【时代论坛讯】香港性文化学会（下称学会）早前举行25周年讲座暨总干事就职礼，自2013年加入学会的郑安然正式就任总干事，成为本港基督教机构中最年轻代表之一。学会创办人关启文教授分享该会如何将基督教价值应用于性文化领域的使命，以及认识郑安然的经过。郑安然则分享团队近年透过故事式教育突围而出，令学校及教会邀约分享场数不断增加。他盼望带领同工团队，在性文化混乱和多元的世代中，使用时代语言令人明白上主心意。
关启文：创会为以和平理性方法转化社会
关启文在会上回顾，1997年他与萧寿华牧师、林海盛牧师创立明光社后，在2011年再创立学会，是因领受了文化使命，希望在性文化的範畴，借和平理性方式、以基督教价值转化社会。他还记得学会成立最初的10年，社会在性文化方面有不少争辩，包括是否就性倾向歧视条例立法等。
关启文回顾创办学会的心路历程
2011年一次到某教会讲道后，有姊妹与关启文分享，自己在外国读大学的儿子很喜欢读他的书，并觉得他在这道路上很孤单，于是关启文请她儿子与自己联络交流。认识该年轻人后，关启文发现原来他常读学会在网上的论述。于是，那年轻人回港后，关启文便邀请对方一起创立关注性文化的青年组，讨论社会与伦理问题。而那位年轻人，就是今天的郑安然。
郑安然自2013年8月加入学会全职工作。关启文指4年前思考接班计划时，便认真邀请郑安然尝试，于是安排他在2022年担任事工总监，到今天成为总干事。他形容郑安然一直「表现卓越」。他相信当年巧合碰见郑安然妈妈是神的带领，指今天很多教会和机构都找不到接班人，但神特别恩待他们，让他们有一位30多岁的接班人。他以提摩太后书一章6节勉励郑安然，虽然被视为年轻，但要有刚强的心。
聚会也邀得中国基督教播道会恩福堂主任黎家翘牧师及播道神学院院长文见欢训勉。黎家翘以约书亚记一章讲述上帝的应许（promise）、同在（presence），也勉励学会要勇于宣告（proclaim）上帝的话。黎家翘暗示，近期选委界立法会议员管浩鸣牧师建议政府以「契约伴侣」代替「同性伴侣」字眼，郑安然能迅速回应指该说法不代表基督教，黎家翘表示欣赏。文见欢则以「倚靠上帝的超前部署」为题，以耶利米书一章提到耶利米对自己年轻的困惑勉励郑安然，指上帝在他出生前已经知道他、为他预备要走的路。
学会执委吴浩然校长为郑安然祷告时，愿主与他同在，借其服事接触更多年轻一代，成为他们的祝福。
就职仪式中，众人将关启文手上代表扭曲性文化的灰色大气球用笔刺破（上图），刺破后里面换来的，是象征基督教价值观的金色气球，由郑安然拿起（下图）。
郑安然：盼年轻人如当年的自己被启发
郑安然指在机构工作了十多年，主讲逾千场讲座，看见群众包括新一代学生，与上帝说话的距离愈来愈远。而他们的工作就是在家庭价值的层面上，让神的话与群众拉近距离，方法包括：论述的改良──以时代听得懂的语言去讲；工具的改良──将较深的学术观点变得紧贴潮流，并用讲故事方法呈现。而将论述与工具的改良混合一起，就制成他们到学校、教会的教材。
他形容上帝一步一步开路，是「渐进式的呼召」，慢慢带领学会走这个方向。「分析、思辨是学会的传统和根基，但要作改良，去面对时代的转变。」他回忆自己当年读关启文的书本和文章，发现原来那么复杂的议题，都可以用理性、科学、哲学温和地解构，承载了当年他作为信二代反思期的信仰生命，启发他「信仰原来可以这样理解」。到了今天，他最满足的就是看到年轻人如昔日的自己一样，感到有亮光、被启发。
郑安然又分享在5、6年前遇上「樽颈位」，觉得本身的论述和分析并不足够；又看见社会对情感、人性的需要增加，之后被学会前执委王礽福启发，开始研究如何以故事形式讲述他们的观点。于是，他和同工逐步将进入学校的教材改成符合现时学生需要的故事，希望做到贴地而有深度。如此方向下，近年他们被邀主持讲座的场数直线上升，到去年有超过500场。不过接下来的问题，就是同工人手不足。
在跟众多学生的交流中，郑安然发现现时性文化价值多元，令学生感到混乱，出现身份迷失。而学生在听过他的分享后，也反映「有亮光」，觉得自己明白多了爱情，也更了解自己。会上他并分享了现今性文化的趋势。
郑安然
未来，他希望与同工用时代的语言去解读上帝对人的心意，引领社会大众走向最大福祉。他又盼望让新一代认识和尊重传统的价值观，并成为他们新的文化身份。另外，学会也希望更多在社会大众间回应性文化相关的议题，并将青年人的疑惑辑录成书。
聚会于1月25日下午假播道会恩福堂举行，约150人出席。
