随着人工智能（AI）已具备接近人类解决问题能力的智能水平，愈来愈多人选择利用AI的聊天功能当作情感纾解的「树洞」，什至部份基督徒会向AI寻求其代祷或解答圣经教义，更有用户对AI聊天机械人产生情感依赖什至迷恋它。

伴随AI日渐普及，我们只需在手机的讯息和视讯通话应用程式中安装一个AI，输入个人详细资料并设定回应的偏好，即可像与朋友或潜在恋人一样与它交流。Meta行政总裁朱克柏格（Zuckerberg）曾指出，AI伴侣可以缓解孤独症的蔓延，以及心理治疗资源缺乏的困境。¹

中大医院那打素护理学院团队推出了一款名为Pai.ACTTM聊天机械人，旨在为有特殊教育需要的照顾者提供适切的心理支援。庄婉瑜教授指出，这款机械人受制于人工设定的规则，回应範围有限，缺乏灵活性，难以处理超出预设範畴的问题。²因此她特别提醒用户，这类聊天机械人并非旨在取代专业心理健康服务，仅是辅助工具。³

近月，美国发生了一宗令人惋惜的事件。苏菲罗腾贝格（Sophie Rottenberg）因焦虑症而接受心理治疗，未曾向她的治疗师透露过自己曾有自杀念头，却将这个秘密告诉了AI心理师哈利（Harry）。哈利为苏菲提供了各种缓解焦虑的建议，而她最终选择了轻生。苏菲的妈妈劳拉芮莉（Laura Reiley）认为，若AI能通过程序设计在侦测出危险信号时，及时通知适合的人士介入，也许能拯救她女儿的性命。⁴由此可见，AI虽然能提供资讯，但在危机处理方面，仍然缺乏真正干预能力。至于视AI为代祷者的行为，亦需审慎评估。代求本就源于上帝所赐的特别恩典，是基于我们在他里面的专属关系（提前二1-2；雅五16；林后一11）。

美国长老会牧师宾加曼（Kirk Bingaman），同时是福特汉姆大学（Fordham University）心理健康辅导与灵性整合教授，于今年6月曾到访香港。他的代表作《数码时代的教牧与灵性关怀》（Pastoral and Spiritual Care in a Digital Age, 2020）对数码时代进行了深入分析。

宾加曼对AI结合社交媒体发展带来的变革和好处深表肯定，但同时警告，AI正逐渐从根本层面影响人类的未来方向及生活质量。然而，有些人将此技术的驱动视为另一段的历史演进，就像从狩猎采集到农业技术，从都市化扩展再到工业革命的演进。

然而，宾加曼认为，数码时代的变革改造了基本形式，因为科技愈发要求我们在思维与身体模式上进行重塑。AI不仅已影响注意力、自尊、大脑以及心理健康，也让我们的生活一举一动正被更广泛地记录和追踪。加拿大多伦多约克大学曾指出，只要远离社交网络，仅是一周时间，受访女性的自尊感和身体形象便有明显改善。⁵

宾加曼又提到，数码资讯科技资源提供了更快速、更分散的思考方式（注意力广度），但同时削弱了深度的思考能力（注意力深度）。真实的生活模式往往难与虚拟现实的吸引力相比，亦难以长时间维持我们的注意力。然而，怜悯、同理心和深度反思等，都是自我建立和人际关系的根基。现今科技似乎正在削弱这些人性的美德，那我们该如何在这种环境中，培养人类最珍贵且易受侵蚀的自省空间能力和美德呢？

为了应对这些挑战，宾加曼提倡我们养成定期练习培养「怜悯的默想」。这意味着要多默想圣经，例如默想「要仁慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。」（弗四32）

他进一步说，人类大脑的发展本来就易于倾向恐惧而非平静。但大量证据显示，定期默想，能有效缓解焦虑，同时提升控制注意力的能力。工作记忆、同理心与怜悯心等的生命素养。当我们真诚地寻求上帝，主必赐下出人意外的平安。

「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐那超越人所能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓四6-7）

此外，宾加曼认为，默想的益处不仅在心理、生理层面，更在于灵性深度的提升，有助我们向上帝寻得洞察未来的启廸。面对AI科技，我们不必恐惧，而是要以批判的视角来拥抱它。

这观点也得到马克斯特雷特（Max Tretter）支持。他说：「神学拥有丰富的思想传统和众多出色神学家的反思，可以加强我们自身的视角，帮助我们避免对技术化过程形成夸大或过度悲观的态度，并帮助我们找出一种正确的方法应对技术化。」⁶

注释：

1. Dwarkesh Patel, ”Mark Zuckerberg — AI will write most Meta code in 18 months,” Dwarkesh Podcast, April 29, 2025, https://www.dwarkesh.com/p/mark-zuckerberg-2.
2. 庄婉瑜等：〈融合ai及接纳与承诺治疗-为sen家长提供心理支援〉，香港中文大学医学院那素护理学院（2023年12月7日），https://www.nur.cuhk.edu.hk/in-the-press/pai-act︰融合ai及接纳与承诺治疗-为sen家长提供心理支援-2/。
3. 庄婉瑜等：〈AI心理支援SEN孩照顾者〉，香港中文大学医学院那素护理学院（2025年1月3日），https://www.nur.cuhk.edu.hk/in-the-press/ai心理支援sen孩照顾者-2/。
4. Laura Reiley, “What My Daugher Told ChatGPT before She Took Her Life,” New York Times, August 18, 2025, https://www.nytimes.com/2025/08/18/opinion/chat-gpt-mental-health-suicide.html.
5. Smith, Mills & Samson, “Out of the loop: Taking a one-week break from social media leads to better self-esteem and body image among young women,” Body Image 49 June (2024). https://doi.org/10.1016/j.bodyim.2024.101715.
6. Anna Puzio, “Theology Meets AI: Examining Perspectives, Tasks, and Theses on the Intersection of Technology and Religion,” in Alexa, wie hast du's mit der Religion?: Theologische Zugänge zu Technik und Künstlicher Intelligenz, eds.: A. Puzio, N. Kunkel, & H. Klinge, Theology and Artificial Intelligence; Vol. 1 (WBG, 2023), p. 34, https://edoc.hu-berlin.de/server/api/core/bitstreams/48207088-edbb-4dc6-b33d-5a5671101302/content