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呢班學生正poor guy, 教會學校快效法

另有三點回應

(2)  可留意另一個事實，就是對於各種社會問題的意見發表，除非是公眾人物，又或是可有談及相關論題的某種身份，否則一般市民(無論基督徒或否)其實是甚少可有機會得到大眾報章的論壇或讀者來信欄刊登文章的，而有讀者來信欄的大眾報章也甚少，且會刊出該欄的頻率亦很低，所以，不可就此便指「除性方面的社會及立法問題外，基督徒總不關心其他的社會、政治及立法問題」。此外，關於發表言論的公眾人物，又或是可有談及相關論題的某種身份的論者，他們/她們是否基督徒，通常是不會在文章裡可得知的，而且也沒有這個說明的需要。幸好仍有電台phone-in節目等媒介，給市民可就各社會問題發聲和發表意見，然而，同樣地，他們/她們是否基督徒，通常是不會在phone-in談話中得知，及也沒有說明這個身份的需要，可見，「除性方面的社會及立法問題外，基督徒總不關心其他的社會、政治及立法問題」這個講法或想法本身的問題，且需當心這種講法或想法背後可隱含的自高和自義成分。

(3)   亦留意另一個事實，我們總不能說所有人都要關心各樣(或某樣)社會、政治及立法問題，以及公開發表其言論；同樣地，我們亦總不能說所有行業的人都要關心各樣(或某樣)社會、政治及立法問題，以及公開發表其言論，因為各人有各人的知識、能力、時間、重擔和限制。同樣，我們亦不能說，只要你是基督徒，則無論你是在甚麼的行業或服侍裡，你都應就各樣(或某樣)社會、政治及立法問題發聲；及我們也不能說，只要你是傳道人、牧師、福音機構幹事、神學院的校長或副校長或講師等等，你都應該對各樣(或某樣)社會、政治及立法問題作代表個人意見或代表教會(或福音機構或神學院等)之一致意見的發聲，以及凡沒有這樣做的，都該愧為基督徒。是的，我們總不能這樣說話，及也不能說成是可有這種引伸含意的話，事實上，“快必” 所就讀的崇基神學院裡的講師們等等，也不是每位都會出來就某樣社會、政治或立法問題發表個人或團體意見的。

(4)   且留意另一個事實，就是在扶助貧苦、病困、抑鬱、憂傷、邊青、吸毒者、病態賭徙、新移民、受虐婦孺、無家者、囚犯、釋囚等等的教會機構服侍上，其實是有不少弟兄姊妹及教會在一直默默地於前線作工，及於後面支援的，所以，不應以為「除性方面的社會及立法問題外，基督徒總不關心其他社會問題」，也不應以為有公開發表言論的人，才是有關心社會問題的人。且要當心不是「站在仁義高地」常說上面那話的人，就是(或才是)有關心其他社會問題的人，及真已作了甚麼(又或已作了很多)的人。

一點回應

其實基督徒並非只關心性方面罪的問題，不關心其他方面罪的問題，其他方面罪的問題有不少人發聲(而其中並不是沒有基督徒的，只不過沒有表明及也沒必要表明自己是基督徒而矣的意見發表者)，然而在「性方面罪」的問題上，則由於社會有愈來愈多顛倒是非黑白和模糊問題的嚴重性的言論 ，所以才有需要多回應與發聲，這並不是甚麼「站在道德高地」的發聲，而只是不欲人心對「性方面罪」愈來愈不認為有甚麼問題的發聲。