要保持頭腦清醒，以基督為元首，謹記神愛世人」，所言不錯，但若被人想為（又或隱意說為、引導為、引伸為）因為「神愛世人」，所以我們應支持「同性婚姻立法」，以及因而我們應投票給支持「同性婚姻立法」的議員，那便所言不妥。


要謹記「神愛世人」，亦要謹記「神愛世人不站在不斷用語言偽術來說謊話的那邊」。 另參【同運謊言，明察慎辨】 http://bit.ly/SmWTlv

所謂的「同性婚姻立法」與「性傾向歧視立法」絕不是只會影響有某某宗教信仰的群體、團體或人士

所謂的「同性婚姻立法」與「性傾向歧視立法」絕不是只會影響有某某宗教信仰的群體、團體或人士，而是且會很不妥地影響到整個社會的教育內容，盼各教內人士都不被同運的語言偽術所蒙騙。

1. 所謂的「同性婚姻立法」，其實是偽平權和偽公義的立法，筆者將會另以投稿文章方式，以偽平權與真法理的角度剖析此立法。

2. 所謂的「性傾向歧視立法」，亦是偽平權和偽公義的立法，可參例如

(a)〈SODO根本不是只會影響宗教團體或人士的立法 ── 那又豈該另說「將考慮給宗教團體某些豁免條款」，企圖蒙混市民視線來推動此立法？〉 http://bit.ly/ZCwV1h

(b)〈較於「性傾向歧視條例立法」適合的方法〉http://bit.ly/1sG60fk


3. 其實同運的論述是有著很多用語言偽術來說的謊話和肆意扭曲的，及這些謊話和肆意扭曲，都是完全無需訴諸於宗教論點就可指得出來的。盼曾在早前高舉、說過又或聯署過「是就說是，不是就說不是」的某些牧者、傳道、神學院老師、教內論者，不要在同運的議題上卻反而站在（又或繼續站在）不斷用語言偽術來說謊話的那邊。 [ 按：同運人士不一定是同性戀者，及頗大的部份其實都不是。]