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一聽眾 / 探討

你的問題方程式﹐是設置虛假兩難﹐逼人回答是或者不是﹐用你的那些所謂options 逼人。

這些就是典型法利賽人的做法。

係你就誠實點講你為何不同意﹐為何反對﹐而不要假裝探討和問問題

給"快必"細想的一些問題

"快必"，

1.       你會否認為你現時就讀之神學院的大部分同學，不參與或支持你和幾位同學在「全球禱告日」於大球場的抗議行動，必然是因為他們/她們怕影響將來找不到工場，而絕不可能是因為他們其實根本既不支持在「全球禱告日」於大球場的表面事工，也不支持你和幾位同學建議的抗議地點、時候、方法、抗議內容裡的每一點和名義呢？ (有關既不支持在「全球禱告日」於大球場的表面事工，也不支持你和幾位同學建議的抗議地點、時候、方法、抗議內容裡的每一點和名義的析，可參在「全球禱告日」遇示威 團體籲為六四禱告．大會表遺憾 （6月1日消息） 意見欄下的貼文: 感想(一)、感想(二)、感想 (三)、感想 (四)。

2.       你會認為你現就讀之崇基神學院老師們，不參與你和幾位同學在「全球禱告日」於大球場的抗議行動，是因為他們/她們怕影響現時的教職 (而絕不可能是因為他們其實根本既不支持在「全球禱告日」於大球場的表面事工，也不支持你和幾位同學建議的抗議地點、時候、方法、抗議內容裡的每一點和名義) 嗎？

3.       你會認為有著不少崇基神學院校友與老師作同工或顧問的香港基督徒學會，其同工或顧問也不參與 (又或不是每位都參與) 你和幾位同學在「全球禱告日」於大球場的抗議行動，是因為他們/她們怕影響現時的職位 (而絕不可能是因為他們其實根本既不支持在「全球禱告日」於大球場的表面事工，也不支持你和幾位同學建議的抗議地點、時候、方法、抗議內容裡的每一點和名義) 嗎？