近年长期照顾者所面对的困难，伴随本地人口老化的趋势，愈发为社会所关注。当然，这些困难不是近年才出现，亦不独是要长期照顾家中长者的才要面对；近期涉及长期照顾者的本地伦常悲剧，不少个案都牵涉其他年纪的长期病患者。然而，按政府统计处于2023年的推算，预期65岁及以上的长者占全港人口的比例，将由2021年的20.5%，增加到2046年的36%；届时每3名港人就有一位年逾65岁。在人口老化的放大效应下，长期照顾者所面对的种种需要，只会更为庞大。
长期照顾者所面对的人生处境，常常不是一条见证到被照顾者得以完全康复的道路；即使照顾者尽一切努力和心思，被照顾者的病况可能只会恶化得没那么快，心理状态可能稳定一点。无尽期的付出却换不到终极改善的结果，很容易让人心力交瘁，这也是照顾者最需要支援的地方。与此同时，照顾者本身能否建立一份觉醒，当自己濒临压力边缘时能够及早抽身，稍作休息，不让自己被无尽的压力和责任感吞噬，亦是关键，就正如今期头版专题的两个个案所展现的。或许不是每位照顾者的条件与空间，都跟这两个个案的一模一样；但那份自觉有限的觉醒，同样重要。
这样的照顾者处境，并不囿于面对长期病患。当面对一座正在死去的城巿，当面对不断被人性阴暗面火上加油的国际局势，当面对全球暖化无法逆转的地球；此时此刻，人即使忠于上主所托，尽力成为忠心的大地管家，为社区以至地球村见证公义和怜悯，但能够让败局得以成功扭转的，又有几何？
这不是说，人可以就此放弃。我们也相信，仍然会有人领受那从上主而来的呼召，尽力而为，就如坊间流行的喻道故事般，锲而不舍地将被冲上岸的海星掷回海里。然而，在尽力而为当中，人还总有机会触碰到那尽力的界限，在那里看到一己的渺小，也看到上主的浩瀚；还有那个让人可以重新得力的安歇空间，使照顾者在自己有限的人生里，察验到原来在点点滴滴的怜悯与公义之间，已经可以瞥见上主的恩典，再靠着这恩典，继续前行。
没有人怀疑，昔日耶稣在世时所成就的事，是何等浩大。然而，他还是不时抽身安静，向天父祷告，或是独自一人，或是带同门徒。活在今天，我们也需要更多这样的空间，一同「见攰就唞」，在主里重新得力。
